النَّاكس

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی النَّاكس

النَّاكِسُ

الرجُل المطأطئُ رأسهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص837)
sourceLink

مفرد(النكُس)است ¦¦
مرد سر افكنده
(
فرهنگ ابجدی
, ص893)
sourceLink

اسم فاعل ¦¦
الرجل المطاطىءُ راسهُ (ج) نَواكِس شاذٌّ لان فَواعِل انما هو جمع فاعلة او جمع فاعل للمؤَنَّث مثل حامل و حوامل او ما كان لغير الآدميّين مثل بازل و بَوازِل و اما مذكر ما يعقل فلم يجمع عليهِ الاَّ نَواكِس و فَوارِس و هَوالِك.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص486)
sourceLink

المُطَأْطِىءُ رأسَهُ‌ من ذُلٍّ‌.ج:ناكسونَ‌ و نَوَاكِسُ‌. ¦¦
الشيخ الطاعن في السِّن الساقط‍‌ كِبَرًا.ج: نُكُسٌ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص461)
sourceLink

المطأْطئ رأْسه من ذُلٍّ‌. (ج) ناكِسون، و نَوَاكِسُ‌. و فى التنزيل العزيز: وَ لَوْ تَرىٰ‌ إِذِ اَلْمُجْرِمُونَ‌ نٰاكِسُوا رُؤُسِهِمْ‌ . ¦¦
الشَّيخ الطَّاعن فى السِّنِّ‌ الساقطُ‍‌ كِبَرًا. (ج) نُكُسٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص952)
sourceLink

الناكِسُ: المُطأْطئ رأْسَه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص241)
sourceLink

المُتَطَأْطِىءُ رَأْسهُ‌ مِن ذُلٍّ‌ ج: نَوَاكِسُ‌ ، هٰكذا جُمِع في الشِّعْر للضَّرُورَةِ‌، و هو شاذٌّ كما ذكرناه في فَوَارِسَ‌، قال الفَرَزْدَقُ‌: و إِذا الرِّجَالُ رَأَوْا يَزِيدَ رَأَيْتَهُمْ‌ خُضُعَ الرِّقَابِ نَوَاكِسَ‌ الأَبْصَارِ قال سيَبَوَيْه: إِذا كَانَ الفِعْلِ لِغَيْرِ الآدَمِيِّين جُمِعَ علَى فَوَاعِلَ‌، لأَنّه لا يَجُوز فيه ما يَجُوزُ فيه في الآدمِيِّين، من الواوِ و النُّونِ في الاسمِ و الفِعْل، يُقَال: جِمَالٌ بَوَازِلُ‌ و عَوَاضهُ‌، و قد اضْطُرَّ الفَرَزْدَقُ فَقَال: « نَوَاكِسَ‌ الأَبْصَارِ». قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: و قد رَوَى الفَرّاءُ و الكسائِيُّ هٰذا البيتَ هٰكذا، و أَقَرَّا: « نَوَاكِسَ‌ » على لفظ الأَبْصَارِ، و قال الأَخْفَشُ‌: يجوزُ: نَوَاكِسِ‌ الأَبْصَارِ، بالجَرِّ، لا باليَاءِ‌، كما قالوا: جُحْرُ ضَبٍّ‌ خَرِبٍ‌، و رَوَى أَحمدُ بنُ يَحْيَى: « نَوَاكِسِي الأَبْصَارِ» بإِدْخَال الياءِ‌، و قد مَرَّ البَحْثُ في ذٰلك في «ف ر س»
(
تاج العروس
, ج9 , ص23)
sourceLink

المطأطئ رأسَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص986)
sourceLink

المُتَطأطِئُ رأسُهُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص397)
sourceLink

ناكس

سر در پيش افكنده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1348)
sourceLink

ناكِس

مُطَأطِئ رأسَه من ذُلّ‌ ¦¦
شَيْخ طَاعِن في السِّنّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1451)
sourceLink

النَّاكس في القرآن

وَ لَوْ تَرىٰ إِذِ اَلْمُجْرِمُونَ نٰاكِسُوا رُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ (آیه 12/سوره السجده) sourceLink

نكس: وارونه كردن. «نَكَسَهُ‌ نَكْساً: قلّبه على رأسه و جعل أسفله اعلاه» يعنى آنرا وارونه كرد. نكس الولد آنست كه در حين تولد پايش پيش از سرش بيرون آيد. «نكس رأس» پائين انداختن سر است از ذلت يا شرم.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص111)
sourceLink

النَّكْسُ‌: قلب الشيء على رأَسه، نَكَسَه يَنْكُسُه نَكْساً فانْتَكَسَ. و نَكَسَ‌ رأَسَه: أَماله، و نَكَّسْتُه تَنْكِيساً. ¦¦
الناكِسُ‌: المُطأْطئ رأْسَه. و نَكَسَ‌ رأْسَه إِذا طأْطأَه من ذُلٍّ‌ و جمع في الشعر على نواكِس و هو شاذ على ما ذكرناه في فَوارس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص241)
sourceLink

نَكَس رأسَه: أماله.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص723)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّاكس

وَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ عُمُراً نَاكِساً أَوْ مَرَضاً حَابِساً أَوْ مَوْتاً خَالِساً فَإِنَّ اَلْمَوْتَ هَادِمُ لَذَّاتِكُمْ وَ مُكَدِّرُ شَهَوَاتِكُمْ وَ مُبَاعِدُ طِيَّاتِكُمْ زَائِرٌ غَيْرُ مَحْبُوبٍ وَ قِرْنٌ غَيْرُ مَغْلُوبٍ وَ وَاتِرٌ غَيْرُ مَطْلُوبٍ

أي يقلبكم من الحياة إلى الموت
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

عمرا ناکسا : أي ينكس الرؤوس للكبر و الضعف
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

عمرى كه شما را از حيات به مرگ برميگرداند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص164)
sourceLink

يقلبكم من الحياة الى الموت
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

بر عكس رونده رو بضعف و سستى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص159)
sourceLink

الناكس: اسم فاعل والرجل المطأطأ رأسه (اقرب) مردى كه سرش را به پائين اندازد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

نَاكِسَةٌ دُونَهُ أَبْصَارُهُمْ

المتاطيء رأسه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الناكسة: مونث ناكس پيش و پائين افتاده
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

بادروا بالأعمال عمرا ناكسا

ناكسا؛أي يقلبكم من الحياة إلى الموت(صبحي الصالح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص797)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّاكس

النون و الكاف و السين أصلٌ‌ يدلُّ‌ على قَلْب الشّيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص477)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.