الحَرِيْ و يُقال:«حَرٍ بكذا»أي حَرِيٌّ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص140) 
الخليق كالحَرَى (ج) اَحْرَاءٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص636)
و إذا قلت هو حَرٍ بكسر الراء، و حَرِىٌّ على فَعِيلٍ ، ثَنّيْتَ و جمعتَ فقلت: هما حَرِيَّانِ و هُمْ حَرِيُّونَ و أَحْرِيَاءُ ، و هى حَرِيَّةٌ و هُنَّ حَرِيَّاتٌ و حَرَايَا ، و أنتم أَحْرَاءٌ جمع حَرٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2311)
رجل حَرِيٌّ بهذا الأمر و حَرٍ به،مثل جَدير سواء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بالحَرَى أن يفعل،و إن فعلتَ كذا فبالحَرَى ،و هو حَرٍ به و حَرِيٌّ ،و ما أحْرَاه به،و هو أحْرَى به من غيره،و هم أحْرِياءُ ،و هو مَحْرَاةٌ لكذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من قال حَرٍ و حَرِيٌّ ثَنَّى و جمع و أَنث فقال: حَرِيانِ و حَرُونَ و حَرِيَة و حَرِيَتانِ و حَرِياتٌ و حَرِيَّانِ و حَرِيُّونَ و حَرِيَّة و حَرِيَّتانِ و حَرِيَّاتٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَرٍ الحَرَا : الخَلِيقُ؛ و منه قَوْلهم: بالحَرا أن يكونَ ذلِكَ و إنَّه لحَرَى بكذا و حَرِيٌّ كغَنِيِّ و حَرٍ أَي خَلِيقٌ جَدِيرٌ و الأُولى لا تُثَنَّى و لا تُجْمَعُ كما في الصِّحاحِ أَي لا يُغَيَّر عن لَفْظِهِ فيمَا زادَ على الواحِدِ و يُسَوِّي بينَ الجِنْسَين أَعْنِي المُذَكَر و المُؤَنَّث لأنَّه مَصْدرٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص315)
حَرُونَ قالَ الجَوْهرِيُّ: و أَنْشَدَ الكِسائي: و هُنَّ حَرىً أن لا يُثِبْنَكَ نَقْرَةً و أَنْتَ حَرىً بالنارِ حينَ تُثِيبُ و مَنْ قالَ حَرٍ و حَريٌّ ثَنَّى و جَمَعَ و أَنَّثَ فقالَ: حَريانِ و حَرُونَ و حَرِيَة و حَرِيَاتٌ و حَرِيُّونَ و حَريَّة و حَرِيَّتانِ و حَرِيَّاتٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص315)
حَريانِ قالَ الجَوْهرِيُّ: و أَنْشَدَ الكِسائي: و هُنَّ حَرىً أن لا يُثِبْنَكَ نَقْرَةً و أَنْتَ حَرىً بالنارِ حينَ تُثِيبُ و مَنْ قالَ حَرٍ و حَريٌّ ثَنَّى و جَمَعَ و أَنَّثَ فقالَ: حَريانِ و حَرُونَ و حَرِيَة و حَرِيَاتٌ و حَرِيُّونَ و حَريَّة و حَرِيَّتانِ و حَرِيَّاتٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص315)
زَيْدٌ حَرٍ أَنْ يَفْعَلَ كَذَا زَيْدٌ حَرًى أَنْ يَفْعَلَ كَذَا بِفَتْحِ الرّاءِ مَقْصُورٌ فَلاَ يُثَنَّى وَ لاَ يُجْمعُ و يَجُوزُ حَرِيٌّ عَلَى فَعِيلٍ فَيُثَنَّى و يُجْمَعُ فيُقَالُ حَرِيَّانِ و أحْرِيَاءُ و فى التَّهْذِيبِ هُوَ حَرٍ على النَّقْصِ و يُثَنَّى و يُجْمَعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص133)
مَنْ قالَ حَرٍ قالَ الجَوْهرِيُّ: و أَنْشَدَ الكِسائي: و هُنَّ حَرىً أن لا يُثِبْنَكَ نَقْرَةً و أَنْتَ حَرىً بالنارِ حينَ تُثِيبُ و مَنْ قالَ حَرٍ و حَريٌّ ثَنَّى و جَمَعَ و أَنَّثَ فقالَ: حَريانِ و حَرُونَ و حَرِيَة و حَرِيَاتٌ و حَرِيُّونَ و حَريَّة و حَرِيَّتانِ و حَرِيَّاتٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص315)
حَرٍ بكذا فلان حَرِيٌّ بكذا و حَرىً بكذا و حَرٍ بكذا و بالحَرَى أَن يكون كذا أَي جَديرٌ و خَلِيقٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
