الأُلَاهَة

[ ء ل ه ]

معنی الأُلَاهَة

الأُلاَهَة

كون او صفة الذات الالهية

(

المنجد فی اللغة

, ص16)

الاُلاَهة و الاِلهيَّة و الاُلُوهة و الاُلُوهِيَّة و الاُلْهانيَّة: بمعنى واحدٍ

(

أقرب الموارد

, ص66)

أُلاهَةُ

الشمسُ اسم لها

(

‏لسان اللسان

, ص41)

حكي عن ثعلب، و الأَلِيهَةُ و الأَلاهَةُ و الإِلاهَةُ و أُلاهَةُ ، كلُّه: الشمسُ اسم لها; الضم في أَوَّلها عن ابن الأَعرابي; ¦¦

قال ابن سيده و رواه ابن الأَعرابي أُلاهَةَ ، قال: و رواه بعضهم ¦¦

و هذه الأَخيرة عند ثعلب كأَنها هي المختارة، قال: لأَن فرعون كان يُعْبَدُ و لا يَعْبُدُ، فهو على هذا ذو إلاهَةٍ لا ذو آلِهة ، و القراءة الأُولى أَكثر و القُرّاء عليها.

اسم موضع بالجزيرة;

الأعلام

الأُلاَهَة

حدث المفضّل بن سلمة قال: كان أفنون، و اسمه صريم بن معشر بن ذهل بن تيم بن عمرو بن تغلب، سأل كاهنا عن موته، فأخبره أنه يموت بمكان يقال له الألاهة، و كان أفنون قد سار في رهط‍‌ إلى الشام فأتوها ثم انصرفوا، فضلّوا الطريق فاستقبلهم رجل فسألوه عن طريقهم فقال: خذوا كذا و كذا فإذا عنّت لكم الألاهة، و هي قارة بالسماوة، وضح لكم الطريق، فلما سمع أفنون ذكر الألاهة تطيّر و قال لأصحابه: إني ميّت! قالوا: ما عليك باس، قال: لست بارحا، فنهش حماره و نهق فسقط‍‌، فقال: إني ميّت! قالوا: ما عليك باس، قال: و لم ركض الحمار؟ فأرسلها مثلا، ثم قال يرثي نفسه و هو يجود بها: ألا لست في شيء فروحا معاويا، و لا المشفقات إذ تبعن الحوازيا فلا خير فيما يكذب المرء نفسه و تقواله للشيء: يا ليت ذا ليا! لعمرك ما يدري امرؤ كيف يتّقي، إذا هو لم يجعل له اللّه واقيا كفى حزنا أن يرحل الركب غدوة، و أصبح في عليا الألاهة ثاويا و قال عدي بن الرقاع العاملي: كلّما ردّنا شطا عن هواها، شطنت ذات ميعة حقباء بغراب إلى الألاهة، حتى تبعت أمّهاتها الأطلاء

(

معجم البلدان

, ص243)

مداخل لها جذر واحد لـ الأُلَاهَة

الهمزة و اللام و الهاء أصل واحد،و هو التعبُّد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص127)

الأسماء

الأفعال

اِستألَهفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال أَلِهَ يألَهفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَلَّهَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَأَلَّهَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَلَهَ یألَهفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل