معنای العُتْبَى
شاهد معنایی العُتْبَى
مداخل مترادف العُتْبَى
ضرب المثل العُتْبَى
مداخل هم ریشه العُتْبَى
العين و التاء و الباء أصلٌ صحيح،يرجع كله إلى الأمر فيه بعضُ الصُّعوبة من كلامٍ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص225)
اَلْعُتْبَى
المصباح المنیر
, ج2 , ص391) العُتْبَى
تاج العروس
, ج2 , ص202) تاج العروس
, ج2 , ص203) فرهنگ ابجدی
, ص599) المنجد فی اللغة
, ص485) لسان اللسان
, ج2 , ص131) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص944) أقرب الموارد
, ج3 , ص469) المعجم الوسيط
, ج2 , ص582) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص908) لسان العرب
, ص577) لسان العرب
, ص578) دستور اللغة
, ص557) تهذیب اللغة
, ج2 , ص165) شمس العلوم
, ج7 , ص4359) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص54) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص55) القاموس المحیط
, ص134) الطراز الأول
, ج2 , ص270) الطراز الأول
, ج2 , ص275) تهذیب اللغة
, ج2 , ص166) يُعَاتَبُ من تُرْجَى عنده العُتْبَى
المعجم الوسيط
, ج2 , ص582) لك العُتْبى بأن لا رضِيتَ
الصحاح (للجوهري)
, ص176) أعطاني فلان العُتْبَى
العین
, ج2 , ص76) أساس البلاغة
, ص407) لَكَ اَلْعُتْبَى
تهذیب اللغة
, ج2 , ص166) أَصْلَ العُتْبَى
تاج العروس
, ج2 , ص203) لَكَ العُتْبَى
تاج العروس
, ج2 , ص203) لسان العرب
, ص579) جمهرة اللغة
, ص255) معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص227) فَلَيْسَ لَكُمَا وَ اَللَّهِ عِنْدِي وَ لاَ لِغَيْرِكُمَا فِي هَذَا عُتْبَى أَخَذَ اَللَّهُ بِقُلُوبِنَا وَ قُلُوبِكُمْ إِلَى اَلْحَقِّ وَ أَلْهَمَنَا وَ إِيَّاكُمُ اَلصَّبْرَ
الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص151) منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
, ص148) قاموس نهج البلاغه
) نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) مُعاتَبة الأَخِ خيرٌ من فَقْدِه. قال: فإِن اسْتُعْتِبَ الأَخُ، فلم يُعْتِبْ ، فإِنَّ مَثَلَهم فيه، كقولهم: لك العُتْبَى بأَنْ لا رَضِيتَ
لسان العرب
, ص578) وَ عُمِّرُوا مَهَلَ اَلْمُسْتَعْتِبِ
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) لَكَ العُتْبى لا أَعُودُ
الطراز الأول
, ج2 , ص273) لَكَ اَلْعُتْبَى
مجمع البحرين
, ج2 , ص114) جعل الحسنى عتبى
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص340) لَكَ العُتْبىٰ بِأَنْ لاَ رَضِيتَ
تهذیب اللغة
, ج2 , ص165) الطراز الأول
, ج2 , ص275) لَكَ العُتْبى وَ لاَ أَعُودُ
الطراز الأول
, ج2 , ص275) لك العتبى و لا أعوده
العتبا قبل العقاب
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.