أَحْرَی

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَحْرَی

احْرَي

قَرُبَ ; نَقَلَه الصَّاغانيُّ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص316)
sourceLink

أحرى الشيءَ

نَقَّصَهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص130)
sourceLink

أَحْراهُ

نقصه.
(
المعجم الوسيط
, ص169)
sourceLink

ما أَحْجاهُ‌ بذلِكَ و أَحْراهُ‌ و أَحْجِ‌ به: أَي أَخْلِقْ به و هو مِن التَّعَجُّبِ الذي لا فِعْل له
(
تاج العروس
, ج19 , ص308)
sourceLink

و أَحْرَاهُ الزمانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2312)
sourceLink

اَحْرَاهُ الزمانُ اِحْرَاء

نَقَّصهُ.
(
أقرب الموارد
, ص635)
sourceLink

أَحْرَاهُ الزَّمانُ

نَقَصَه
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص194)
sourceLink

الليث: الحَرْيُ‌ النُّقصان بعد الزيادة
(
لسان العرب
, ج14 , ص172)
sourceLink

نقصَهُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص316)
sourceLink

حري الإِحراء : يقال أحراه الزمانُ :إِذا نقصه،من قولهم:أفعى حارية :إِذا نقص جسمها من الكبر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1417)
sourceLink

يُحْرِيْهِ لِكَذا

أي يَجْعَلُه حَرِيّاً له ¦¦
هو مُحْرٍ بذاكَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص195)
sourceLink

ما اَحْرَاهُ بهِ

ما اَجْدَرهُ.
(
أقرب الموارد
, ص635)
sourceLink

أَي ما أَجْدَرَهُ و أَخْلَقه
(
تاج العروس
, ج19 , ص315)
sourceLink

اَحْرِ بهِ

أجدِر بهِ.اعرابه: احرِ:فعل امر يراد به التعجّب لا الامر مبني على حذف حرف العلّة من آخره. به:الباء حرف جر زائد و الهاء في محل رفع فاعل أحرِ
(
المنجد فی اللغة
, ص130)
sourceLink

چه شايسته و سزاوار است. اعراب اين كلمه بدين گونه است:أحْرِ:فعل امر است كه معناى تعجب را مى‌دهد نه امر و مبنى بر حذف حرف علّه از آخر آنست،بِهِ:باء حرف جر زائد است و هاء در محل رفع و فاعل احْرِ مى‌باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص23)
sourceLink

مِثْل أَحْجِ به
(
‏لسان اللسان
, ص252)
sourceLink

أَجْدِرْ به.إعرابُه: أَحْرِ فعل أَمْر يُراد به التَّعجُّب لا الأمر،مبنيّ‌ على حذف حرف العلَّة من آخره.الباء حرف جرّ زائد و الهاء في محلّ‌ رفع فاعل أَحْرِ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص279)
sourceLink

اَجْدِرْ بهِ.
(
أقرب الموارد
, ص635)
sourceLink

قال الجَوْهرِيُّ : و من أَحْرِ به اشْتُقَّ التَّحْرِّي . ¦¦
مِثْل أَحج به؛ قالَ الشَّاعِرُ: و مُسْتَبْدِلٍ من بَعْدِ غَضْبي صُرَيْمَةً‌ فأَحْرِ به لطُولِ فَقْرٍ و أَحْرِيَا أَي و أَحْرِيَنْ‌؛ و قالَ آخَرُ: فإن كنتَ تُوعِدُ بالهِجاءِ‌ فأَحْرِ بمَنْ رامَنا أنْ يَخِيبَا
(
تاج العروس
, ج19 , ص315)
sourceLink

و أَحْرِ به، مثل: أَحْجِ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2311)
sourceLink

يقال: أَحْرِ بِهِ و ما أَحْراهُ بذلك، كقولك: ما أَخْلَقَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص138)
sourceLink

و أحْرِ بِه،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص434)
sourceLink

- و أحْرِ به، و ما أحْراه به: ما&أجْدَرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص343)
sourceLink

و ما أَحْرَاه : مثل ما أَحْجاه، و أَحْرِ به: مِثْل أَحْجِ به; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من أَحْرِ به اشْتُقَّ التَّحَرِّي في الأَشياء و نحوها، و هو طَلَبُ ما هو أَحْرَى بالاستعمال في غالب الظن، كما اشتق التَّقَمُّن من القَمِين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص173)
sourceLink

ما أَحْراه

مثل ما أَحْجاه
(
‏لسان اللسان
, ص252)
sourceLink

و ما أَحْرَاهُ ، مثل ما أَحْجَاهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2311)
sourceLink

يقال: أَحْرِ بِهِ و ما أَحْراهُ بذلك، كقولك: ما أَخْلَقَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص138)
sourceLink

و ما أحْرَاه به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص434)
sourceLink

- و أحْرِ به، و ما أحْراه به: ما&أجْدَرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص343)
sourceLink

و بالحَرَى أن يفعل،و إن فعلتَ كذا فبالحَرَى ،و هو حَرٍ به و حَرِيٌّ ،و ما أحْرَاه به،و هو أحْرَى به من غيره،و هم أحْرِياءُ ،و هو مَحْرَاةٌ لكذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص124)
sourceLink

مثل ما أَحْجاه، و أَحْرِ به: مِثْل أَحْجِ به;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص173)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَحْرَی

الحاء و الراء و ما بعدها معتل. أصول ثلاثة: فالأوّل جنس من الحرارة،و الثاني القرب و القصد،و الثالث الرُّجوع. فالأوّل الحَرْوُ.من قولك وجَدْتُ‌ فى فمى حَرْوَة و حَرَاوةً‌ ،و هى حرارةٌ‌ مِن شىءِ يُؤْكل كالْخردَل و نحوِه. و أمّا القُرب و القَصْد فقولهم أنت حَرًى أنْ‌ تفعل كذا. و لا يثنَّى على هذا اللفظ‍‌ و لا يُجمَع. و الثالث:قولهم حَرَى الشّىءُ يَحرِي حَرْياً ،إذا رجع و نَقَص و أحراه الزّمانُ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص47)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.