اسٰاقى خيكها و او جمع سقاء است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص241) 
أَساقٍ السِّقاءُ ككِساءٍ: جِلْدُ السَّخْلَةِ إذا أَجْذَعَ كما في المُحْكَم. قال الجوهريُّ عن ابنِ السِّكِّيت: يكونُ للماءِ و اللَّبَنِ و الوَطْبُ للَّبَنِ خاصَّةً و النِّحْيُ للسَّمْنِ و القِرْبَةُ للماءِ ا ه و قال ابنُ سِيدَه: لا يكونُ إلاَّ للماءِ و أَنْشَدَ: يَجُبْن بها عَرْضَ الفَلاةِ و ما لنا عليهنَّ إلاَّ وخْدَهُنَّ سِقاءُ لا نَحْتاجُ إلى سِقاءٍ للماءِ لأَنَّهنَّ يَرِدْنَ بنا الماءَ وقْت حاجَتِنا إليه ج في القَلِيلِ أَسْقِيَةٌ و أَسْقِياتٌ و في الكثيرِ أَساقٍ. و في التَّهذيب: الأساقِي جَمْعُ الجَمْع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص531)
