اَللَّبَانُ سينه يا ميان دو پستان.اين كلمه بيشتر براى سينۀ سُم داران مانند اسب بكار مىرود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص747) 
الصدر او ما بين الثديين.و اكثر استعماله لصدر ذات الحوافر كالفرس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص711) 
الصَّدْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص327) 
الصدر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص493) 
ما جرى عليه اللَّبَب من الصدر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص814) 
الصدر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص327) 
الصدر او وسطهُ او ما بين الثديين او صدر ذي الحافر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص24) 
بِالفَتحِ الصَّدرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص548) 
بالفَتْحِ: الصَّدْرُ أَو وَسَطُه أَو ما بينَ الثَّدْيَيْنِ، و يكونُ للإنْسانِ و غيرِهِ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَب في صفَةِ رجُلٍ: فلمَّا وَضَعْناها أَمامَ لَبَانِه تَبَسَّمَ عن مَكْروهةِ الرِّيقِ عاصِبُ و أَنْشَدَ أَيْضاً: يَحُكُّ كُدُوحَ القَمْلِ تحتَ لَبَانِه و دَفَّيْهِ منها دامِياتٌ و حالِبُ أَو صَدْرُ ذي الحافِرِ خاصَّةً. و في الصِّحاحِ: هو ما جَرَى عليه اللَّبَبُ مِن الصَّدْرِ؛ و في حدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: أَتَيْناكَ و العَذْراءُ يَدْمَى لَبانُها أَي صَدْرُها لامْتِهانِها نَفْسَها في الخِدْمَةِ حيثُ لا تَجِدُ ما تُعْطِيه من الجَدْبِ و شِدَّةِ الزَّمانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص498) 
صدر ذمى الحافر،و هىَ لدة نَحره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص669) 
و اللَّبَانُ بالفتح: ما جَرَى عليه اللَببُ من الصدر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2193) 
الصَّدْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص261) 
الصَّدْرُ،و قيلَ :وسَطُهُ ،و قيلَ :مَا بَيْنَ الثَّدْيَيْنِ ،يكُونُ للإِنسَانِ و غيرِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيلَ : اللَّبَانُ :الصَّدْرُ من ذى الحَافِرِ خَاصَّةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص384) 
ضَرْبٌ منَ الصَّمْغ،قال أَبْو حَنِيفَةَ : اللُّبَانُ :شُجَيْرَةٌ شَوِكةٌ وَ لاَ تَسْمُوْ أَكْثَر من ذِرَاعَيْنِ ،و لَهَا وَرَقَةٌ مِثْلُ وَرَقَةِ الآسِ و ثَمَرَةٌ مِثْلُ ثَمَرَتِهِ لَهُ جَرَّارةٌ فِى الفَمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص385) 
الصَّدر أو وسطه و ما بين الثَّديين للانسان و غيره، و قيل: هو خاصّ بالصَّدر من ذوات الحافر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص294) 
و مما يقارب هذا اللَّبَان : الصدر، بفتح اللام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص232) 
الصدر، و قيل: وسَطُه، و قيل: ما بين الثَّدْيَينِ ، و يكون للإِنسان و غيره; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: اللَّبانُ الصَّدْرُ من ذي الحافر خاصَّةً ، و في الصحاح: اللَّبانُ ، بالفتح، ما جرى عليه اللَّبَبُ من الصدرِ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص376) 
و أَصلُ اللَّبان في الفرس موضعُ اللَّبَبِ ، ثم استعير للناس; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص377) 
اللَّبَّانُ مَنْ يَبِيعُ اللَّبَنَ و يَعْمَلُهُ؛ و اشْتَهَر به أَبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ المِصْريُّ، انتَهَى إليه عِلْمُ الفَرائِضِ، و تَصانِيفُه مَشْهورَةٌ، سَمِعَ سننَ أَبي دَاوُدٍ عن ابن داسَة، و عنه القاضِي أَبو الطَّيِّب الطَّبْري و أَبو القاسِمِ التَّنوخِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص500) 
أَصْلُ اللَّبانِ أَصْلُ اللَّبانِ في الفَرَسِ مَوْضِعُ اللَّبَبِ، ثم اسْتُعِيرَ للناسِ، و في قَصِيدة كَعْبٍ: ترْمي اللَّبَانَ بكفَّيْها و مِدْرَعِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص498) 
لَبَان صَدْر:«لَبَان حِصان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1270) 
قولهم: لَبَّيك ، اللَّب : واحد، فإذا ثَنَّيت قلت في الرَّفع: لَبّان ، و في النّصْب و الخَفض: لَبَّيْن . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص243) 
بلبانِها قال أَبو الأَسود: غَذَته أُمُّه بلبانِها ; و قال آخر: و ما حَلَبٌ وافَى حَرَمْتُكَ صَعْرَةً عَلَيَّ، و لا أُرْضِعْتَ لي بلِبانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص375) 