الشاهد المعنوی لـ العَاتِب
دَعْوَتُهُمْ وَاحِدَةٌ لاَ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ لِمَعْتَبَةِ عَاتِبٍ وَ لاَ لِغَضَبِ غَاضِبٍ وَ لاَ لاِسْتِذْلاَلِ قَوْمٍ قَوْماً وَ لاَ لِمَسَبَّةِ قَوْمٍ قَوْماً عَلَى ذَلِكَ شَاهِدُهُمْ وَ غَائِبُهُمْ وَ سَفِيهُهُمْ وَ عَالِمُهُمْ وَ حَلِيمُهُمْ وَ جَاهِلُهُمْ
قاموس نهج البلاغه ) 
مداخل لها جذر واحد لـ العَاتِب
العين و التاء و الباء أصلٌ صحيح،يرجع كله إلى الأمر فيه بعضُ الصُّعوبة من كلامٍ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص225)