العَتْبُ الموجدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الغَضَب الَّذِي يَحْصُل مِنْ صَدِيق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص201)
المَلاَمَة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص202)
الظَلَع.يقال «برِجله عَتبٌ»اي ظَلَع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص485)
المَوْجِدةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشِّدِّةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص203)
الظَلَع يقال «برجلهِ عَتْبٌ» اَي: ظَلَعٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص469)
خشم گرفتن و غضب كردن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص909)
المَوْجِدَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سرزنش، نكوهش، سركوفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص419)
يُقال:ما أَعْتبُ قَومِى مِنْ قَوْمٍ،و لا فُلاناً منْ رَجُل.و قال: مُجَعْثَن الخَلْقِ يَطِيرُ زغَبُهْ و جَذَعَّا مِن جَذَعٍ لا نَعْتُبُهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَوْجِدة و الغضب، من باب ضرَب، و منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص40)
قال ابن شُمَيل و ابن المظفّر: العَتْب : المَوْجِدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَتْب من قولهم: عَتَبْتُ على الرجل عَتْبا و مَعْتِبَةً ،إذا وَجَدْتَ عليه مَوْجِدَةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عتب المعتبة : العَتْب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4354)
المَوْجِدَة، عَتَبَ عليه يَعْتِبُ و يَعْتُبُ عَتْبا و عِتْبانا و مَعْتِبَة و مَعْتَبَةً ،و عَتِبَ و عاتَبه مُعاتَبةً و عِتابا ،كلُّ ذلك:لامه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص54)
ما بين السَّبابة و الوُسْطى،و قيل:ما بين الوُسْطى و البِنْصَر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص55)
و من الباب، و هو القياسُ الصحيح: العَتْب : المَوْجِدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص226)
المَوْجِدةُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص133)
و العِتِّيبَى ، كحِثِّيثَى: شدَّةُ العَتْبِ و كثرتُهُ ، و هو مصدرٌ يدلُّ بناؤُهُ على التّكثير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص270)
أَي من أَزالَ العَتْبَ و أَرضى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص275)
قلت:لم أسمع العتب و العتبان و العتاب بمعنى الإعتاب ، إنما العتب و العتبان :لومك الرجلَ على إساءة كانت له إليك فاستعتبته منها. و كلّ واحد من اللفظين يخلص للعتاب ، فإذا اشتركا في ذلك و ذكَّر كلُّ واحد منهما صاحبَه ما فَرَطَ منه إليه من الإساءة فهو العِتاب و المعاتبة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَتْبُ و العُتْبانُ لومُك الرجلَ على إِساءَة كانت له إِليك، فاسْتَعْتَبْتَه منها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَتْبُ في الفَحْلِ الظَّلَعُ العَقْلُ أَو العُقْرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص202)
العَتْب فِيكَ أَنْ تَثِبَ بِرِجْلٍ وَاحِدَة و تَرْفَعَ الأُخْرَى و كَذَلِكَ الأَقْطَعُ إِذَا مَشَى عَلَى خَشَبَة، وَ هَذَا كُلُّه تَشْبِيهٌ، كأَنَّه يَمْشِي عَلَى عَتَبِ دَرَجٍ أَوْ جَبَلٍ أَو حَزْنٍ فَيَنْزُو مِنْ عَتَبَةٍ إِلَى أُخْرَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص202)
ما وجدت عنه عَتْباً قال [الأزهري]: و يقال:ما وجدت في قوله عُتْباناً و ذلك إذا ذكر أنه أعتبك و لم تر لذلك بياناً. قال:و قال بعضهم:ما وجدت عنه عَتْباً و لا عِتَاباً بهذا المعنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
