هذا سَوِىَ دِرْهَماً يَسْوَاهُ فِى لُغَةٍ قَلِيلَةٍ سَوِىَ دِرْهَماً يَسْوَاهُ مِنْ بَابِ تَعِبَ و مَنَعَهَا أَبُو زَيْدٍ فَقَالَ يُقَالُ يُسَاوِيهِ وَ لاَ يُقَالُ يَسْوَاهُ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ و قَوْلُهُمْ لاَ يَسْوَى لَيْسَ عَرَبِيّاً صَحِيحاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص298) 
سَوِيَ الرجلُ يَسْوَى سِوى استقام امرهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص752) 
سَوِىَ الرَّجُلُ كارهاى آن مرد درست و استوار شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص506) 
استقام امرُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص365) 
سِوىً:استقام أَمْرُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص466) 
لا يَسْوَى أي:لا يكون هذا مع هذا سِيَّيْنِ من اَلسَّوَاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص325) 
أي لا يكونُ هذا مَعَ هذا سِيَّيْنِ،من السَّوَاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص413) 
كيَرْضَى لُغَةٌ قَليلَةٌ أَنْكَرَها أَبو عبيدَةَ و حَكَاها غيرُهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأزهريُّ: قلْت: قولُ الفرَّاء صحيحٌ و لا يَسْوى ليسَ من كَلامِ العَرَبِ بل مِن كَلامِ المُولّدين و كذا لا يُسْوى ليسَ بعَربيِّ صحيحٍ انتَهَى الأخيرَةُ بضمِّ الياءِ و هي كثيرَةٌ الجَرْي على أَلْسِنَةِ العامَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شيْخُنا: لا يَسْوى أَنْكَرها الجماهِيرُ و صَرَّحَ في الفَصِيح بإنْكارِها و لكنْ حَكَاها شُرَّاحُه و قيلَ: هي صَحِيحةٌ فَصِيحةٌ و هي لُغَةُ الحَجازِيِّين و إن ضعَّفَها ابْتِذالها قالوا: و هي مِن الأفْعال التي لا تَتَصرَّفُ أَي لم يُسْمَع منها إلاَّ فِعْلٌ واحِدٌ ماضٍ كعَسَى و تَبارَكَ أَو مُضارع كيَسْوى و يَبْقى في قَوْلٍ. و أَوْرَدَه الخفاجي في شفاءِ الغَلِيلِ و في الرَّيْحانةِ و هي في الارْتِشافِ و غيرِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص550) 
قلت: و قول الفرّاء صحيح، و قولُهم: لا يَسوَى ليس من كلام العرب، و هو من كلام المولَّدين، و كذلك لا يُسْوَى ليس بصحيح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص86) 
- و لا يَسْوَى ، كيَرْضَى قَليلَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص383) 
قال الأَزهري: و قولُ الفراء صحيحٌ ، و قولهم لا يَسْوَى أَحسِبُه لغةَ أَهلِ الحجاز، و قد رُوِيَ عن الشافعي: و أَما لا يُسْوى فليس بعربي صحيح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص410) 
يَسْوَى قالَ اللَّيْث: يَسْوَى نادِرَةٌ و لا يقالُ منه سَوِيَ و لا سَوى كما أنَّ نَكْراءَ جاءَتْ نادِرَةً و لا يقالُ لذَكَرِها أَنْكرُ و يقولونَ نَكِرَ و لا يقولون يَنْكَرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص550) 
قال الليث: يَسْوَى نادرة، و لا يقال منه سَوِيَ و لا سَوى، كما أَنَّ نَكْراءَ جاءَت نادرةً و لا يقال لِذَكَرِها أَنْكَرُ، و يقولون نَكِرَ و لا يقولون يَنْكَرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص410) 
سَوِیَه برابر بودن،مساوى بودن، معادل بودن،برابر كردن(با چيزى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص310) 
سَوِيَ هو-بمعنىٰ غَيْرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص414) 
أَ-سِوىً:كان متساوياً:«سَوِيَتْ أَضْلاعُ مُثلَّثٍ»، اسكن «سَوِيَتْ قوَّتانِ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص726) 
استحقَّ أن يكون ثمنُه كذا:«هذا يَسْوَى دينارًا» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استقام أَمْرُه:«سَوِيَ فلانٌ».يقال: «هو لا يَسْوى شيئًا»،أي لا يُعادِل أيَّ شيء،كأَنَّه في العدم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص728) 
قالَ اللَّيْث: يَسْوَى نادِرَةٌ و لا يقالُ منه سَوِيَ و لا سَوى كما أنَّ نَكْراءَ جاءَتْ نادِرَةً و لا يقالُ لذَكَرِها أَنْكرُ و يقولونَ نَكِرَ و لا يقولون يَنْكَرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص550) 
و رجلٌ سَوِىُّ الخَلْقِ ، أى مُسْتَوٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2385) 
قال الليث: يَسوَى نادرةٌ ، و لا يقال منه سَوِي ، و لا سَوَى كما أنّ نكراء جاءت نادرةً ، و لا يقال لذَكرِها أَنْكُر. قال: و يقولون: نَكِرَ و لا يقولون: يَنكَرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص86) 
و رجلٌ سَوِيُّ الخَلْق و الأُنثى سَوِيَّةٌ أَي مُسْتَوٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص415) 