استظلال من إستظلّ يستظلّ و هو ان يجعل نفسه في الظلّ فيمنع عنه الشمس و المطر و نحوهما. و الإستظلال ممنوع على المحرم في الحج إن لم يكن الظلّ ثابتا، فيجوز الاستظلال تحت السقف لكن لا يجوز الاستظلال تحت المحمل الاّ اذا كان المحمل واقفا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس الفقهيالقاموس الفقهي
, ص19) 
اصطلاحا: لا يتعدّى استعمال الفقهاء للاستظلال المعنى اللغوي، فأهمّ موارده محرّمات الإحرام، و أحكام الاعتكاف و يقصدون به اتّخاذ المحرم أو المعتكف ظلاّ باتّخاذ مظلّة أو الكون تحت سقف أو حائط أو نحو ذلك بحيث يحجب عنه الشمس أو المطر أو غيرهما. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لغة: الاستظلال: طلب الظلّ، و هو كلّ ما لم تصل إليه الشمس كما في بعض كتب اللغة، و في بعضها الآخر هكذا: «كلّ موضع تكون فيه الشمس فتزول عنه فهو ظلّ»، و الثاني أخصّ من الأوّل كما لا يخفى، و ذكر بعضهم أنّه يختصّ بما كان قبل الزوال، و أمّا بعده فهو الفيء، و قيل: إنّ الظلّ يكون ليلا و نهارا، و الفيء لا يكون إلاّ نهارا. و يأتي أيضا من الظلّة، و هي الغاشية و البرطلّة بمعنى المظلّة الضيّقة التي يستتر بها من الحرّ و البرد، و المطر و الريح و نحوها.فالاستظلال أخذ في مفهومه الاستتار من شيء، سواء كان شمسا أو غيرها، و منه الشمس مستظلّة، أي مستترة في السحاب، و عليه لا يكون هناك فرق بين الاستظلال في الليل أو النهار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( موسوعة الفقه الإسلاميموسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام
, ج12 , ص11) 
لغة: طلب الظلّ، و الظلّ: كل ما لم تصل إليه الشمس. اصطلاحا: هو قصد الانتفاع بالظلّ. «الموسوعة الفقهية 334/3». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة
, ص146) 