الآلافَ الذين تالفهم جمع الاِلف (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص120) 
قول الشاعر: و كان حامِلُكُم مِنّا و رافِدُكُمْ، و حامِلُ المِينَ بعد المِينَ و الأَلَفِ إنما أَراد الآلافَ فحذف للضرورة، و كذلك أَراد المِئِين فحذف الهمزة.و يقال: أَلْفٌ أَقْرَعُ لأَن العرب تُذَكِّرُ الأَلفَ ، و إن أُنّث على أَنه جمع فهو جائز، و كلام العرب فيه التذكير; قال الأَزهري: و هذا قول جميع النحويين.و يقال: هذا أَلف واحد و لا يقال واحدة، و هذا أَلْف أَقْرَعُ أَي تامٌّ و لا يقال قَرْعاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص9) 
آلِفٌ وَ آلافٌ ، كَناصِرِ وَ أَنْصَارٍ، و بِه رُوِيَ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ السابقُ أَيضاً، و كذا قَوْلُ رُؤْبةَ: تَاللّٰه لَوْ كُنْتُ مِنَ الآلافِ قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ: أراد الذين يَأْلَفُونَ الأَنْصَارَ، وَاحِدُهُم آلِفٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص92) 
و الإِلْفُ :الذى تَأْلَفُهُ ،و جَمُعُه: آلافٌ ،و حكى بعضُهُم فى جَمْعِ إِلْفٍ : أُلُوفٌ ، و عِنْدى أَنَّهُ جَمعُ آلِفٍ كشَاهِدٍ و شُهُودٍ،و هو الأَلِيْفُ ،وَ جَمعُه أُلَفَاءُ ،و الأُنثَى: إِلْفَةٌ وَ إِلْفٌ ، قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص404) 
قال الخليل: الأَلْفُ معروفٌ ، و الجمع الآلاف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص131) 
- ج: آلافٌ ، و جَمْعُ الألِيف : ألائِفُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص158) 
آلاف وَ الوف جمع ألف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص168) 