الحَبَلَةُ طاق من قُضْبان الكَرْم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَقْلة لها ثمرة كأَنها فِقَر العقرب تسمى شجرة العقرب،يأْخذها النساء يتداوين بها تنبت بنَجْد في السُّهولة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص226) 
بقلة لها ثمرة كأنَّها فِقَر العقرب تُسمَّى شجرة العقرب يأخذها النساء يتداوينَ بها (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص769) 
في الصِّحاحِ: الحَبَلةُ : أَيْضاً بالتَّحريكِ القَضِيبُ من الكَرْمِ، و رُبَّما جَاءَ بالتَّسْكِين. و في التَّهْذِيبِ: قالَ اللَّيْثُ: يقالُ للكَرْمَةِ حَبَلَةٌ ، قالَ: و أَيْضاً طاقٌ من قُضْبانِ الكَرْمِ. و قالَ الأَصْمَعِيُّ: الجَفْنةُ الأَصْلُ من أُصُولِ الكَرْمِ، و جَمْعُها الجَفْن، و هي الحَبَلة ، بفتحِ الباءِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في التَّهْذِيبِ: قالَ اللَّيْثُ: يقالُ للكَرْمَةِ حَبَلَةٌ ، قالَ: و أَيْضاً طاقٌ من قُضْبانِ الكَرْمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص135) 
وَقَعَ في كتابِ الأَلْفاظِ لابنِ السِّكِّيت: و إنَّما اشْتَبَه عليه و على غيرِه دخولُ الهاءِ في الحَبَلَةِ حتى قالُوا فيها أَقْوالاً كُلّها هباء. أو نِتَاجُ النِّتَاجِ و هو وَلَدِ الوَلَدِ الذي في البَطْنِ و كانت العَرَبُ تَفْعَلُهُ. و في المُحْكَمِ: و كانَتِ الجاهِليَّةُ تَتَبَايَعُ على حَبَل الحَبَلَة في أولاد أولادِها في بطُونِ الغَنَمِ الحَوَامِلِ. و في التَّهْذِيبِ: كانَتْ تَتَبَايَعُ أَوْلادَ ما في بُطونِ الحَوامِلِ و في العُبَابِ: قالَ ابنُ الأَنْبَارِيّ: فالحَبَل يُرادُ به ما في بَطْنِ النُّوقِ، و الحَبَل الآخَرُ: حَبَل الذي في بطنِ الناقَةِ أُدْخِلَتْ فيها الهاءُ للمُبَالَغَةِ كما تقولُ نكحة و سخرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص136) 
شَجَرَةٌ تُسَمَّى شَجَرُ العَقْرَبِ يأْخذُها النَّسَاءُ يَتَدَاوَيْن بها تَنْبتُ بنَجْدٍ في السُّهولَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص138) 
الحَبَلة و الحَبلة :الكَرم،أو أصل من أصوله.و قيل:إذا تأصَّل الشكير و استحكم نَباتُه فكل أصل: حَبَلة .و قيل: الحَبَلة و الحَبْلة :القضيب من شجر الأعناب،أو الأصلُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1126) 
الكَرْمة، و هي شجرة العنب، و أما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص178) 
و الْحَبَلَةُ أيضا بالتحريك: القضيبُ من الكرْم; و ربَّما جاء بالتسكين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1665) 
قال الليثُ : يقال للكَرْمَة حَبَلَةٌ ، قال و الحَبَلَةُ طاق من قُضبان الكرْم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو عبيد عن الأصمعي الجَفْنَةُ الأصلُ من أصول الكرْم و جمعها الجَفْن و هي الحَبَلة بفتح البَاءِ و 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص52) 
الكَرْمُ . و قيل:الأصْلُ من أُصولِ الكَرْمِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الحبَلُ شَجَرُ العِنَبِ ، واحِدتُه حَبَلَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص359) 
قال شمر: قال يَزِيدُ بْنُ مُرَّةَ نَهَى عن حَبَلِ الحَبَلَةِ ، جعل في الحَبَلَةِ هاءٌ ، و قال هي الأنثى التي هي حَبَلٌ في بَطْنِ أُمِّها فينتَظرُ أن تُنْتَجَ من بَطْنِ أُمِّها... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأزهري جَعَلَ الأولى حَبَلَةً لأنها أُنْثَى فإذا نُتِجَت الحَبَلَةُ فولدها حَبَلٌ و إنما بيع حَبَلُ الحَبَلَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص53) 
و امرأةُ حابِلَةٌ ،من نِسْوَةٍ حَبَلَةٍ ، نادِرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص360) 
و أمّا الكَرْم فيقال له حَبْلة و حَبَلَة ، و هو من الباب، لأنه فى نباتِهِ كالأرشية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص132) 
طاق من قُضْبان الكَرْم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصمعي: الجَفْنة الأَصل من أُصول الكَرْم، و جمعها الجَفْن، و هي الحَبَلة ، بفتح الباء، و يجوز الحَبْلة ، بالجزم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكَرْم، و قيل الأَصل من أُصول الكَرْم، و الحَبَلة : طاق من قُضْبان الكَرْم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص138) 
بَقْلة لها ثمرة كأَنها فِقَر العقرب تسمى شجرة العقرب، يأْخذها النساء يتداوين بها تنبت بنَجْد في السُّهولة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص140) 
... قال أَبو منصور: جعل الأَول حَبَلة بالهاء لأَنها أُنثى فإِذا نُتِجت الحَبَلة فولدها حَبَل ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص139) 
الحَبَلَةُ و الحُبَلَةُ الكَرْم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصل من أُصول الكَرْم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص138) 
الْحَبَلة فى شمْذتها و ذاك أَنهم يُدنون إِلى الْحَبَلة شجرةً ترتفع [عليها] 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص182) 
له حَبَلَةٌ له حَبَلَةٌ و حَبْلَةٌ تُغِلّ صِيعاناً و هي الكَرْمَةُ شُبّهَتْ قضبانُ الكَرْمِ بالحبال فقيل للكرمة الحبلة بزيادة التاء و قد تُفتح الباء و أمّا الحُبْلَةُ بالضمّ فثمر العِضَاهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص111) 