الْأَنْقَى

اسم تفضیل ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الْأَنْقَى

الأَنْقَى

الدقيق القصب،و الأنثى نَقواء . نَقِيَ‌ الرجل ينقَى نَقَاوة و نَقَاء :ذهب لحمه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص118)
sourceLink

اسم تفضيل است
(
فرهنگ ابجدی
, ص153)
sourceLink

اسم تفضيلٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص480)
sourceLink

الأَنقَى نُقوَى

اسم تفضيل ¦¦
رجُلٌ أَنقى م نَقوَاء: دقيق القَصَب ¦¦
فخذٌ نَقوَاء:دقيقة القصب قليلة اللحم
(
المنجد فی اللغة
, ص835)
sourceLink

رَجُلٌ أَنْقَى

دقيق عظم اليدين و الرجلين
(
العین
, ج5 , ص219)
sourceLink

مرد قلمى و گردن باريك
(
فرهنگ ابجدی
, ص153)
sourceLink

دقيقا القَصَب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص645)
sourceLink

اَي: دقيق القَصَب و المراَة (نَقْوَاءُ).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص480)
sourceLink

دقيق القَصَب. و هى نَقْوَاء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الْأَنْقَى

فَوَلِّ مِنْ جُنُودِكَ أَنْصَحَهُمْ فِي نَفْسِكَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِإِمَامِكَ وَ أَنْقَاهُمْ جَيْباً وَ أَفْضَلَهُمْ حِلْماً مِمَّنْ يُبْطِئُ عَنِ اَلْغَضَبِ وَ يَسْتَرِيحُ إِلَى اَلْعُذْرِ وَ يَرْأَفُ بِالضُّعَفَاءِ وَ يَنْبُو عَلَى اَلْأَقْوِيَاءِ وَ مِمَّنْ لاَ يُثِيرُهُ اَلْعُنْفُ وَ لاَ يَقْعُدُ بِهِ اَلضَّعْفُ

الانقى: تفضيل پاكيزه تر
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

پاكدل ترين آنها
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص199)
sourceLink

أطهرهم في القلب و النفس و ألزمهم للتقوى
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

پاك تر از نقى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص185)
sourceLink

ضرب المثل الْأَنْقَى

أَنْقَى مِنْ مرآةِ مَرْأَةٍ غَريبَةٍ‌ .

أي التي تتزوَّجُ في غيرِ قومها،فهي تجلو مرآتها أبداً،لئلا يخفى عليها من وجهها شيء،قال ذو الرُّمَّةِ‌: لَهَا أُذُنُ حَشْرٌ وَ ذِفْرى أَسِيلَةٌ‌ وَخَدٌّ كمرآةِ الغَريبةِ أَسْجَحُ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص551)
sourceLink

تَرَكْتُهُ على أَنْقَى مِنَ الرَّاحَةِ

أي حال لا خير فيه كما لا شَعْرَ على الراحة.يُضْرَبان في اصطلام الدهر الناس و المال.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص110)
sourceLink

أَنْقَى مِنْ طِسْتِ العَرُوسِ

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص551)
sourceLink

أَنْقَى مِنَ الرَّاحَةِ

(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص551)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.