السُّودَان

[ س و د ]

معنی السُّودَان

السُّوْدَانُ

قَرْية بأَصْبَهانَ‌

(

تاج العروس

, ج5 , ص38)

نژادى از مردم سياهپوست.

(

فرهنگ ابجدی

, ص504)

جيل من الناس اسود اللون

(

المنجد فی اللغة

, ص362)

جمع اَسوَد كاعمى و عميان. ¦¦

جيلٌ من الناس اسود الواحد سُوْدانيّ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص743)

الحَيّاتُ‌ أيضاً.و الحَبَشَةُ‌.و الأعْدَاءُ أيضاً.و يُسَمّىٰ‌ العَدُوُّ أسْوَدَ الكَبِدِ

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص357)

جمع أَسود. ¦¦

جيلٌ‌ من الناسِ‌ سُودُ البشرة. واحدُه و النسبةُ‌ إِليه:سودانىٌّ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص461)

(بلادُ) السُّودان

كشور سودان.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص307)

سودان

آدميان سياه

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص774)

سُوْدان

أُناس سُود البَشَرة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص720)

سَوِدَ ،و سادَ ،و اسْوَدَّ ،و اسْوادَّ ،و هو أَسْود ،و الجمع سُودٌ و سُودانٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص599)

السَّوادُ : لونٌ مُضادٌّ للبياضِ ، و هو أَسْوَدُ ، و هي سَوْدَاءُ ، و جمعُهما سُودٌ ، و هم سُودانٌ جمعُ أَسْوَدَ ، أَو جمعُ سُودٍ ، فهو جمعُ جمعٍ ، و لا تقل: أَسْوَدُونَ و لا سَوْداواتٌ ...

(

الطراز الأول

, ج5 , ص450)

الجمعُ : أَساوِدُ ، و سُودانٌ ; عن الأَصمعيِّ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص453)

السُّودَان في الاصطلاح

سودان ، ، ،

سلسلة من أصباغ الدهن؛ تستخدم في علم النسج خاصة سودان 4، 3، 2، 1 و السودان الأسود؛ و هي صباغ أحادية و ثنائية و عديدة الأزو، و لا تذوب في الماء، و تذوب قليلا في الكحول، و تذوب بحرية في المواد الدهنية السائلة. و هي تستعمل من أجل ذلك في المحاليل الكحولية على المقاطع الجمدية للنسيج.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص612)

الأعلام

بلاد السودان

هي بلاد كثيرة و أرض واسعة، ينتهي شمالها إلى أرض البربر، و جنوبها إلى البراري، و شرقها إلى الحبشة، و غربها إلى البحر المحيط. أرضها محترقة لتأثير الشمس فيها، و الحرارة بها شديدة جدّا لأنّ الشمس لا تزال مسامتة لرؤوسهم، و أهلها عراة لا يلبسون من شدّة الحرّ، منهم مسلمون و منهم كفّار. أرضهم منبت الذهب، و بها حيوانات عجيبة: كالفيل و الكركدن و الزرافة. و بها أشجار عظيمة لا توجد في غيرها من البلاد. و حدّثني الفقيه علي الجنحاني المغربي أنّه شاهد تلك البلاد، ذكر أنّ أهلها اتّخذوا بيوتهم على الأشجار العظيمة من الأرضة، و ان الأرضة بها كثيرة جدّا، و لا يتركون شيئا من الأثاث و الطعام على وجه الأرض إلاّ و أفسده الارضة، فجميع قماشهم و طعامهم في البيوت التي اتّخذوها على أعالي الأشجار. و ذكر، رحمه اللّه، انّه أوّل ما نزل بها نام في طرف منها فما استيقظ إلاّ و الارضة قرضت من ثيابه ما كان يلاقي وجه الأرض.

(

آثار البلاد و أخبار العباد

, ص24)

مداخل لها جذر واحد لـ السُّودَان

السين و الواو و الدال أصلٌ‌ واحد،و هو خلاف البياضِ‌ فى اللون،ثم يحمل عليه و يشتقّ‌ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص114)

الأسماء

الأفعال