العَرْقُوَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی العَرْقُوَة

العَرْقُوَةُ

قال ابنُ شُمَيْل: العَرْقُوَة : أَكَمَةٌ‌ تَنْقادُ لَيْسَت بطَوِيلة من الأَرضِ في السَّماءِ‌، و هي عَلَى ذٰلِك تُشرِفُ على ما حَوْلَها، و هو قَرِيبٌ من الأَرْضِ أَو غَيْرُ قَرِيبٍ‌، و هي مُخْتَلِفة؛ مكانٌ منها لَيِّنٌ‌، و مكانٌ منها غَلِيظٌ، و إِنَّما هي جانِبٌ من الأَرْض مُسْتَوِية مُشْرِفٌ على ما حَوْله ¦¦
قالَ اللَّيْثُ‌: العَرْقُوة كُل أَكَمَة مُنْقَادَةٍ في الأَرْضِ‌ كأَنَّها جَثْوَةُ قَبْرٍ مُسْتَطِيلة
(
تاج العروس
, ج13 , ص327)
sourceLink

العَرقُوَتان .الخشبتان اللتان تضُمّان ما بين واسط‍‌ الرحل و المؤخّرة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص768)
sourceLink

العَرقُوَتان :الخشَبتان اللتان تُعرَضان على الدلو كالصليب. عَرقَى الدلوَ عَرقاة : شدّ عليها العَرقُوتين. العَرقة :العَرقُوَة(السابقة).
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1005)
sourceLink

و عَراقي الدلو:الخشبتان المصلَّبتان في أعلاها،الواحدة عَرْقُوَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص769)
sourceLink

عرق عَرْقُوَة : إحدى عَراقي الدّلو،و هي الخشبتان المصلَّبتان على رأسها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1240)
sourceLink

عرق العَرْقُوة ،بالقاف:الخشبة المعترضة على رأس الدلو. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: العَرْقُوَة أيضاً من الإكام:كلُّ أكمةٍ منقادة في الأرض كأنها جثوة، مستطيلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4482)
sourceLink

خَشَبة معروضة على الدَّلو،و الجمع: عَرْقٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَرْقاة : العَرْقُوَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص195)
sourceLink

كلُ أكمة مُنْقادةٍ فى الأرض،كأنها جُثْوَة قبر مستطيلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص196)
sourceLink

و أمَّا عَرْقُوَة [الدَّلوف] الخشَبَة المعروضةُ عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص289)
sourceLink

كُلُّ أكَمَةٍ مُنْقادَةٍ في الأرْضِ ، كأنَّها جَثْوَةُ قَبْرٍ. - و العَرْقاةُ ، و يُكسَرُ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص357)
sourceLink

قال شمر: قال ابن شميل: العَرقُوة أكَمة تنقاد ليست بطويلة في السَّماء، و هي على ذلك تُشرِف على ما حولها، و هي قريبٌ‌ من الرَّوض أو غير قريب من الرّوض. قال: و هي مختلفة، مكانٌ منها ليِّن و مكانٌ‌ منها غليظ، و إنما هي جانبٌ من أرضٍ‌ مستوية، مشرفٌ على ما حوله. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أما العَرقُوةُ‌ فتطول على وجه الأرض و ظهرِها، قليلة العرض، لها سَنَدٌ، و قُبْلها نِجافٌ و بِرَاقٌ‌، ليس بسهلٍ و لا غليظ جداً، يُنبت، فأمّا ظهره فغليظٌ خَشِنٌ لا يُنبت خيراً. و قال أبو خيرة: العَرقُوة و العَراقي : ما غلُظ منه فمنعَكَ من عُلوِّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص152)
sourceLink

خشبة معروضة على الدلو ¦¦
كل أكمة كأنها جثوة قبر فهي مستطيلة
(
العین
, ص153)
sourceLink

چوبى كه بر بالاى دلو نصب شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص607)
sourceLink

خبشة معروضة على الدلو
(
المنجد فی اللغة
, ص501)
sourceLink

الخَشَبَة المَعْروضةُ‌ على الدَّلْو و على عَضُد القَتَب ¦¦
كلُّ‌ أكَمَةٍ‌ مُنْقادةٍ‌ في الأرض ¦¦
الجَبَلُ‌ الغليظ‍‌ لا يُرْتَقىٰ‌لصُعُوبَتِه و ليس بطويل
(
المحیط في اللغة
, ص164)
sourceLink

خشبة معروضة على الدلو ¦¦
كل أَكَمة منقادة في الأَرض كأَنها جَثْوةُ قبر مستطيلة ¦¦
الغليظُ المنقاد في الأَرض يمنعك من عُلْوِهِ و ليس يُرْتَقى لصعوبته و ليس بطويل،و هي العِرْقُ أَيضا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص163)
sourceLink

خشبة معروضة على الدلو.ج:عَرْقٌ‌ و عَرَاقٍ‌. ¦¦
الغليظ‍‌ من الجبال المنقاد في الأرض.ج:عَرَاقٍ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص307)
sourceLink

چوبكى كه دسته دلو باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص925)
sourceLink

كل أَكَمة منقادة في الأَرض كأَنها جَثْوةُ قبر مستطيلة. ¦¦
ابن شميل: العَرْقُوَة أَكمة تنقاد ليست بطويلة من الأَرض في السماء و هي على ذلك تشرف على ما حولها، و هو قريب من الأَرض أَو غير قريب، و هي مختلفة، مكانٌ منها ليّن و مكانٌ منها غليظ، و إِنما هي جانب من أَرض مستوية مشرف على ما حوله.
(
لسان العرب
, ج10 , ص249)
sourceLink

خشبة معروضة على الدلو، و الجمع عَرْقٍ‌ ، و أَصله عَرْقُوٌ إِلا أَنه ليس في الكلام اسم آخره واو قبلها حرف مضموم، إِنما تُخَصُّ بهذا الضرب الأَفْعال نحو سَرُوَ و بَهُوَ و دَهُوَ; هذا مذهب سيبوبه و غيره من النحويين، فإِذا أَدى قياس إِلى مثل هذا في الأَسماء رفض فعدلوا إِلى إِبدال الواو ياء، فكأَنهم حولوا عَرْقُواً إِلى عَرْقِيٍ‌ ثم كرهوا الكسرة على الياء فأَسكنوها و بعدها النون ساكنة، فالتقى ساكنان فحذفوا الياء و بقيت الكسرة دالة عليها و ثبتت النون إشعاراً بالصرف، فإِذا لم يَلْتَقِ ساكنان ردّوا الياء فقالوا رأَيت عَرْقِيَها كما يفعلون في هذا الضرب من التصريف; أَنشد سيبويه: حتى تَقُضّي عَرْقِيَ‌ الدُّلِيِّ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص248)
sourceLink

العَرْقُوَةُ من الجبال

الغليظ‍‌ المنقاد في الأرض ليس يرتقى لصعوبته و ليس بطويل
(
العین
, ص153)
sourceLink

العَرْقُوَةُ و العَراقي من الجبال: الغليظُ المنقاد في الأَرض يمنعك من عُلْوِهِ و ليس يُرتَقى لصعوبته و ليس بطويل، و هي العِرْقُ أَيضاً
(
لسان العرب
, ج10 , ص249)
sourceLink

الغليظُ المنقاد فى الأرض،ليس يُرْتَقى لصعوبته،و ليس بطويل،و هى العِرْق أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص196)
sourceLink

العَرْقُوَة من الدلو

عَرْقَاتهُ و لا يضم اولها (انَّما يضمُّ فُعْلُوة اذا كان ثانيهِ نوناً مثل عُنْصُوَة) ¦¦
كلُّ‌ اكمة منقادة في الارض كانها جثوة قبرٍ مستطيلة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص529)
sourceLink

العَرْقُوَتَانِ

خشبتان تعرضان على الدلو كالصليب ¦¦
خشبتانِ تَضمَّان ما بين اواسط الرحْل و المُؤَخِّرَة (ج) العَراقِي و ان جمعت بحذف الهاءِ قلت عَرْقٍ واصلهُ عَرْقُوٌ الاَّ انهُ فُعِل بهِ ما فعل بثلاثةٍ اَحْقٍ في جمع حَقْوٍ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص529)
sourceLink

الخَشَبَتانِ المَعْروضَتانِ على الدّلْوِ،و كذلك لِلقَتَبِ عَرْقُوَتانِ،و هما خَشَبَتانِ على عَضُدَيْهِ من جانِبَيْهِ.و العَرْقُوَةُ من الجَبَلِ:المُنْقادُ منهُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص205)
sourceLink

خشبتان تعترضان على فوّهة الدَّلو كالصَّليب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص596)
sourceLink

العَرْقُوَتَانِ من الرَّحْل و القَتَب

خشبتان تضمان ما بين الواسط و المُؤَخَّرَةِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص163)
sourceLink

خشبتان تضمان ما بين الواسط و المُؤَخَّرةِ‌.
(
لسان العرب
, ج10 , ص249)
sourceLink

خَشَبتان تَضُمَّان ما بين الواسِط و المُؤَخَّرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص196)
sourceLink

عرقُوَةُ الدَّلوِ

چليپاى سَرِ دُول
(
دستور اللغة
, ص528)
sourceLink

العَراقي: جمع عَرْقُوة الدلو.
(
لسان العرب
, ج10 , ص249)
sourceLink

قال الجوهري: عَرْقُوَةُ‌ الدلو بفتح العين، و لا تقل عُرْقُوَة ، و إنما يُضَمّ فُعْلُوَةٌ إِذا كان ثانيه نوناً مثل عُنْصُوَة، و الجمع العَراقي ; قال عديّ بن زيد يصف فرساً: فَحَمَلْنا فارساً، في كَفِّهِ‌ راعِبيٌّ في رُدَيْنيٍّ أَصَمُّ‌ و أَمَرْناه بهِ من بَيْنِها، بعد ما انْصاعَ مُصِرًّا أَو كَصَمْ‌ فهي كالدَّلْوِ بكفّ المُسْتَقِي، خُذِلَتْ منها العَرَاقي فانْجَذَمْ‌ أَراد بقوله منها: الدلو، و بقوله انْجَذم: السَّجْلَ لأَن السَّجْلَ و الدلوَ واحِد، و إِن جَمَعْتَ بحذف الهاء قلت عَرْقٍ‌ و أَصله عَرْقُوٌ ، إِلا أَنه فعل به ما فعل بثلاثة أَحْق في جمع حَقْوٍ.
(
لسان العرب
, ج10 , ص248)
sourceLink

بفَتْح العَيْن كتَرْقُوَةِ‌، و لا يُضَمُّ أَوّلُها قال الجوهَرِيّ‌: و إِنما تُضَمُّ فُعْلُوَةُ إِذا كان ثانِيها نُوناً مثل عُنْصُوَة، و كذا عَرْقَاتُها بفَتْح فسُكُون بمَعْنًى وَاحِد، و هي الخَشَبة المَعروضة عليها، و شَاهِد الأَخِير قولُ الشاعر: احذَرْ على عَيْنَيْكَ‌ و المَشافِرِ عَرْقاةَ‌ دَلْوٍ كالعُقابِ الكَاسِرِ شَبَّهَها بالعُقاب في ثِقَلها. و قيل: في سُرْعة هُوِيِّها
(
تاج العروس
, ج13 , ص327)
sourceLink

و عَرْقُوَةُ الدَلوِ بفتح العين، و لا تقل عُرْقُوَةُ و إنّما تُضَمُّ فُعْلُوَةٌ إذا كان ثانيَه نون، مثل عُنْصُوَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1524)
sourceLink

- و عَرْقُوَةُ الدَّلْو، كَتَرْقُوَةٍ ، و لا يُضَمُّ : أوَّلُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص357)
sourceLink

للقتب عرْقُوَتَانِ

هما خشبتان على جانبيه
(
العین
, ص153)
sourceLink

العَرَاقي هي الدلو

ذاتُ العَراقي: الداهية، سميت بذلك لأَن ذاتَ العَرَاقي هي الدلو و الدلو من أَسماء الداهية.
(
لسان العرب
, ج10 , ص249)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَرْقُوَة

العين و الراء و القاف أربعة أصولٍ‌ صحيحة:أحدُها الشَّىءيتولَّد من شىءٍ كالنَّدَى و الرَّشْح و ما أشبهه.و الآخَر الشَّىء ذو السِّنْخ،فسِنْخُهمنقاسٌ‌ من هذا الباب.و الثالث كَشْط‍‌ شَىءٍ عن شىءٍ،و لا يكاد يكون إلا فى اللّحم.و الرَّابع اصطفافٌ‌ و تتابعٌ‌ فى أشياء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص283)sourceLink

الأسماء

عرق المدينيّالعِرَاقيّالمُعَرِّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَرْقُوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرِيقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعِرْقٌالعُرُقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعَرُّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَعَارِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَرْقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعارِقٌالعُرَاقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَرقُوَتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْرَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَرِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِرْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْقَوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرْقِيّالمُعْتَرِقمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمَعْرُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْرِقمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُعْرَقمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالإِعْراقمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعَرْقانصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَقيّالعراقتانالأَعْرَقمشتق ثلاثی مجرد العِرْقاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَرْقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَرَقمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعِرَاقانالمُعَرَّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعِرَاقيَّةالأَعْرَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَرَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعُرَيْقَةُالعُرَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْقَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَاقِيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَرْقاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِعتراقمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعِرْقِيَّةالعَرَقاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعُرَيْقٌالتَّعْرِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعْرَقَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَرَاقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْرِقَةالعِرْقَانالمُعَرِّقَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَرَقيَّةالعُرَقةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُرُوقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَرَقَ يَعرِق یعرُقالعِرَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَرْقُوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلذاتُ عِرْقٍ
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.