العَقِيْبُ دنباله‌رو و پيامد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعاقب اي التالي.يقال«هو عَقِيبُهُ»اي يأتي بعده و يتلوه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص518)
كُلُّ شَيْ‌ءٍ أَعقَبَ شَيْئاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص247)
كلُّ شيءٍ أَعْقَبَ شيئا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كلُّ شىءٍ يأْتى بعد شىءٍ و يتلوه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص613)
الخَلِيْفُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص201)
التَّالي،يقال:«هو عَقِيبُه»،أي يأتي بعده و يتلوه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص997)
المُعاقِب يقال هو عَقِيبهُ اَي: معاقبهُ اَي: ياتي بعدهُ و يتلوهُ و قول الفقهاء «يفعل ذلك عَقِيب الصلاة و نحوهُ» لا وجه لهُ الا على تقدير محذوفٍ و المعنى في وقتٍ عقِيبِ وقتِ الصلاة (المصباح). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص597)
كلُّ شيءٍ أَعْقَبَ شيئاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هركس يا چيزى كه به دنبال يا متعاقباً آيد؛بعدى،ديگرى،زيرين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص448)
مِثَالُ كَرِيمٍ فَاسْمُ فَاعِلٍ مِنْ قَوْلِهِمِ عَاقَبَهُ مُعَاقَبَةً و عَقَّبَهُ تَعْقِيباً فَهُوَ مُعَاقِبٌ و مُعَقِّبٌ و عَقِيبٌ إِذَا جَاءَ بَعْدَهُ وَ قَالَ الْأَزْهَرَىُّ أَيضاً وَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ يَتَعَاقَبَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَقِيبُ صَاحِبِه. و السَّلامُ يَعْقُبُ التَّشَهُّدَ أَىْ يَتْلُوهُ فَهُوَ عَقِيبٌ لَهُ و الْعِدَّةُ تَعْقُبُ الطَّلاقَ أَىْ تَتْلُوهُ و تَتْبَعُهُ فَهِىَ عَقِيبٌ لَهُ أَيْضاً. فَقَوْلُ الْفُقَهَاءِ يَفْعَلُ ذلِكَ عَقِيبَ الصَّلاَةِ وَ نَحْوَهُ بِالْيَاءِ لاَ وَجْهَ لَهُ إِلاَ عَلَى تَقْدِيرِ مَحْذُوفٍ وَ الْمَعْنَى فِى وَقْتٍ عَقِيبِ وَقْتِ الصَّلاَة فَيَكُونُ عَقِيبٌ صِفَةَ وَقْتٍ ثُمَّ حُذِفَ مِنَ الْكَلاَمِ حَتَّى صَارَ عَقِيبَ الصَّلاَةِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص420)
و تعاقب الرَّجلان،إذا ركب أحدُهما و نزل الآخر،فكل واحد منهما عَقيب لصاحبه،و الموضع الذي يُركب منه: عُقبة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عقب العقيبُ : عَقِيبُ الشيء:الذي يعاقبه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4660)
قالَ المزنىّ و البَجَلِىُّ : العَقِيبُ : الرَّجُلُ يُعاقِبُ صاحِبَهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كلُّ شىء أعقبَ شيئاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص240)
عَقيبُ صاحبِه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص78)
و العَقِيبُ ، كأَمِير: المُعاقِبُ في العمل، و كلُّ شيءٍ أَعْقَبَ شيئاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص324)
عَقِيبا صِفَة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص244)
عَقِيبُك الذي يُعاقِبُك في العَمَل،يَعْمَلُ مرَّة و تَعْمَلُ أَنت مَرَّة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الّذي يُعَاقِبُك في العَمَل، يعمَلُ مرة و تَعمَلُ أَنتَ مَرَّة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص247)
الذي يُعاقِبُك في العَمَل، يَعْمَلُ مرَّةً و تَعْمَلُ أَنت مَرَّةً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي يعاقبك في العمل، يعمل مرّة و تعمل أنت مرّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقِيبَان إِذَا جاءَ هَذَا و ذَهَب هَذَا، كاللَّيْل و النَّهَار، و هما عَقِيبَان، كُلُّ وَاحِد مِنْهُمَا عَقِيبُ صاحِبِه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص247)
إذا مضى أحدهما خَلَفَهُ الآخر كالليل و النهار،يقال:هما عقيبان . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4661)
و الليلُ و النهارُ عَقِيبانِ ، أَي كلُّ واحدٍ مُعاقِبُ الآخَرِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص324)
و المَلوانِ عَقِيبان أي كلّ واحد معاقبُ الآخر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لم أَرَ فِيهِما عَقِيبا بمَعْنَى المُعَاقِب فَقَط كاللَّيْل و النَّهَار عَقِيبَان لا غَيْر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص257)
عَقِيبَ فُلان أَي بَعْدَه إِلاّ هذَا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص257)
هُوَ عَقِيبُهُ او پس از ديگرى مى‌آيد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقِيبَ ذلكَ پس از آن،متعاقباً،بعداً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص448)
