الْبَازُ باز ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طَيرٌ من الجوارح يصاد به و هو انواع كثيرة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص24)
ج أَبْواز و بِيْزان:بازٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص89)
لغة في البازي توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انظر بَأَز توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص37)
ضربٌ من الصقور (ج) بَوازٍ و بُزاة و بُؤُوزٌ و اَبْؤُوزٌ و بُزْآنٌ و بِيْزَانٌ و منهُ «فلانٌ يتحيّن كالحازي ثم ينقضُّ كالبَازِي». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص167)
لغةٌ في البازي و ذُكر (ج) اَبْوَازٌ و بِيزانٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص213)
طائر من الجوارح. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص77)
ضرب من الصُّقور يستخدم فى الصَّيد. (ج) أَبْوازٌ، و بِيزانٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص76)
معروف.{الباز- ج أَبْوَاز و بَوَازٍ و بِيزَان و بُزَاة (ح): باز، پرنده شكارى معروف.- اين واژه فارسى است-(فرهنگ ابجدی متن ص 173)}. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص163)
معروف است جانورى است شكارى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص269)
لغة في البازي; قال الشاعر: كأَنه بازُ دَجْنٍ، فَوْقَ مَرْقَبَة جَلَّى القَطا وَسْطَ قاعٍ سَمْلَقٍ سَلَقِ و الجمع أَبْوازٌ و بيزانٌ .و جمع البازي بُزاةٌ ، و كان بعضهم يهمز الباز .قال ابن جني: هو مما همز من الأَلفات التي لا حظ لها في الهمز كقول الآخر: يا دارَ سَلْمَى بدكادِيكِ البُرَقْ صبراً، فقد هَيَّجْتِ شَوْقَ المشْتأَقْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لغةٌ في البازِي ، قال الشاعِر: كَأَنَّهُ بازُ دَجْنٍ فَوْقَ مَرْقَبَةٍ جلَّى القَطَا وَسْطَ قاعٍ سَمْلَقٍ سَلِقِ ج أَبْوَازٌ و بِيزَانٌ ، كبَابٍ و أَبْوَاب و بِيبَانٍ، و جَمْعُ البازِي بُزَاةٌ و يُعَاد إِن شاءَ اللّٰه تعالى في المُعْتَلّ في ب ز ى. و كان بعضُهم يَهْمِزُ البازَ . قال ابنُ جِنّي: هو مما هَمِزَ من الأَلِفات الَّتي لا حَظَّ لها في الأَلِف و يُقَالُ: بازٌ ، و بَازَانِ ، في التَّثْنِيَة، و أَبْوَازٌ ، في الجَمْع، و يقال: بازٍ و بازِيَانِ و بَوَازٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص18)
البَازِي وِزَانُ القَاضِى فيُعْرَبُ إِعْرَابَ المَنْقُوصِ و الجمْعُ بُزَاةٌ مثلُ قاضٍ و قُضَاةٍ و الْبَازُ وِزَانُ البَابِ لُغَةٌ فتُعْرَبُ الزاىُ بالحَرَكَاتِ الثلاثِ و يُجْمَعُ على أَبْوَازٍ مثلُ بابٍ وَ أَبْوَابٍ و بِيزانٍ أيضاً مثلُ نَارٍ و نِيرَانٍ و على هذِه اللُّغَةِ فأصْلُهُ بوزٌ قال الزجاج و البازُ مذكّر لا خِلاَف فيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص48)
ضَرْبٌ من الصُّقُورِ التي تَصِيدُ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص199)
البازي(السابق)،الجمع: أبواز و بِيزان .و المثنى: بازان . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص871)
البَازُ لغة فى البَازِي. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص866)
قال ابن الأعرابي: بَاز الرجلُ يَبُوز : إذا زالَ من مكان إلى مكانٍ آمِنا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و في الباز ثلاث لغات:بأزبأزٌكما ترى،مهموز،و الجمع بأزأَبْؤُز; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بوز البازُ ،بالزاي:لغة في البازي. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص658)
لُغَةٌ فى البَازِي،و الجَمْعُ : أَبوازٌ ،و بِيزانٌ ،و كَانَ بعضُهم يَهْمِزُ البَازَ ،قالَ ابنُ جِنِّى:و هو مِمَّا هُمِزَ من الأَلِفاتِ الّتِى لا حَظَّ لَها فى الهَمْزِ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص113)
و البَازِى يَبْزُو فى تطاوله، أو إيناسه، و قد يقال له البازُ بلا ياءٍ فى ضرورة الشِّعر. قال عنترةُ يذكر فَرَساً: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص245)
ضَرْبٌ من الصُّقورِ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص324)
بوز - البازُ : البازِي ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص269)
باز ج بِيزان:جنْس طَيْر من فَصيلة الصَّقْريّات و رُتْبة الجوارح.كبير القَدّ،رَبْع الجُثّة، مُدوّر الرَّأْس،مُنْعَقِف المِنْقار قَويّ المَخالب.و هو سَريع الطَّيَران، شديد الوَثْب مِقدام.يُعتبر من الطُّيور الضَّارّة الَّتي لا تَعفّ عن داجن أو غير داجن.يَأْلف الأحراج الكثيفة النَّائية(فارسيّة) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص61)
ج.بِيزان و نيز بَأْز ' ج. بُؤُوز ' ،بِئزان ' :باز،قوش، چرخك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص25)
ج.أَبواز ،بِيزان :باز (پرنده). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص53)
قالَ في المُحْتَسب: حَدَّثنا أَبو عليِّ قالَ: أَبو سعيدٍ الحَسَنُ بنُ الحُسَيْن: يقالُ باز و ثلاثَةُ أَبْوازٍ فإذا كَثُرَتْ فهي البيْزَان و قالوا: بازٍ و بَوازٌ و بُزاةٌ فبازٍ و بُزاةٌ كغَازٍ و غُزَاةٍ و هو مَقْلوبُ الأَصْلِ الأَوَّل انتَهَى فقَوْلُ شيخِنا لا يَخْلو عن نَظَرٍ و تَأَمُّلٍ كأَنَّهُ من بَزا يَبْزُو إذا تَطَاوَلَ و هو المَفْهُومُ مِن سِياقِ الجوْهرِيِّ زادَ الأزْهرِيُّ و ابنُ سِيدَه: و تأَنَّسَ و لذلِكَ قالَ ابنُ جنِّي: إنَّ البازَ فَلْعٌ منه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص199)
بازْ، بازيّ، بأزيّ من الطيور الصيادة، من فصيلة الصقريات و رتبة الجوارح، أحمر العينين، حادّ النظر، أصفر الرجلين، أسفع الرأس، أدبس الرأس و الكتفين و الجناحين، أبيض الصدر في توشيم؛ أشد الجوارح تكبراً، و أضيقها خُلقاً، نظره يوحي بالكبر، و سلوكه يمثل الاعتزاز. من الفارسية: «باز». و يرى ابن منظور أنها من أصل عربي. جاء في لسان العرب: «البَزْو: الغلبة و القهر، و منه سُمِّي البازيّ»، فيما يقول العلايلي إنها لفظ فارسي. قال عباس البصري: (من الطويل) و رأيتُ للبازيّ سَطْوَةَ مُوسِرٍ و لغيرِهِ ذُلُّ الفقير المُمْلِقِ و شبه جرير نفسه بالبازيّ بطشاً و قوة، في هجائه للراعي النميري: (من الوافر) أنا البازيْ المُدِلُّ على نُمَيرٍ أَتَحْتُ من السماءِ لها انصِبابا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص63)
