معنی العَقِيصَة
الشاهد المعنوی لـ العَقِيصَة
المداخل المترادفة لـ العَقِيصَة
المرتبطات
الزينة و أنواعها
مداخل لها جذر واحد لـ العَقِيصَة
العين و القاف و الصاد أصلٌ صحيح يدلُّ على التواء فى شىء(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص96)
العَقِيصَتَان
لسان العرب
, ج7 , ص56) جمهرة اللغة
, ج2 , ص886) عَقِيْصَة
أقرب الموارد
, ج3 , ص604) المعجم المفصل في الجموع
, ص317) المعجم الوسيط
, ج2 , ص616) دستور اللغة
, ص531) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص450) لسان العرب
, ج7 , ص56) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص923) تاج العروس
, ج9 , ص308) تاج العروس
, ج9 , ص309) المصباح المنیر
, ج2 , ص422) الموسوعة التیموریة
, ص129) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1046) شمس العلوم
, ج7 , ص4659) شمس العلوم
, ج7 , ص4662) المحکم و المحیط الأعظم
, ص147) معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص98) القاموس المحیط
, ج2 , ص473) أساس البلاغة
, ص430) تهذیب اللغة
, ص120) فرهنگ ابجدی
, ص619) المنجد فی اللغة
, ص520) لسان اللسان
, ج2 , ص204) المحیط في اللغة
, ص136) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1001) ذُو العَقِيصَتين
لسان اللسان
, ج2 , ص204) شمس العلوم
, ج7 , ص4662) المحکم و المحیط الأعظم
, ص147) القاموس المحیط
, ج2 , ص473) كان فَخْما مفخما يَتَلألأُ وجهه تَلأْلؤ القَمر ليلةَ البدر أطْوَلَ من المَرْبوع و أقْصَر من المُشَذَّب عظيم الهامة رَجِل الشَّعْرَ إن انفرقت عَقِيقته فَرَقَ و روي عَقِيصته و إلا فلا يجاوِزُ شعره شحمةَ أُذنه إذا هو وَفَره أزهر اللون واسع الْجَبِين أزجّ الحواجب سوابغَ في غير قَرَن بينهما عِرْق يُدِرُّه الغَضب أقْنَى العِرْنِين له نور يَعْلُوه يَحْسَبُه من لم يتأملْه أشَمّ كَثّ اللحية سهل الخدَّيْن ضَلِيع الفَمِ أشْنَب مُفَلَّج الأسنان دقيق المَسْرَبة كأنّ عنقَه جِيد دُمْية في صفَاء الفِضّة معتدلَ الخلْق بادِنا مُتَماسكا سواءَ البطن و الصدر عريضَ الصدر بَعِيد ما بين المنكِبَيْن ضَخْم الكَرَادِيس أنْوَر المُتَجَرَّد طويل الزَّنْدين رَحْب الراحة شَثْن الكفَّين و القدمين سائل الأطراف خُمْصَان الأخْمَصين مَسيحَ القدمين يَنْبُو عنهما الماء إذا زال زال قَلعا يخطو تَكَفُّؤا و يمشي هَوْنا ذَرِيعَ المِشْية إذا مشى كأنما ينحطُّ في صَبَب و إذا التفتَ التفت جميعا خافضَ الطَّرْف نظرُه إلى الأرض أطولُ من نظره إلى السماء جُلُّ نظرِه الملاحظة يسوقُ أصحابه و يروى يَنُسُّ أصحابَه يبدأ مَنْ لقِيَه بالسلام يفتتحُ الكلام و يختتمه بأشْداقه يتكلّم بجوامع الكَلِم فضلا لا فضولَ و لا تَقْصير دَمِثا ليس بالجافي و لا المُهين يُعَظِّم النِّعْمة و إنْ دقَّت و لا يذمّ منها شيئا لم يكُنْ يذمّ ذَوَاقا و لا يمدحه و إذا غضب أعرض و أشاح جُلُّ ضحكة التبسم و يفترُّ عن مثل حَبّ الغَمام
الفائق
, ج2 , ص188) إن انفرقت عقيصته فرق، و إلاّ فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص549) إِن انْفَرَقَتْ عَقِيصَتُه فَرَقَ و إِلاَّ تَرَكَهَا
تاج العروس
, ج9 , ص308) إِن انْفَرَقَتْ عَقِيصتُه فَرَقَ و إِلا تَرَكها
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص275) لسان العرب
, ج7 , ص56) إن صدق ذو العَقِيصَتَيْن ليدخلنّ الجنة
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص275) الحِضَار,الحَوَر,اِسْتَطَابَ,التَّأَلُّق,التَّسْبِيد,التَّقْصِيب,التَّفَث,التَّمَوُّر,الجمّة السكينية,الجَمِيرَة,الحَالِقَة,الخِضَاب,الخِطْر,الخُمْرَة,الدُّقَّة,الرُّعْلَة,حَلَتَ یحلِت,الخَطْبَاء,الدَّبُّوقَة,دَرَّمَ,رَطَل یرطُل,زَرْفَنَ,السَّبْت,العُصْم,السَّلْتَاء,سَبَّدَ,سَحَجَ يسحَج,سَلَتَ يسلِت يسلُت,ضَغَّثَ,ضَمَجَ یضمُج,العَسِب,العُلُوط,غَرَزَ یغرِز,العِظْلِم,الغُمْرة,المِقصة,القُرْزُلة,القَرْن,الكُعْكُبَّة,الكُعْكُبِيَّة,الكَنَم,المُتَشَبِّع,المَرِخ,المُسْبَكِرّ,كَدَحَ یکدَح,كَرْثَأَ,مَعَجَ یمعَج(الموسوعة التیموریة , ج1 , ص125)
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.