أَعْذَرَ قَصَّر و لم يُبالِغ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثبت له عُذْرٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبْدَى عُذْرا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص149) 
كَثُرت ذنوبه و عيوبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص150) 
أَبْدى عُذْرًا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رفَع اللَّوم عن نَفْسه:«أَعْذَرَ مَنْ أَنْذَرَ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص960) 
فلاناً على ما صنع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
(عذر بجاى آورد) ،وَ ختنه كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص557) 
و يكون أَعْذَرَ بمعنى اعْتَذَر اعتذاراً يُعْذَرُ به و صار ذا عُذْرٍ منه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص545) 
عُذر و بهانه داشتن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَذَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428) 
قَصَّر و لم يُبالِغ و هو يُرِي أَنه مُبالِغٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثبت له عُذْرٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص546) 
أَعْذَرَ و عَذَرَ : كَثُرت ذنوبه و عيوبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص549) 
ثَبَتَ له عُذْرٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص195) 
قَصَّرَ و لَمْ يُبَالِغْ و هو يُرِي أَنّه مُبَالِغٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنْصَفَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
و اعْتَذَرَ بمعنى أَعْذَرَ ، أى صار ذا عُذْرٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص738) 
و كذلك أَعْذَرَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص739) 
مخفّفة من أَعْذَرَ ، و كان يقول: و اللّٰهِ لهكذا أُنزِلَتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص741) 
و أعذرَ الناسُ :إذا كثرت ذنوبهم;،قال أبو عبيد:أي يستوجبوا العقوبة فيكون لمن يعذبهم العذر . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: أعذر في طلب الحاجة:إذا بالغ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4440) 
و يقال: اعتذر أي أعذرَ ،قال لبيد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4442) 
و أَعْذَرَ إعْذَارًا و عُذْرًا :أبْدى عُذْرًا ،عن اللحيانى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أعْذَرَ قَصَّرَ و لمْ يُبالِغْ ،وَ هُو يُرِى أنَّه مُبالغٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص71) 
ثَبَتَ له عُذْرٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أعْذَرَ وَ عَذَّرَ :كَثرَتْ ذنُوبُه و عيوبُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص72) 
أبْدَى عُذْراً، و أحْدَثَ ، و ثَبَثَ له عُذْرٌ ، و قَصَّرَ و لم يُبالِغْ و هو يُرِي أنه مُبالِغٌ ، و بالَغَ ، كأنه ضِدٌّ، و كثُرَتْ ذُنُوبُه و عُيُوبُه، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص161) 
... أي: المُعْتَذِرونَ الذين لهم عُذْرٌ ، و قد يكونُ المُعَذِّرُ غيرَ مُحِقٍّ ، فالمَعْنى: المُقَصِّرونَ بغيرِ عُذْرٍ ، و قَرَأ ابنُ عَبَّاسٍ بالتخفيف، من أعْذَرَ ، و كان يقولُ : و الله لهكَذا أُنْزلَتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص162) 
أَبَدى عُذْراً ، و ثَبَت لهُ عُذْرٌ ، كاعْتَذَرَ، و بالَغَ في العُذْرِ ، أَي في كونهِ مَعْذُوراً ، و معناهُ بالَغَ في الإِتيان بما صَارَ بهِ مَعْذُوراً ، و منهُ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص377) 
أَنْصَفَ . و - في ظَهْرِهِ : ضرَبَهُ فأَثَّر فيهِ ; كأَنَّهُ وسَمَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص380) 
بالتّخفيفِ مِن أَعْذَرَ إِذا اجتهَدَ في العُذْرِ و بالغَ فيهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص384) 
أتىٰ بما يُعْذَرُ عليه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَثُرَتْ عُيُوبُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص459) 
إذا كثرت ذنوبه و عيوبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص94) 
كثرت ذنوبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494) 
أعذروا عمرو عن أبيه: يقال: استلاط القوم، و استحقّوا ، و استوجبوا، و أوجبوا، و أسْفَوا، و أوفوْا، و أطَلُّوا، و دَنَوا، و عَذَروا و أعذروا و عذّروا إذا أذنبوا ذنوباً يكون لمن يعاقبهم عذر في ذلك لاستحقاقهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص244) 
أعذرتْنا قول الأخطل: فإن تك حَرْبُ ابنَيْ نِزَارٍ تواضعت فقد عَذَرْتنا في كلاب و في كعب و يروى: أعذرتْنا أي جعلَتْ لنا عذراً فيما صنَعْنا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص185) 
أعْذَرْتُ بَالَغْت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص460) 
وَسَمْتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص461) 
و أعذرتُ فيه إعذاراً ،إذا بالغت فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أعذرتُ إلى الرجل إعذاراً ،إذا بالغت في التقدمة إليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص692) 
و أعْذَرتُ اللِّجام، أى جعلت له عِذاراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص255) 
أعْذَرَها ذَهَبَ بعُذْرَتِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص460) 
أَعْذَرَهُ أَلْجَمه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص150) 
أَعْذَرَه كعذَرَه ; قال الأَخطل: فإن تكُ حَرْبُ ابْنَيْ نِزارٍ تَوَاضَعَتْ، فقد أَعْذَرَتْنا في طِلابكمُ العُذْر و أَعْذَرَ إِعْذاراً و عُذْراً : أَبْدَى عُذْراً ; عن اللحياني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص545) 
عَذَرَه يَعْذِرُهُ عَذْراً و أَعْذَرَه و عَذَّرَه : أَلْجَمه، و قيل: عَذَّره جعل له عِذَاراً لا غير; و قول أَبي ذؤيب: فإِني إِذا ما خُلّةٌ رَثَّ وصلُها، و جَدَّتْ لصَرْمٍ و استمرّ عِذارُها لم يفسره الأَصمعي، و يجوز أَن يكون من عِذَار اللجام، و أَن يكون من التَعَذُّر الذي هو الامتناع; و فرس قصيرُ العِذَار و قصيرُ العِنان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص549) 
قيل: عَذَرَهُ و أَعْذَرَه و عَذَّرَه : أَلْجَمَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص198) 
عَذَرَهُ يَعْذِرُه عُذْرًا و عِذْرَةً و عُذْرَى و مَعْذِرَةً و مَعْذَرَةً ،و الاِسمُ المَعْذُورَةُ ،و أعْذَرَهُ كعَذَرَهُ .قال الأخطل: فَإنْ تَكُ حَرْبُ ابْنَىْ نِزَارٍ تَوَاضعت فَقَدْ أعْذَرَتْنا فى كِلابٍ و فى كَعْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص71) 
عَذَرَه يَعْذُرُه عَذْراً و أعْذَرَه و عَذَّرَه :ألجَمَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَذَرَه يَعْذُرُه عَذْراً و أعْذَرَه و عَذَّرَه :ألجَمَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص72) 
كعَذَرَه، قال الأَخْطَلُ: فإِن تَكُ حَرْبُ ابْنَيْ نِزَار تَوَاضَعَتْ فقَدْ أَعْذَرَتْنَا في طلابِكُمُ العُذْرُ و الاسْمُ المَعْذِرَةُ مثلَّثَةَ الذال و العِذْرَةُ بالكسر؛ قال النّابِغَةُ: ها إِنَّ تَا عِذْرَةٌ إِلاّ تَكُنْ نَفَعَتْ فإِنَّ صاحِبَها قد تَاهَ في البَلَدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص195) 
- ج: أعْذارٌ ، عَذَرَهُ يَعْذِرُهُ عُذْراً و عُذُوراً و عُذْرَى و مَعْذِرَةً و مَعْذُورةً ، و أعْذَرَه ، و الاسمُ : المَعْذَِرَةُ ، مُثَلَّثَةَ الذالِ ، و العِذْرَةُ بالكسر، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص161) 
أَعْذَرَهما عَذَرَ الغلامَ و الجارية يَعْذِرُهما عَذْراً و أَعْذَرَهما : خَتَنَهما; قال الشاعر: في فتْيَةٍ جعلوا الصَّلِيبَ إِلَهَهُمْ، حَاشايَ، إِنِّي مسلم مَعْذُورُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص551) 
و عَذَرَ الغلامَ و الجاريةَ يَعْذِرُهُما عَذْرًا و أعْذَرَهُما خَتَنهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص74) 
أَعْذَرْتُهُ خَتَنْتَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص460) 
عَذَرته و أَعْذَرته فهو معذور و مُعْذَرٌ ، ثم قيل للطعام الذي يُطْعم في الختان إِعْذار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص551) 
عَذَرْتُهُ رَفَعْتُ عَنْهُ اللَّوْمَ و أَعْذَرْتُهُ بِالْأَلِفِ لُغَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص398) 
أَيضاً حَمَلْتُ عليه عِذَارَه و أَعْذَرْتُه لُغَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص204) 
و كذلك أَعْذَرْتُهُ بالألف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص739) 
قال أبو عبيدة: أَعْذَرْتُهُ بمعنى عَذَرْتُهُ . أى جعلَتْنا ذوى عُذْرٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740) 
عَذَرْتُ الغلامَ فهو معذور ،و أعذرتُه فهو مُعْذَر ،و عذَّرتُه ،إذا ختنته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص692) 
عذرعذر و أعذر و عَذَرْتُ الغلامَ و أعذرتُه ،إذا ختنتَه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1263) 
و عَذَرْتُ الفَرسَ عَذْراً ، كضَرَبَ و نَصَرَ: جَعلتُ لهُ عِذاراً ، و أَلْجَمْتُهُ ، كأَعْذَرْتُهُ ، و عَذَّرْتُهُ تَعْذِيراً ، أَو عَذَّرْتُهُ : وضعتُ العِذَارَ عليهِ ، و أَعْذَرْتُهُ : جَعلتُهُ لهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص378) 
قال ابن المظفَّر: عَذَرت الفرس فأنا أَعْذِره بالعِذَار و أعذرته إذا جعلت له عِذَاراً ، و عذَّرته تعذيراً بالعِذار . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص188) 
أَعْذَرْتُهَا أي أثَّرْتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص461) 
أَعْذَرْتُهَا و أَعْذَرْتُ فيها: أَثَّرَتُ فيها، كما نقلَه الصّاغانيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص197) 
دَارٌ عَذِرَةٌ : كثيرَةُ الآثارِ و أَعْذَرْتُهَا و أَعْذَرْتُ فيها أَي أَثَّرْتُ فيها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص204) 
أَعْذَرْتُ ابني فيما صدر منه بعد أن اِعْتَذَرَ "عذرته،قبلت عذره" 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص490) 
أَعْذَرَ فُلاَناً في ظَهْرِهِ بالسِّيَاطِ يُقَال: أَعْذَرَ فُلاَناً في ظَهْرِهِ بالسِّيَاطِ إِذَا ضَرَبَه فَأَثَّرَ فيهِ، قال الأَخْطَلُ: يُبَصْبِصُ و القَنَا زُورٌ إِلَيْهِ و قَدْ أَعْذَرْنَ في وَضَحِ العِجَانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
أَعْذَرْتُ الْغُلاَمَ و الْجَارِيَةَ قال الأصمعيّ: أعذرْت الغلام و الجارية و عَذَرتهما، لغتان إذا خُتِنا. و قال الراجز: تلوية الخاتن زُبّ المُعْذَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص186) 
عَذَرْتُ الْغُلاَمَ و الْجَارِيَةَ خَتَنْتُهُ فَهُوَ و أَعْذَرْتُهُ بِالْأَلِفِ لُغَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص399) 
أَعْذَرَ فلان في ظَهْرِ فلان بالسيَاط إِذا ضرَبه فأَثَّر فيه، و شَتَمه فبالغَ فيه حتى أَثَّر به في سبِّه; و قال الأَخطل: و قد أَعْذَرْن في وَضَحِ العِجَانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص553) 
لَقَدْ قَتَلَهُ أَوْ أَعْذَر مِنْهُ قالَ أَبو الخَلِيلُ: الإِعْذارُ ،تقولُ لَقَدْ قَتَلَهُ أَوْ أَعْذَر مِنْهُ،أَىْ قَريباً من القَتْلِ. قالَ السُّلَمىْ: فلو نَهْنَهَتْ خيْلِى إِلَى الخيْل ساعةً ترَكْتُ بهِ من ساهد السَيْف عَاذِرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص302) 
ضَرَبَه حتّىٰ أعْذَرَ مَتْنَه أي أثْقَلَه بالضَّرْب و اشْتَفىٰ منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص461) 
أَي أَثْقَلَه بالضَّرْبِ و اشْتَفَى منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص204) 
أَعْذَرَ إِعْذَاراً و عُذْراً أَبْدَى عُذْراً عن اللِّحْيَانِيّ و هو مَجَاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص195) 
أَعْذَرَ الفَرَسَ إِعْذَارَاً أَلْجَمَهُ كعَذَرَه و عَذَّرَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
أَعْذَرْتُ عندَ السُّلْطانِ بَلَغتُ العُذْرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص205) 
أَعْذَرَ الغُلاَمَ إِعْذَاراً خَتَنَه و كذٰلك الجارِيَةَ كعَذَرَهُ يَعْذِرُه عَذْراً و هو مَجاز، قال الشاعرُ: في فِتْيَة جَعَلُوا الصَّلِيبَ إِلَاهَهُمْ حاشَايَ إِنّي مُسْلِمٌ مَعْذُورُ و الأَكْثَرُ خَفَضْتُ الجَارِيَةَ، و قال الرّاجِزُ: تَلْوِيَةَ الخَاتِنِ زُبَّ المَعْذُور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
أَعْذَرَ الغُلامَ و الجاريةَ خَتَنَهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص150) 
ختنهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
خَتَنَهُمَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
أعذَرَهُ في او على ما صنع رفع عنه اللوم و الذنب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص493) 
أَعْذَرَ الرَّجلُ إِعْذاراً إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُه و عُيُوبُه و صار ذا عَيْب و فَسادٍ كعَذَرَ يَعْذِرُ و هما لُغَتَان نقلَ الأَزْهَرِيُّ الثانِيَةَ عن بعضِهِم، قال: و لم يَعْرِفْهَا الأَصْمَعِيُّ قال: و منه قولُ الأَخْطَلِ: فإِن تَكُ حَرْبُ ابْنَيْ نِزَارٍ تَوَاضَعَتْ فقد عَذَرَتْنَا في كِلابٍ و في كَعْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
إذا صار ذا عيب و فساد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص185) 
أَعْذَرَ فلانا فيما صَنَعَ عَذَرَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
أَعْذَرَ فلانٌ من نَفْسِه أَي أُتِيَ من قِبَلِ نَفْسِه، قال يونُس: هي لُغَةُ العَرَبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص204) 
اَعْذَرَ فلانا في ظهرهِ ضربهُ فاَثَّر فيه (ضَربهُ حتى اَعْذَر متنَهُ) اَي: اثقلهُ بالضرب و اشتفى منهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
ضَرَبَهُ فأَثَّرَ فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
أَعْذَرَهُ على ما صنع عذر خواهى او را از كارى كه كرده بود پذيرفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
رفَع عنه اللَّومَ و الذَّنْب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص960) 
أَعْذَرَ فلانا من فلانٍ أَنْصَفَهُ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
أَعْذَرَهُ في ما صنع عذر خواهى او را از كارى كه كرده بود پذيرفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
رفَع عنه اللَّوم و الذَّنب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص960) 
أَعْذَرَ مَنْ اَنْذَرَ اخطار كننده يا هشدار دهنده از امرى كه بر ديگرى واقع شود معذور است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
آنكه از پيش هشدار مىدهد معذور است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428) 
و ( أعذَر ) بالَغ في العُذْر يُقال: « أعذَر مَنْ أنذَر» و منه: كان أبو يوسفَ يعمل ( بالإعذار ) و ذلك (176 ا) إذا كان قِبَلَ السلطان حقٌّ لإنسان و هو لا يُجيبه إلى القاضي... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص49) 
و فى المثل: « أَعْذَرَ من أَنْذَرَ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740) 
و الصحيحُ أنَّ العُذْرَ الاسمُ و الإعْذار المصدرُ،و فى المثل« أعْذَرَ مَنْ أنْذَرَ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص71) 
أَعْذَرَ فِي الْأَمْرِ در آن كار كوتاهى كرد و زياده روى نكرد زيرا مىپنداشت كه زياده روى كرده است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گناهان او بسيار شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
قصَّر و لم يبالغ و هو يرى انهُ مبالغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494) 
بَالَغَ فِيهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص399) 
و أَعْذَرَ فى الأمر، أى بالَغَ فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740) 
ضُرِبَ زيدٌ فاُعْذِرَ اَي: اُشرِف بهِ على الهلاك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
أُشْرِفَ به على الهَلاكِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص162) 
و ضُرِبَ زَيدٌ فأُعْذِرَ ، بالمجهولِ أُشْرِفَ بهِ على الهلاكِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص380) 
ضُرِبَ فلانٌ فأُعْذِر أَي أُشْرف به على الهلاك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص553) 
و يقال: ضُرِب فلان فأُعْذِرَ ، أى أُشرِفَ به على الهلاك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740) 
أعْذَرْتُ الفَرَسَ جَعَلْتَ له عِذاراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص460) 
عَذَرْتُ الْفَرَسَ جَعَلْتُ لَهُ عِذَاراً و أَعْذَرْتُهُ بِالْأَلِفِ لُغَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص399) 
قال الكسائي: أعذرْت الفرس:جعلت له عِذَاراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص187) 
أَعْذَرَهُ فى ظهره بر پشت او سخت زد و اثر آن باقى ماند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
ضربه فاثَّر فيه.يقال«ضربه حتى أعذر متنَهُ»اي اثقله بالضرب و اشتفى منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494) 
أَعْذَرَ من نَفْسِهِ اتى بما يُعذَر عليهِ.و في المثل أعذر من أنذر»(راجع فرائد الأدب) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أنصف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص493) 
به چيزى كه برايش معذور بود توضيح داد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
اتى بما يُعذَر عليهِ و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
صلى الله عليه و سلم، أَنه قال: لن يَهْلِكَ الناسُ حتى يُعذِرُوا من أَنفسهم. ; يقال: أَعْذَرَ من نفسه إِذا أَمْكَن منها، يعني أَنهم لا يَهْلِكون حتى تكثر ذنوبهم و عيوبهم، فيُعْذِرُوا من أَنْفُسِهم و يستوجبوا العقوبة و يكون لمن يُعَذِّبُهم عُذْرٌ ، كأَنهم قاموا بعُذْرِه في ذلك، و يروى بفتح الياء، من عَذَرْته ، و هو بمعناه، و حقيقة عَذَرْت مَحَوْتُ الإِساءَةَ و طَمَسْتها، و فيه لغتان; يقال أَعْذَرَ إِعذَاراً إِذا كثرت عيوبُه و ذنوبه و صار ذا عيب و فساد.قال الأَزهري: و كان بعضهم يقول: عَذَر يَعْذِرُ بمعناه، و لم يَعْرفه الأَصمعي; و منه قول الأَخطل: فإِن تَكُ حَرْبُ ابنَيْ نِزارٍ تواضَعَتْ، فقد عَذَرَتْنا في كِلاب و في كَعَبِ. و يروى: ... أَعْذَرَتْنا ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص547) 
يقال: أَعْذَرَ من نَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَ مِنْهَا يَعْنِي أَنّهم لا يَهْلِكُون حتى تكثُرَ ذُنُوبُهم و عُيُوبُهم فَيُعْذِرُوا من أَنْفُسِهِمْ و يسْتَوْجِبُوا العُقُوبَة و يكون لمن يُعَذِّبُهُم عُذْرٌ كأَنَّهُم قَامُوا بِعُذْرِهِ في ذٰلك و يُرْوَى بفتح الياءِ من عَذَرْتُه و هو بمعْنَاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
ضربَهُ فأَعْذَرَهُ أَثقلَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
أَعْذَرَ اللِّجَامَ جعل له عِذَارا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص150) 
قيل: عَذَرَهُ :جعل له عِذَاراً لا غَيرُ،و أعْذَرَ اللِّجامَ:جَعَل له عِذَاراً ،و قول أبى ذُؤَيْبٍ: فإنىِّ إذَا ما خُلَّةٌ رَثَّ وَصْلُها وجدَّتْ لِصُرْمٍ و اسْتَمَرَّ عِذَارها لم يُفَسِّرْهُ الأصْمعِىُّ،و يجوز أن يكون من عِذار اللِّجام و أن يكون من التَّعَذُّر الذى هو الامتناع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: عَذَرَهُ :جعل له عِذَاراً لا غَيرُ،و أعْذَرَ اللِّجامَ :جَعَل له عِذَاراً ،و قول أبى ذُؤَيْبٍ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص72) 
جَعَلَ له عِذَاراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
قيل: عَذَّرَه : جَعَلَ له عِذَاراً لا غَيْر و أَعْذَرَ اللِّجَامَ: جَعَلَ له عِذَاراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص198) 
عذر الإعذار : أعذرَ اللجامَ :جعل له عِذاراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4440) 
أَعْذَرَ فى الشى ءِ قصَّر و لم يبالغ و هو يري انهُ مبالغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
قَصَّرَ و لم يبالغ فيه و هو يُرِى أَنه مُبالغٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالغ وَجدّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثرت ذنوبُهُ و عيوبُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
أَعْذَرَ إِعْذَاراً إِذَا صَنَعَ ذلِكَ الطَّعَامَ [طعام الختان أو طعام سرور حادث] 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص399) 
بمعنى اعْتَذَرَ اعْتِذَاراً يُعْذَرُ بهِ و صَارَ ذا عُذْرٍ [منه] و منه قَولُ لَبِيدٍ يُخاطِبُ بِنْتَيْه و يقول: إِذا مِتُّ فنُوحَا و ابْكِيَا عليَّ حَوْلاً: فَقْومَا فقُولَا بالَّذِي قد عَلِمْتُمَا و لا تَخْمِشَا وَجْهاً و لا تَحْلِقَا الشَّعَرْ و قُولَا: هُوَ المَرْءُ الذي لا خَلِيلَه أَضاعَ و لا خَانَ الصّدِيقَ و لا غَدَرْ إِلى الحَوْلِ ثمّ اسْمُ السَّلامِ عَلَيْكُمَا و مَنْ يَبْكِ حَوْلاً كامِلاً فَقَد اعْتَذَرْ أَي أَتَى بعُذْرٍ فَجَعَلَ الاعْتِذَارَ بمعنَى الإِعْذَارِ و المُعْتَذِرُ يكونُ مُحِقّاً و يكونُ غيرَ مُحِقٍّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص203) 
أَعْذَرْت الغلام ختنته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص95) 
سَلَمة عن الفرّاء قال: العَذِيرة :طعام الخِتان. قال:و عَذَرْت الغلامَ و أعذرته . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص187) 
أَعْذَرَ الرَّجُلُ إذا بدا و أحدث من الغائط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص96) 
آن مرد معذرت خواست ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منصفانه بيان كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
أبدى عُذراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص493) 
أَحْدَثَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص151) 
ابدى عذراً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثرت ذنوبهُ و عيوبهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انصف و عدل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
إِذا بَلَغ أَقْصى الغايةِ في العُذْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص546) 
أَحْدَثَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص554) 
أَحْدَثَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص195) 
صَارَ ذَاعَيْبٍ وَ فَسَادٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص398) 
يقال: أَعْذَرَ الرَّجُلُ إِذا بَلَغ أَقْصَى الغَايَةِ في العُذْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
صار ذا عُذْرٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740) 
و يقال: أعذر الرجلُ :إذا صار ذا عيبٍ و فساد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4441) 
أحْدَثَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص75) 
و أعذرَ الرّجلُ إذا أبدى،من العَذِرة و أصلها:الفِناء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص412) 
قال شمر: يقال: عَذَر الرجل و أعذر، و استحقّ و استوجب إذا أذنب ذنباً استوجب به عقوبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص244) 
ضربوه فأَعْذَروه قال أَبو مالك عمرو ابن كِرْكِرَة: يقال ضربوه فأَعْذَروه أَي ضربوه فأَثْقَلُوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص553) 
قالَ أَبو مالِكٍ عَمْرُو بن كِرْكِرَةَ: يقال: ضَرَبُوه فأَعْذَرُوه أَى فأَثْقَلُوه و ضُرِبَ زَيدٌ فأُعْذِرَ أَي أُشْرِفَ به على الهَلاكِ هٰكذا مَبْنِيَّاً للمجهول في الفِعْلَيْن في سائر النُّسخ و في تهذيبِ ابنِ القَطّاع: فأَعْذَرَ، مبنِيّا للمعلوم، هٰكذا رأَيتُه مضبوطاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص202) 
قال أبو مالك عمرو بن كِرْكِرة:يقال: ضربوه فأعذروه أي ضربوه فأثقلوه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص188) 
أَعْذَرْتُ إِليك بالَغْتُ في المَوْعِظَةِ و الوَصِيَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص204) 
أَعْذَرْتُ فيها أي أثَّرْتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص461) 
دَارٌ عَذِرَةٌ : كثيرَةُ الآثارِ و أَعْذَرْتُهَا و أَعْذَرْتُ فيها أَي أَثَّرْتُ فيها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص204) 
أَعْذَرْتُهَا و أَعْذَرْتُ فيها: أَثَّرَتُ فيها، كما نقلَه الصّاغانيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص197) 
أَعْذَرَ الفَرَسَ اسب را با لگام بست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
شدَّه بالعِذار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص493) 
الجمهُ او جعل لهُ عِذَاراً و شدَّ عِذارهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
أَلْجَمَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
و طالت عُذْرة الفرس و هي شعر ناصيته،و أعذَرَ الفرسَ : جَعل له عِذاراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص412) 
أَعْذَرَ بِفُلانٍ در فلانى اثر زخمى بجاى گذارد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
ترك به عاذراً اي اثرَ جرحٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«ضُرِب فلانٌ فأُعذِر» اي أُشرف به على الهلاك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494) 
ترك بهِ عاذراً اَي: اثر جرح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
أعذَرَتِ الدارُ كثرت فيها العَذِرَة اي الغائط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494) 
أَي كَثُرَ فيها العَذِرةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص554) 
كَثُرَتْ فيهِ هٰكذا في النُّسخ و الصواب «كثُرَ فِيهَا العَذِرَةُ و هي الغَائطُ الذي هو السَّلْحُ هٰكذا في التكملة و قال البَدْرُ القَرَافِيُّ في حاشِيَتِه: أَرادَ بالدَّارِ المَوْضِعَ فذكَّرَ الضَّمِيرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
قد أَعرَّتِ الدارُ إِذا كَثُرَ بها العُرّةُ كأَعْذَرَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص207) 
و أَعْذَرَتِ الدار، أى كثُرت فيها العَذِرَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740) 
إذا كثرت فيها العَذِرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4440) 
اَعْذَرَ للاخوان اتَّخذ لهم طعام البناءِ او الختان او الاستفادة بشيءٍ جديد و دعاهم اليهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
أَعْذَرَ للقَوْمِ عَمِل لهم طعام الخِتان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
من المَجَاز: أَعْذَرَ للقَوْمِ إِذا عَمِلَ لَهُمْ طَعَامَ الخِتَانِ و أَعَدّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
عملَهُ لهُمْ ، و عَذَّرَ تَعْذِيراً : اتّخذهُ و دعا إِليه، ثمّ قيلَ لكُلِّ طعامِ مَأْدُبَةٍ تتّخذُ لسرورٍ حادثٍ : عِذَاراً ، و إِعْذَاراً ، و عَذِيرةً ، و عَذِيراً، فكان خاصّاً ثمّ استُعملَ عامّاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص379) 
أَعْذِرْني من هذا أَي أَنْصِفْني منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص548) 
يقال: أَعْذِرْنِي من هٰذا أَي أَنْصِفْنِي منه، قاله خالدُ بنُ جَنْبَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
أي أنصِفني منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص185) 
أَعْذِر على نصيبك أَي أَعْلِمْ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص550) 
يقال: أَعْذِرْ على نَصِيبِك أَي أَعْلِمْ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص200) 
أَعْذَرَ الغلامَ آن پسر را ختنه كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص95) 
ختنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494) 
إذا خَتَنَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4440) 
ضُرِبَ فأُعْذِرَ أُشْرِفَ به على الهلاك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
أَعْذَرُوا للقوم عَمِلوا ذلك الطعام لَهم و أَعَدّوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص551) 
عَمِلوا ذلك الطعامَ لهم و أَعَدُّوه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص74) 
اَعْذَرَ فلانٌ أبلى عُذْراً فلا يلام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص94) 
احدث 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
ثَبَتَ له عُذْرٌ، و منه المَثَلُ: «أَعْذَرَ من أَنْذَر». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبْدَى عُذْرًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
العرب تقول: أَعْذَرَ فلانٌ أَي كان منه ما يُعْذَرُ به، و الصحيح أَن العُذْرَ الاسم، و الإِعْذار المصدر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص545) 
العَرَبُ تقول: أَعْذَرَ فلانٌ أَي كانَ منهُ ما يُعْذَرُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص195) 
أَي كانَ مِنْهُ ما يُعْذَرُ بهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص203) 
قال شمر:قال أبو عبيدة: أَعْذَر فلان من نفسه أي أُتِي من قِبَل نَفْسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص185) 
و أعذَر فلانٌ ، إذا أبْلَى عُذْراً فلم يُلَمْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص254) 
العرب تقول: أعذر فلان أي كان منه ما يُعذَر به. و منه قولهم:قد أعذر من أنذر. و يكون أعذر بمعنى اعتذر اعتذاراً يُعذَر به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص184) 
يقال: أعذر فلان في ظهر فلان بالسياط إعذاراً إذا ضربه فأثَّر فيه شَتَمه فبالغ في شتمه حتى أثر به فيه، و قال الأخطل: و قد أعذرن في وَضَح العِجَانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص187) 
أَعْذَرَ الناقة جعل لها عِذَاراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص550) 
جعل لها عِذارًا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص73) 
اَعْذَرَ فيهِ بالَغَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص149) 
بَالَغ كانهُ ضدٌّ يقال «اعذر اليهِ في الموعظة و الوصيَّة» اَي: بالغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
بالَغَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص546) 
بالَغَ و جَدَّ كأَنَّهُ ضِدٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
بالَغَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص72) 
اَعْذَرَ زيدٌ بلغ العذر و ثبت لهُ عذرٌ يقال «اعذر عند السلطان» و في المثل «اعذرَ من انذر» اَي: بالغ في كونهِ معذوراً عندك كقولهِ «فتمنعكم ارماحنا او سنُعْذِرُ» اَي: سنصنع ما نُعذَر فيهِ و منهُ «اَعْذَر اللّه اليك» اَي: جعلك موضع العذر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص500) 
أُعْذِرَ منه أصابَ هجِراحٌ يُخاف عليه منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص461) 
أَصابَه جِرَاحٌ يُخَافُ عليه منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص204) 
قد أعْذَرَ أي أحْدَثَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص461) 
أَعْذَرَ به العاذِرُ : أَثرُ الجُرْح; قال ابن أَحمر: أُزاحِمُهم بالباب إِذ يَدْفَعُونَني، و بالظهرِ، مني من قَرَا الباب عاذِرُ تقول منه: أَعْذَرَ به أَي ترك به عاذِراً ، و العَذِيرُ مثله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص553) 
العاذِرُ : أَثَرُ الجُرْحِ، قال ابنُ أَحْمَرَ: أُزاحِمُهُم بِالْبَابِ إِذْ يَدْفَعُونَنِي و بالظَّهْرِ مِنِّي مِنْ قَرَا البَابِ عاذِرُ تَقُول منه: أَعْذَرَ بهِ أَي تَرَكَ به عاذِراً و العَذِيرُ مثلُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص201) 
تقول منه: أَعْذَرَ به، أى ترك به عَاذِراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740) 
إذا ترك به عاذراً ،و هو الأثر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4440) 
سنعذر قول زهير بن أَبي سلمى: على رِسْلِكمْ إِنا سَنُعْدِي ورَاءكم، فتمنعُكم أَرْماحُنا أَو سَنُعْذَر ... معنى قوله على رِسْلِكم أَي على مَهْلِكم أَي أَمْهِلوا قليلاً.و قوله: سَنُعْدِي وراءكم أَي سنعدي الخيل وراءكم.و قوله: أَو سنعذر أَي نأْتي بالعُذْر في الذبِّ عنكم و نصنع ما نُعْذَر فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص549) 
لا يُعْذِرُك من هذا الرجل أَحدٌ معناه لا يُلْزِمُه الذنب فيما تضيف إِليه و تشكوه منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص548) 
معناه:لا يُلزِمه الذنبَ فيما تضيف إليه و تشكوه به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص185) 