المستصحب في أصول الفقه الأصل بمعنى المستصحب: يقال للمتّهم الذي يشكّ في نسبة التهمة إليه الأصل في الإنسان البراءة و معنى ذلك أننا نستصحب لهذا الإنسان البراءة حتى يثبت نقيضها و هو الإدانة. (البرديسي، أصول الفقه، 23، 8). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2618) 
مستصحب Subject of Presuming continuation الأمر الذي يستصحب، أي الذي كان المكلّف على يقين به ثمّ شكّ فيه. (- استصحاب) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مفردات أصول الفقه معجم مفردات أصول الفقه المقارن
, ص268)
- أصل و هو في اللغة ما ينبني عليه غيره أما في العرف فله معان متعدّدة. 1 - الأصل بمعنى الراجح: يقال الأصل الحقيقة يعني الراجح فإذا تعارضت الحقيقة مع المجاز في لفظ. و قيل الأصل الحقيقة كان معنى ذلك أن الحقيقة ترجّح على المجاز. و إذا تعارض القياس مع خبر الواحد و قبل الأصل خبر الواحد كان معنى ذلك أن خبر الواحد يرجّح على القياس و يقدّم عليه فلا قياس في مقابلة النص. 2 - الأصل بمعنى القاعدة: يقال الأصل رفع الفاعل يعني القاعدة و يقال الأصل الأمر يقتضي الوجوب يعني القاعدة. 3 - الأصل بمعنى الدليل: يقال الأصل في هذا الحكم الكتاب يعني الدليل الذي يستند إليه هذا الحكم هو الكتاب، و استعمال الأصل بمعنى الدليل هو متعارف الفقهاء فكثيرا ما يعبّرون بأن الأصل في هذا الحكم السنّة أو الأصل في هذا الحكم هو الإجماع، و يعنون بذلك أن الدليل الذي يستند إليه هذا الحكم هو السنّة أو الدليل الذي يستند إليه هذا الحكم هو الإجماع و هكذا. 4 - الأصل بمعنى المقابل للفرع: يقال أصل النبيذ الخمر يعني أن النبيذ فرع مقيس و الخمر أصل مقيس عليه. 5 - الأصل بمعنى المستصحب: يقال للمتّهم الذي يشكّ في نسبة التهمة إليه الأصل في الإنسان البراءة و معنى ذلك أننا نستصحب لهذا الإنسان البراءة حتى يثبت نقيضها و هو الإدانة (برد، برص، 23، 8) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ج2 , ص1412)
