الحَمَامُ و إذا أُحرق رأسُ حَمَام مُسَرْوَلٍ بِريشِه،و سُحِق و اكتْحل به نفع من الغشاوة و ظلمة البصَر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ذَرْق الأحمر منه إذا شُرب منه وزن درهمين مع ثلاثة دراهم دارصينى نفع من الحصاة و خصوصا إذا عُلِف الحَمام ببَذْر الكتّان. و فى الحديث:(كُلْ ما دَفَّ و لا تأكل ما صَفَّ ). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف،مذكّر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لا يقال للذى يخرج من الحمّام طاب حَمّامك و إنّما يقال طاب حِمْيُك أو طاب حَمِيْمُك . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص363) 
... و أبو سَعيدٍ الطُّيورِيُّ ، و هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ ، و داودُ بنُ علِيِّ بنِ رَئيسِ الرُّؤَساءِ الحَمامِيُّونَ : محدِّثونَ ، و حَمامُ بنُ الجَموحِ ، و آخَرُ غيْرُ مَنْسوبٍ : صَحابيانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص42) 
- و الحَمَّامُ ، كشَدَّادٍ: الدِيماسُ ، مُذَكَّرٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و ذاتُ الحَمَّامِ : ة بينَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ و إفْرِيقِيَّةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص43) 
الجوهري: الحَمّامُ مُشدّد واحد الحَمّامات المبنية; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص153) 
قال ابن سيده و الحَمَّامُ الدِّيماسُ مشتق من الحَميم ، مذكر تُذَكِّرُه العرب، و هو أَحد ما جاء من الأَسماء على فَعّالٍ نحو القَذَّافِ و الجَبَّانِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص154) 
فأَما قولهم لداخل الحمَّام إِذا خرج: طاب حَمِيمُك ، فقد يُعْنى به الاستحْمامُ ، و هو مذهب أَبي عبيد، و قد يُعْنَى به العَرَقُ أَي طاب عرقك... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَزهري: يقال طاب حَمِيمُك و حِمَّتُكَ للذي يخرج من الحَمَّام أَي طاب عَرَقُك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص155) 
الأَزهري: الحَمامة طائر، تقول العرب: حمامَةٌ ذكرٌ و حمامة أُنثى، و الجمع الحَمام . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده الحَمام من الطير البَرّيُّ الذي لا يأْلَف البيوت، قال: و هذه التي تكون في البيوت هي اليَمام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصمعي: اليَمام ضرب من الحمام برِّيّ ، قال: و أَما الحمام فكلُّ ما كان ذا طَوْق مثل القُمْريّ و الفاخِتة و أَشباهِها، واحِدته حَمامة ، و هي تقع على المذكر و المؤنث كالحَيّة و النَّعامة و نحوها، و الجمع حَمائم ، و لا يقال للذكر حَمام ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص158) 
قال أَبو إِسحق: هذا الحذفُ شاذ لا يجوز أَن يقال في الحِمار الحِمي، تريد الحِمار، فأَما الحَمام هنا فإِنما حذف منها الأَلف فبقيت الحَمَم ، فاجتمع حرفان من جنس واحد... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: جعل الشافعي اسم الحَمام واقعاً على ما عَبَّ و هَدَر لا على ما كان ذا طَوْقٍ ، فتدخل فيه الوُرْق الأَهلية و المُطَوَّقة الوحشية... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الدَّواجن التي تُسْتَفْرَخ في البيوت حَمام أَيضاً، و أَما اليَمام فهو الحَمامُ الوحشيّ ، و هو ضَرْب من طير الصحراء، هذا قول الأَصمعي، و كان الكسائي يقول: الحَمام هو البرّيّ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص159) 
موضع; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص160) 
كبوتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص343) 
طائر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص34) 
مَعْرُوفٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص326) 
طائر معروف. و يقال حمامة للذكر و الانثى لان التاء هنا ليست للتأنيث بل للدلالة على انه واحد من جنس و ربما قالوا حمام للواحد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَمَامُ الزاجل او الزجَّال: هو الذي يعوّدونهُ الطيران برسالة يعلّقونها بعنقه الى حيث عوّدوه ان يطير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ساقُ الحَمَام ورِعيُ الحَمَام اسما نباتين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَيضُ الحَمَام:نوع من العنب كبير الحَبّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُنقُ الحَمَام:لون بين الاحمر و الازرق يتموَّج كعنق الحمامة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص152) 
ج حَمامات و حَمائِم:جنْسُ طَيْر مِن الفَصيلة الحماميّة.سُلالاته و ضُروبُه عَديدَة. يَتَميّز بجمال تَكْوينه و صِغَر رَأْسه و قِصَر عُنُقِه و أَرْجُله.يَعيش أسرابًا كثيرة و يُلازِم ذَكَره أُنْثاه فلا يَفْرّقُهما غَيْر الموت.قوته الحبوب و الموادّ النَباتيَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص334) 
طائِر بعينهِ و قيل كل ذي طوق من الطير من نحو الفواخت و القماريّ و ساق حُرّ و القطا و الوراشين و اشباه ذلك الواحدة (حَمَامة) فالتاء فيهِ للدلالة على الوحدة لا للتأْنيث و ربما قيل للواحد حَمَام قال المجنون: «الا لَيتنا كنَّا حَمَامَي مَفازةٍ» و هي تقع على الذكر و الانثى كالحيَّة (ج) حَمَائِم و لا يقال للذكر (حَمَام) و كان الكساءِيّ يقول الحَمَام هو البرّي و اليمام الذي يأْلف البيوت و قال الاصمعيّ «اليمام هو الحمام الوحشيّ و هو ضربٌ من طير الصحراء» و المشهور ان الحمام هو الاهليّ و اليمام هو البرّي و الحمام احمر الساق يقال «تركت ارض بني فلان كانَّ عِضاهَها سوقُ الحمام» يريد حمرة اغصانها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص727) 
جنْسُ طيرٍ من الفصيلة الحمامية، و هو أَنواع. (ج) حمائم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص200) 
كبُوتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص252) 
(اسم جمع،يكىِ آن:ة)ج.- ات؛حَمَائِم ' :كبوتر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص140) 
طائِرٌ بَرِّيٌّ لا يأْلَفُ البُيوتَ م مَعْروفٌ نَقَلَه ابنُ سِيْدَه. قالَ: و هذه التي تكونُ في البُيوتِ فهي اليَمامُ. و ذَكَرَ ارسطو الحكيم: أَنَّ الحَمامَ يَعِيشُ ثَمَانِيْن سَنَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان الكِسائيُّ يقولُ: الحَمامُ هو البَرِّيُّ، و اليَمامُ هو الذي يأْلَفُ البُيوتَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اليَمامُ ضَرْبٌ مِن الحَمامِ بَرِّيٌّ: و أَمَّا الحَمامُ فإنَّه كلُّ ذي طَوْقٍ مِثْل القُمْريُّ و الفاخِتَة و أَشْباهِها قالَهُ الأَصْمَعِيُّ. و زادَ الجوْهَرِيُّ بعْدَ الفاخِتَة و ساقِ حُرٍّ و القَطا و الوَراشِيْن قالَ: و عنْدَ العامَّةِ أَنَّها الدَّواجِنُ فقط. ثم قالَ: و أَمَّا الدَّواجِنُ التي تُسْتَفْرَخُ في البُيوتِ هي حَمامٌ أَيْضاً و أَمَّا اليَمامُ فهو الحَمامُ الوحْشيُّ و هو ضَرْبٌ مِن طيرِ الصَّحْراء قالَ: هذا قولُ الأصْمَعيّ و كان الكِسائيُّ يقولُ: الحَمامُ هو البَرِّيُّ و اليَمامُ هو الذي يأْلَفُ البُيوتَ. قلْتُ: و إليه ذَهَبَ ابنُ سِيْدَه و إِيَّاهُ تَبع المصنِّفُ و به يَظْهَرُ سُقوطُ اعْتِراضِ شيْخِنا على المصنِّفِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَوَى الأزْهَرِيُّ عن الشافِعِيّ: كلُّ ما عَبَّ و هَدَرَ فهو حَمامٌ يدْخُلُ فيها القَمارِيُّ و الدَّباسِيُّ و الفَواخِتُ سواءٌ كانت مُطَوَّقَةً أَو غَيْر مُطَوَّقة آلِفةً أَو وَحْشيَّةً. قالَ: و معْنَى عَبَّ شَرِبَ نَفَساً نَفَساً حتى يَرْوَى و لم يَنْفُر الماءَ نَقْراً كما تَفْعَله سائِرُ الطيرِ و الهَديرُ: صَوْتُ الحَمامِ كُلِّه و تَقَعُ واحِدَتُه التي هي حَمامَةٌ على الذَّكَرِ و الأُنْثَى كالحَيَّةِ و النَّعامَةِ و نحْوِها ج حَمائِمُ و لا تَقُلْ للذَّكَرِ حَمامٌ هذا كُلُّه سِياقُ ابنِ سِيْدَه في المُحكَمِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الجوْهَرِيُّ: الحَمامُ يقَعُ على الذَّكَرِ و الأُنْثَى لأنَّ الهاءَ إنَّما دَخَلَتْه على أَنَّه واحِدٌ مِن جنْسِ لا للتَّأْنِيثِ. و قالَ: جَمْعُ الحَمامَةِ حَمامٌ و حَمامَات و حَمائِمُ و رُبَّما قالوا: حَمامٌ للواحِدِ. قالوا: مُجاوَرَتُها في البُيوتِ أَمانٌ من الخَدَرِ و في بعضِ النسخِ: الجدرى و الأُوْلَى الصَّوابُ و الفالِجِ و السَّكْتَةِ و الجُمودِ و السُّباتِ و خَصَّ بعضُهم به الحَمامَ الأَحْمر و لَحْمُه باهِيٌّ يَزيدُ الدَّمَ و المَنِيَّ و وَضْعُها مَشْقوقَةً و هي حَيَّةٌ على نَهْشةِ العَقْربِ مُجَرَّبٌ للبُرْءِ و دَمُها يَقْطَعُ الرُّعافَ عن تجْربَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص173) 
عِنْدَ الْعَرَبِ كُلُّ ذىِ طَوْقٍ مِنَ الْفَوَاخِتِ و القَمَارِىِّ و سَاقِ حَرٍّ و الْقَطَا و الدَّوَاجِنِ و الْوَرَاشِينِ و أَشْبَاهِ ذَلِكَ الْوَاحِدَةُ حَمَامَةً و يَقَعُ عَلَى الذّكَر و الْأُنْثَى فيُقَال حَمَامَةٌ ذَكَرٌ و حَمَامَةٌ أُنْثَى و قَالَ الزَّجَّاجُ إذَا أَرَدْتَ تَصْحِيحَ الْمُذَكَّر قُلْتَ رَأَيْتُ حَمَاماً عَلَى حَمَامَةٍ أَى ذَكَراً عَلَى أُنْثَى و الْعَامَّةُ تَخُصُّ الحَمَامَ بالدَّوَاجِنِ وَ كَانَ الْكِسَائِىُّ يَقولُ الْحَمَامُ هو البَرِّىُّ و الْيَمَامُ هُوَ الّذِى يَأْلَفُ الْبُيُوتَ و قَالَ الْأَصْمَعِىُّ الْيَمَامُ حَمَامُ الْوَحْشِ و هُوَ ضَرْبٌ مِنْ طَيْرِ الصَّحْرَاءِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص152) 
هو عند العرب:كل ذى طَوق من الفَواخت و القَمارىّ و ساق حُرّ و القطا و الدواجن و الوَراشِين و أشباه ذلك،و يقع على الذكر و الأنثى فيقال: حمامة ذكر و حمامة أنثى. و العامّة تخُصّ الحمام بالدواجن.و الحُمحُم : و الحِمحِم : حمامة طويلة الذنب أصغر من الدُبسِىّ، و هو حمام الوحش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص886) 
كُلُّ طيْرٍ لَهُ طَوْقٌ فهو حَمَامٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص44) 
يريد الحَمَامَ فحذف الميم، و قلب الألف ياءً ، و يقال إنّه حذف الألف كما يُحذف الممدود فاجتمع الميمان فلزمه التضعيف، فقلب أحدهما ياءً كما قالوا تَظَنَّيْتُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1906) 
و جمعُ الحَمَامَةِ حَمَامٌ ، و حَمَاماتٌ و حمائِمٌ ، و ربَّما قالوا حَمَامٌ للواحد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحَمَّامُ مشدَّدًا: واحد الحَمَّامَاتِ المبنيَّة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أما اليمام فهو الحَمَامُ الوحشىّ ، و هو ضربٌ من طَيران الصحراء. و هذا قول الأصمعىّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كان الكسائىّ يقول: الحَمَام هو البرّىّ ، و اليمام هو الذى يألف البُيوت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1907) 
حمم الحمَام من الطير:ما كان ذا طوق نحو القمَاري و الفواخت و القطا و أشباهها، و لحمها حارٌّ رطب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1266) 
حمم الحمامة : واحدة الحَمام ،يقال للذكر و الأنثى،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1267) 
و جمع الحَمامة : حَمام و حَمَامات و حَمائم ،و ربّما قالوا: حمام ،للواحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص362) 
الحَمَامَةُ اسْمُ رَمْلَةٍ.و اسْمُ ماءٍ أيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص326) 
واحد (الحَمَام)بمعناى يك كبوتر است.تاء در اين كلمه علامت مؤنث نيست و بلكه تاء وحدت است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص343) 
طائر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وسَطُ الصَّدْر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المرأَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع معروف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خِيار المال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَعْدانة البعير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ساحة القصر النَّقِيَّةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَكَرَة الدَّلْو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المرأَة الجميلة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَلْقة الباب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص295) 
ج حَمائِم و حمامات:أُنْثى الحمام أو واحِدَتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص334) 
المرآة و أنشد الأزهريّ للمؤرج: «كانَّ عينيهِ حمامتان» اَي: مرآتان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص809) 
الحَمام عند العرب ذوات الأطواق من نحو الفَواخِت و القَمارِيّ و ساقِ حُرّ و القَطا و الوَراشِين و أَشباه ذلك،يقع على الذكر و الأُنثى، و عند العامة أَنها الدَّواجِنُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص295) 
ذوات الأطواق، من نحو الفَوَاخِتِ ، و القَمَارِىّ ، و ساقِ حُرٍّ، و القَطَا، و الوراشين و أشباه ذلك... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1906) 
قال الجوهري: و الحَمام عند العرب ذوات الأَطواق من نحو الفَواخِت و القَمارِيّ و ساقِ حُرٍّ و القَطا و الوَراشِين و أَشباه ذلك، يقع على الذكر و الأُنثى... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص159) 