اِسْتَهَانَ

[ ه و ن ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال

معنای اِسْتَهَانَ

استهان

هون التهاون : تهاون به:أي استهان .

(

شمس العلوم

, ج10 , ص7010)

من اِسْتَهَانَ بحقوق الناس خسر آخرته

لم يكترث و يهتمّ بها

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص800)

اِسْتَهانَ بـ، اِسْتَهْوَنَ بـ

و اِسْتَهْوَنَ‌ ‍:سهل دانستن،آسان پنداشتن؛كوچك كردن،سبك شمردن،دست كم گرفتن،بى‌ارزش دانستن،بى‌اهميت پنداشتن؛تحقير كردن (چيزى را)،به ديد تحقير نگريستن(در چيزى)؛ بد فهميدن،بد برداشت كردن،غلط برآورد كردن، غلط تشخيص دادن(چيزى را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص793)

اِسْتَهَانَ بهِ اِسْتِهَانَة

استحقرهُ و استَهْزاَ بهِ و استخفّ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص662)

اِسْتَهَانَ بالأَمر

استخفَّ‌ به؛ كأَهانه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1000)

اسْتَهَانَ بهِ

استحقرهُ و استهزأَ بهِ و استخفَّه

(

المنجد فی اللغة

, ص878)

او را خوار شمرد و به وى ناسزا گفت.

(

فرهنگ ابجدی

, ص68)

استخفَّ به ¦¦

استحقره

اَذلَّهُ‌

هَوَّنَ‌ الشَّيءَ‌: أَهَانَهُ‌ ، كاسْتَهانَ‌ به و تَهاوَنَ‌ به، و ذلِكَ‌ إذا اسْتَحْقَرَه

(

تاج العروس

, ج18 , ص592)

و اسْتَهَانَ به و تَهَاوَنَ به: استحقره.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2218)

هون الاستهانة : استهان به:أي استخفّ .

(

شمس العلوم

, ج10 , ص7009)

و اسْتَهانَ به و تَهاوَنَ به: استحقره;

(

لسان العرب

, ج13 , ص438)

اسْتهان ب

إسْتَخفّ‌ ب،إستحقر:«إسْتَهان بالقِيَم»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1496)

أمر لا يُسْتهان به

أمر جدير بالعناية

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1496)

لا يُسْتَهانُ به

در خور اعتنا، قابل توجه،فراموش‌نشدنى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص793)

اسْتَهَنْتُ بِهِ

بِمَعْنَى الاِسْتِهْزَاءِ وَ الاِسْتِخْفَافِ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص643)

شاهد معنایی اِسْتَهَانَ

فَوَالَّذِي فَلَقَ اَلْحَبَّةَ وَ بَرَأَ اَلنَّسَمَةَ لَئِنْ كَانَ ذَلِكَ حَقّاً لَتَجِدَنَّ لَكَ عَلَيَّ هَوَاناً وَ لَتَخِفَّنَّ عِنْدِي مِيزَاناً فَلاَ تَسْتَهِنْ بِحَقِّ رَبِّكَ وَ لاَ تُصْلِحْ دُنْيَاكَ بِمَحْقِ دِينِكَ فَتَكُونَ مِنَ اَلْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً

لا تستهِن: سستى و ضعف نشان نده

(

واژه های نهج البلاغه

)

استهان: استخفَّ: خوار شمرد ¦¦

استهان به: استحقره و استهزء به و استخف: او را خوار شمرد ،به وى مسخره نمود و استخفاف نمود

(

قاموس نهج البلاغه

)

فَمَنِ اِشْتَاقَ إِلَى اَلْجَنَّةِ سَلاَ عَنِ اَلشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ اَلنَّارِ اِجْتَنَبَ اَلْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِي اَلدُّنْيَا اِسْتَهَانَ بِالْمُصِيبَاتِ وَ مَنِ اِرْتَقَبَ اَلْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى اَلْخَيْرَاتِ

حقيرشمرد

(

واژه های نهج البلاغه

)