الأحمال

أقرب الموارد

, ص725)

قال الجوهري: و كذلك شَدُّ الأَحمال و توسيقُها; قال الأَعشى: أَلا قُلْ لِمَيْثاءَ‌: ما بالُها؟ أَ لِلْبَيْنِ تُحْدَجُ‌ أَحْمالُها؟ و يروى: أَجمالُها، بالجيم، أَي تشد عليها، و الرواية الصحيحة: ... تُحْدَجُ‌ أَجمالُها.

بارها

بُطونٌ من تَميمٍ‌ ، و في العُبَابِ‌: قومٌ من بنِي يَرْبوعٍ و هم سلَيْطو عَمْرُو و صبيرة و ثَعْلَبةُ‌، و في الصِّحاحِ‌: هم ثَعْلبةُ و عَمْرُو و الحَارِثُ‌، و به فُسِّرَ قَوْلُ جَرِيرٍ: أَبَنِي قُفَيْرةَ من يُوَزَّعُ وِرْدَنا أَم من يَقُوم لشَدَّة الأَحْمالِ‌

تاج العروس

, ج14 , ص174)

و ( الحُمولة ) بالضم الأحْمال ، منها قوله: «و قد عقَرها الرُكوبُ و الحُمولةُ »، و لفظ الرواية أسلم و أظهرُ.----...

المغرب في ترتیب المعرب

, ص226)

و الْحُمُولَةُ بالضم: الْأَحْمَالُ . ¦¦

و الْأَحْمَالُ فى قول جرير:

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1678)

الحرانيّ عن ابن السكيت: الحَمْلُ ما كان في بَطْنٍ أو على رأس شجرةٍ ، و جمعه أحْمَال و الحِمْلُ ما كان على ظهْر أو على رأسٍ . ¦¦

قال أَبُو الهيثم الحَمُولَةُ من الإبل التي تَحْمِلُ الأحمال على ظهورها بفتح الحاء. ¦¦

قال و الحُمُولة بضم الحاء هي الأَحْمَال التي تُحْمَل عليها، وَاحِدُها حِمْلٌ و أَحْمَالٌ و حُمُولٌ و حُمُولة .

تهذیب اللغة

, ج5 , ص59)

و جمع حَمَل حُمْلان و أحمال ،و به سُمِّيت الأحمال ،بطون من بني تميم.

جمهرة اللغة

, ص566)

حمل الحِمْل : واحد الأحمال ،و هو ما كان على ظهرٍ أو رأسٍ .

شمس العلوم

, ج3 , ص1566)

حمل الحَمُولة : الإِبل و غيرها مما تحمل عليه الأثقال،كانت عليها الأحمال أو لم تكن، قال اللّه تعالى: ¦¦

الحَمولة ،بالفتح:الإِبل المُثْقلة،و الحُمُولة ، بالضم: الأحمال .

شمس العلوم

, ج3 , ص1575)

و الجمعُ أحْمالٌ .و حَمَله على الدابَّةِ يَحْمِله حَمْلاً .

, ج3 , ص367)

و الجمْعُ حِمالٌ و أحمالٌ .

, ج3 , ص368)

و ( الحِمْل ) بالكسر: ما يُحمَل على ظهرٍ أو على رأس و الجمع ( أحمال )، و عن الكرخي: هو ثلاثمائة بالعراقيّ .

المغرب في ترتیب المعرب

, ص225)

أحْمالٌ و حُمولٌ -عن«سيبويه». ¦¦

و الحَمَّالُ : حامِلُ الأحمالِ ،و حرفَتُه الحِمالةُ .

, ج3 , ص369)

و الحُمولةُ : الأحمالُ بأعيانِها. ¦¦

و قيل:هو من وَلَدِ الضأنِ الجَذْعُ فمَا دونَه،و الجمعُ حُمْلانٌ و أحمالٌ ،و به سُمّيت الأحْمالُ و هى بطونٌ من بنى تميمٍ .

, ج3 , ص370)

- ج: أحْمالٌ . ¦¦

- ج: حِمالٌ و أحْمالٌ ، - و بِلا لامٍ : ة باليمنِ . ¦¦

- ج: أحْمالٌ و حُمولٌ و حِمالٌ ، و منه:

القاموس المحیط

, ج3 , ص494)

- ج: حُمْلانٌ و أحْمالٌ ، - و -: السَّحابُ الكثيرُ الماءِ ، - و -: بُرْجٌ في السماءِ ، - و ع بالشامِ ، - و -: جَبَلٌ قُرْبَ مكةَ عندَ الزَّيْمَةِ و سَوْلَةَ ،

بُطونٌ من تَميمٍ .

و مرّت و عليها حُمُولٌ و حُمُولَةٌ أي أحمالٌ ،و التاء كالتي في الحُزُونة و السّهُولة.

أساس البلاغة

, ص142)

قال ذو الرمة في الأَحْمَال و جعلها كالحُمُول : ما اهْتَجْتُ حَتَّى زُلْنَ بالأَحْمَال ، مِثْلَ صَوادِي النَّخْل و السَّيَال ¦¦

... بفتح الحاء، و الحُمُولة ، بضم الحاء: الأَحمال التي تُحْمَل عليها، واحدها حِمْل و أَحْمَال و حُمُول و حُمُولَة ، قال: فأَما الحُمُر و البِغال فلا تدخل في الحَمُولة . ¦¦

و قال ذو الرمة في الأَحْمَال و جعلها كالحُمُول :

, ج11 , ص179)

في قول جرير: أَ بَنِي قُفَيْرَةَ‌، من يُوَرِّعُ وِرْدَنا، أَم من يَقوم لشَدَّة الأَحْمال ؟ قومٌ من بني يَرْبُوع هم ثعلبة و عمرو و الحرث ¦¦

و الأَحْمَالُ في قول جرير:

, ج11 , ص182)

و الحِمْل : ما حُمِل، و الجمع أَحْمَال ، و حَمَلَه على الدابة يَحْمِلُه حَمْلاً .

, ج11 , ص175)

و الحَمْل ، بالفتح: ما يُحْمَل في البطن من الأَولاد في جميع الحيوان، و الجمع حِمَال و أَحْمَال .

, ج11 , ص176)

ابن سيده و قيل الحَمْل ما كان في بَطْنٍ أَو على رأْس شجرة، و جمعه أَحْمَال .

, ج11 , ص177)

و الحَمَل : الخَرُوف، و قيل: هو من ولد الضأْن الجَذَع فما دونه، و الجمع حُمْلان و أَحْمَال ، و به سُمِّيت الأَحْمَال ، و هي بطون من بني تميم.

, ج11 , ص181)

الأحمال در قرآن

وَ أُولاٰتُ اَلْأَحْمٰالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ (آیه 4/سوره الطلاق)

الحَمْلُ‌: ما يُحمَلُ‌ فى البطن من الأولادِ فى جميعِ‌ الحيوانِ. و الجمْعُ‌ حِمالٌ‌ و أحمالٌ.

, ج3 , ص368)

قال ابن السكيت اَلْحَمْلُ‌ بالفتح ما كان في بطن أو على رأس شجر. و اَلْحِمْلُ‌ بالكسر ما كان على ظهر أو رأس.

مجمع البحرين

, ج5 , ص356)

حَمَلَتِ‌ الْمَرْأَةُ‌ - آن زن باردار شد، و همچنين حملت الشّجرة - آن درخت باردار شد. حَمْل و أَحْمَال - يعنى بار و بارها، خداى عزّ و جلّ‌ گويد: و(وَ أُولاٰتُ‌ اَلْأَحْمٰالِ‌ أَجَلُهُنَّ‌ أَنْ‌ يَضَعْنَ‌ حَمْلَهُنَّ).

ترجمه مفردات راغب

, ص546)

حَمَلَتِ‌ المرأةُ‌: حَبِلَتْ‌، و كذا حملت الشّجرة، يقال: حَمْلٌ‌ و أَحْمَالٌ. ¦¦

اَلْحَمْلُ‌ معنى واحد اعتبر في أشياء كثيرة، فسوّي بين لفظه في فعل، و فرّق بين كثير منها في مصادرها، فقيل في الأثقال اَلْمَحْمُولَةِ‌ في الظاهر كالشيء اَلْمَحْمُولِ‌ على الظّهر: حِمْلٌ. و في الأثقال المحمولة في الباطن: حَمْلٌ‌، كالولد في البطن، و الماء في السحاب، و الثّمرة في الشجرة تشبيها بحمل المرأة.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص258)

الأحمال در اصطلاح

الحمل ،ج الأحمال

بار شكم(تكملة/145)