القَاطِن آنكه در جائى اقامت كند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص679) 
المقيم بالمكان*« قاطنَات مكَّة و قُطَّنُها »: حَمَامُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص642) 
اسم فاعل (ج) قُطَّان و قاطِنة و قَطِينٌ و الاخيران اسم للجمع (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص373) 
الساكن في الدار.ج:قُطَّان و قَطَنٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
للمؤنث.ج:قاطناتٌ و قَوَاطِنُ و قطينٌ و قاطِنةٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص351) 
ساكن،مقيم:«قاطن في المدينة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1172) 
مقيمشونده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1098) 
ج.قُطّان :مقيم؛ساكن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص552) 
المُقيمُ بالمكانِ ، و جمعُهُ القُطّانُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص23) 
أي القاطن عندها لا يفارقها مثل:فارط إلى الماء و فَرَط). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5541) 
و هو قاطن الدار و قطينها : ساكنها; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص515) 
و القَطِينُ : جمع قاطن كالقُطَّان ، و في الكلام مضاف محذوف تقديره: نحن قَطين بيت الله و حَرَمِه، قال: و قد يجيء القَطِينُ بمعنى القاطِنِ للمبالغة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المقيم بالمكان. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... قال: و يروى بفتح الطاء، جمع قاطن كخَدَم و خادِمٍ ، قال: و يجوز أَن يكون بمعنى قاطِنٍ كفَرَطٍ و فارطٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص343) 
القَاطِنَةُ اسم للجمع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص398) 
و القَطِينُ : جماعة القُطَّان ، اسم للجمع، و كذلك القَاطِنَةُ ، و قيل: القَطِينُ الساكن في الدار، و الجمع قُطُنٌ ; عن كراع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص343) 
القَاطِنُونَ قال ابن دريد: قَطِينُ الرجل حَشَمُه و خَدَمه، قال: و إِذا قال الشاعر خَفّ القَطِينُ فهم القوم القَاطِنُون أَي المقيمون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص343) 
قاطِنَاتُ مَكَّة كبوتران مكه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص679) 
حمامها كقول رؤبة: «فلا و ربّ القاطِنات القُطَّنِ» (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص480) 