معنی الظُّؤَار
الشاهد المعنوی لـ الظُّؤَار
مداخل لها جذر واحد لـ الظُّؤَار
الظاء و الهمزة و الراء أصلٌ صحيح واحدٌ يدلُّ على العطف و الدنوُّ.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص473)
الظُّؤَارُ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص39) أقرب الموارد
, ج3 , ص435) لسان العرب
, ج4 , ص516) لسان العرب
, ج7 , ص260) تاج العروس
, ج7 , ص159) الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص729) جمهرة اللغة
, ج2 , ص1066) جمهرة اللغة
, ج2 , ص1101) شمس العلوم
, ج7 , ص4269) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص34) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص35) معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص473) القاموس المحیط
, ج2 , ص154) الطراز الأول
, ج8 , ص333) أساس البلاغة
, ص401) ظؤار
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص900) ظُؤار
الجیم
, ج2 , ص222) ظؤور وَ ظؤار
قدِم عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم قَطن بن حارثة العُلَيْمِيّ مع وفد من كلْب المدينة فكتبَ لهم هذا كتابٌ من محمدٍ رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم لعمائر كَلْب و أحْلاَفها و من ظَأَرَه الإِسلام من غيرهم مع قَطَنِ بن حارثة العُلَيْمِيّ بإقام الصلاةِ لِوَقتِها و إيتاء الزكاة بحَقِّهَا في شدة عَقْدها و وَفَاء عَهْدِها بمحضر من شُهود المسلمين سعد بن عُبادة و عبد اللّٰه بن أُنَيْس و دِحْية بن خليفة الكَلْبي عليهم في الهَمُولةِ الراعيةِ البُساطِ و الظُّؤَارِ في كلِّ خمسين ناقةٌ غيرُ ذاتِ عُوَار و الحَمولةُ المائرةُ أهْلهُم لاغية و في الشَّويّ الوَرِيّ مُسِنَّة حاملٌ أو حائل و فيما سَقى الجدول من العَيْن المَعين العُشْرُ من ثَمرها و مما أخرجتْ أرضُها و في العِذْي شَطْرُه بِقيمَةِ الأمين لا تُزاد عليهم وظيفةٌ و لا تُفَرَّق شهد اللّٰه على ذلك و رسولهُ و كَتب ثابت بن قَيْس بن شَمّاس
الفائق
, ج2 , ص400) قدم رجل من بعض الفُروج عليه فنثر كنانة فسقطت صحيفة فإذا فيها ألا أبْلِغْ أبا حَفْصٍ رَسولا فِدى لك من أخي ثقةٍ إزاري قلائصُنا هداك اللّه إنا شُغِلنا عنكمُ زَمَن الحصار فما قُلُصٌ و جِدْنَ معقَّلاَتٍ قَفَا سَلْع بمُخْتَلَفِ التِّجَارِ يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدَةُ من سِلَيْمٍ مُعِيدا يبتغي سَقَط العذارِي و يروى يعقلهن جَعْدٌ شَيْظَمِيّ و بئس مُعَقِّل الذَّوْد الظُّؤارِ فقال عمر ادْعُوا لِي جَعْدَة فأُتِيَ به فجلد مَعْقولا قال سعيد بن المسيّب إني لَفي الأُغيْلمةِ الذين يَجُرُّون جَعْدَة إلى عمر
الفائق
, ج3 , ص23) أنه كتب لوفد كلب كتابا فيه في الهمولة الرّاعية البِسَاط الظّؤار
النهایة في غریب الحدیث
, ص127) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.