الصُّفُون

جمع : الصَّافن
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الصُّفُون

الصُّفُوْنُ

أنْ‌ تَصْفنَ‌ الدّابَّةُ‌ و تَقُوْمَ‌ علىٰ‌ ثلاثِ‌ قَوائمَ‌ لِتَسْتَرِيْحَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص158)
sourceLink

أن تَصْفِن الدابة و تقوم على ثلاث قوائم و ترفع قائمة عن الأرض،أو ينال سُنبكها الأرض لتستريح بذلك
(
العین
, ج7 , ص134)
sourceLink

الوُقوفُ .
(
تاج العروس
, ج18 , ص338)
sourceLink

صفَن الفرسُ‌ يصفِن صُفونا : ثنى إحدى رجليه و وطِىء على سُنبُكه.و كل ذى حافر يفعله إلا أنه فى الجياد أكثر.و الصافن : القائم على ثلاث قوائم و طرَفِ‌ حافر الرابعة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص697)
sourceLink

صفن الصَّفون : فرس صفون :يقوم على ثلاث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3768)
sourceLink

صف الأقدام في الصلاة، و ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القيام،و الصافن :القائم. عن الفراء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3773)
sourceLink

فالأوّل: الصُّفون ، و هو أن يقوم الفرسَ على ثلاثِ قوائمَ و يرفعَ الرّابعة، إلاّ أنّه ينالُ بطرَف سُنْبُكِها الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص291)
sourceLink

فرس صافِنٌ ،و خيلٌ صُفونٌ ،و قد صَفَنَ صُفوناً ، و تفسيره في قوله:
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص357)
sourceLink

و خيل صُفُونٌ : كقاعد و قُعُود; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المصدر أَيضاً; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الفراء: رأَيت العرب تجعل الصَّافِنَ القائمَ على ثلاث و على غير ثلاث، قال: و أَشعارهم تدل على أَن الصُّفُونَ القيامُ خاصة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص248)
sourceLink

صفون

بر سر پاى و كناره سم چهارم استادن اسب درجه برجه داشتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص854)
sourceLink

صُفُونا

قال أَبو عبيد: قوله صُفُوناً يُفَسَّرُ الصافنُ‌ تفسيرين: فبعض الناس يقول كل صافٍّ قدميه قائماً فهو صافِنٌ‌ ، و القول الثاني أَن الصَّافِنَ‌ من الخيل الذي قد قَلَب أَحدَ حوافره و قام على ثلاث قوائم.
(
لسان العرب
, ج13 , ص248)
sourceLink

أقام لهُ النّاسُ صُفُونا

اَي: واقفين (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص270)
sourceLink

شاهد معنایی الصُّفُون

كنا إِذا صَلَّيْنا مع رسول الله، صلى الله عليه و سلم، فرفَع رأَسَه من الركوع قمنا خَلْفَه صُفُوناً ، و إِذا سجد تَبِعْناه

أَي واقفين قد صَفَنَّا أَقدامنا; قال أَبو عبيد: قوله صُفُوناً يُفَسَّرُ الصافنُ‌ تفسيرين: فبعض الناس يقول كل صافٍّ قدميه قائماً فهو صافِنٌ‌ ، و القول الثاني أَن الصَّافِنَ‌ من الخيل الذي قد قَلَب أَحدَ حوافره و قام على ثلاث قوائم. و في الصحاح: الصَّافِنُ‌ من الخيل القائم على ثلاث قوائم و قد أَقام الرابعة على طرف الحافر، و قد قيل: الصافِنُ‌ القائم على الإِطلاق
(
لسان العرب
, ج13 , ص248)
sourceLink

كُنّا إذا صلينا مع رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فرفع رأسه من الركوع قُمْنَا خَلْفَه صُفُونا فإذا سجد تَبِعْنَاه

كل صافٍّ‌ قدميه قائماً فهو صافِن ، و الجمع صُفُون ، كساجد و سجود، و قاعد وقعود.
(
الفائق
, ج2 , ص250)
sourceLink

«كنّا إذا صلّينا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم فرفَع رأسه من الركوع قُمنا خَلْفَه صُفوناً »

قال أبو عبيد: قوله: « صُفوناً » يُفسَّر الصافنُ‌ تفسيرين، فبعضُ الناس يقول: كلّ صاف قَدَميْه قائماً فهو صافِن . و القولُ‌ الثاني: أن الصَّافن من الخيْل: الذي قد قَلَب أحدَ حَوافره و قام على ثلاثِ قوائمَ‌
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص144)
sourceLink

كنَّا إذا صلَّينا خَلفَه فرفع رأسَه من الرُّكوع قُمنا خلفَه صُفوناً ، فإذا سَجَد تَبِعناه

أى قمنا صافِّين أقدامنا. و الصَّافِنُ‌ : الذى يصُفُّ قدَمَيه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2152)
sourceLink

كان النبيُّ صلى اللّه عليه و سلم إذا سَجَدَ قُمْنَا خَلْفَه صُفُوناً

صَفَنَ‌ يصْفِنُ‌ صُفُوناً : صَفَّ قَدَمَيْهِ‌. *و خَيْلٌ صُفُونٌ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص339)
sourceLink

قمنا خَلْفَ رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم صُفُوناً

الصَّافن : الذى يصفُّ‌ قدمَيه
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص291)
sourceLink

من أحبّ أن يقوم النّاس له صُفوناً فليتبوّأ مقعدَه من النّار

فرس صافِنٌ‌ ،و خيلٌ‌ صُفونٌ‌ ،و قد صَفَنَ‌ صُفوناً ، و تفسيره في قوله: ألِفَ‌ الصُّفونَ‌ فلا يَزالُ كأنّهُ‌ ممّا يقومُ على الثّلاثِ كَسيرَا و تصافنوا الماء:تقاسموه على المَقْلَةِ‌،و هو من الصَّفْنِ‌ و الصُّفْنَةِ‌ و هي شيء كالرّكوة يُتوضّأ فيه؛قال الفرزدق: فلمّا تصافَنّا الإداوَةَ أجهشتْ‌ إليّ غضُون العنبريّ الجُراضِم و صافنَ‌ الماءَ بين القوم فأعطاني صَفْنَةً‌ و مَقْلَةً
(
أساس البلاغة
, ص357)
sourceLink

إذا رفع رأسه من الركوع قمنا خلفه صُفُونا

كلُّ‌ صافٍّ‌ قدميه قائما فهو صَافِن . و الجمع صُفُون ، كقاعد و قعود
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص39)
sourceLink

من سَرَّه أَن يقوم له الناسُ صُفُوناً

أي واقفين. و الصُّفُون : المصدر أيضا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص39)
sourceLink

أَي واقفين. و الصُّفُون : المصدر أَيضاً
(
لسان العرب
, ج13 , ص248)
sourceLink

قُمْنَا خَلْفَهُ صُفُوناً

الصُّفون:صف الأقدام في الصلاة.الصفون : القيام،والصافن:القائم
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3773)
sourceLink

الصَّافِنُ‌ الَّذِى يَصْفِنُ‌ قَدَمَيْهِ‌ قَائِماً
(
المصباح المنیر
, ص343)
sourceLink

قالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُفَسَّرُ الصَّافِنُ‌ تَفْسِيرَيْن: فبعضُ الناسِ‌ يقولُ كلّ صافٍّ قَدَمَيْه قائِماً فهو صافِنٌ‌ ؛ و القولُ الثاني: الصاَّفِنُ‌ مِن الخَيْلِ الذي قد قَلَبَ أَحدَ حَوافِرِه و قامَ على ثلاثٍ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص337)
sourceLink

مداخل هم ریشه الصُّفُون

الصاد و الفاء و النون أصلانِ‌ صحيحان،أحدهما جنسٌ‌ من القيام،و الآخر وِعاءٌ من الأوعية.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص291)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.