مَهْوَرٌ

معنی مَهْوَرٌ

مَهْوَرٌ

موضع; قال ابن سيده و إِنما حملناه على فَعْوَل دون مَفْعل من هار يَهُورُ لأَنه لو كان مفعلاً منه كان مُعْتَلاًّ و لا يحمل على مُكرَّرِه لأَن ذلك شاذ للعلمية

(

لسان العرب

, ج5 , ص186)

مَوْضعٌ ،و إنما حَملناهُ على فَعْوَل دون مَفعَلٍ مِن هارَ يَهورُ،لأنه لو كان مَفعَلا منه كان مُعْتَلا،و لا يُحمَلُ على مَكْوَزَةٍ و نَحوِهِ ،لأن ذلك شاذٌّ للعلَمِيَّةِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص318)

- و مَهْوَرٌ ، كقَسْوَرٍ: ع.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص228)

- و مَهْوَرٌ ، كمَقْعَدٍ: ع بالحِجازِ.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص262)

الأعلام

مَهْوَرٌ

بالفتح ثم السكون، و فتح الواو، و راء، هو من هار الجرف يهور إذا انصدع من خلفه و هو ثابت مكانه، و اسم المكان مهور: موضع، و يروى مهوا.

(

معجم البلدان

, ج5 , ص235)

بفتح أوّله، و إسكان ثانيه، بعده واو مفتوحة، وراه مهملة : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم المنحاة.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج4 , ص1275)

بالفتح، ثم السكون، و فتح الواو، و راء: موضع. و روى مهوار .

(

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1340)

كمَقْعَدٍ: ع بالحِجَاز نقلَه الصاغانيّ و قال ياقوت: و يُرْوَى مَهْوىً

(

تاج العروس

, ج7 , ص629)

كقَسْوَر: ع ، قال ابنُ سِيده: و إِنَّمَا حَمَلْنَاه على فَعْوَل دون مَفْعَلٍ‌ من هارَ يَهُور لأَنّه لو كان مَفْعلاً منه كان مُعْتلاً و لا يُحْمَل على مُكَرَّرِه لأَنّ ذٰلك شاذٌّ للعَلَمِيّة ¦¦

قُلتُ‌: و قال السُّكّرِيّ‌: مَهْوَرٌ : بلدٌ قال المُعَطَّل الهُذَلِيُّ‌: فإِنْ أُمْسِ في أَهلِ الرَّجِيعِ و دُونَنَا جِبَالُ السَّرَاةِ مَهْوَرٌ فعُوائِنُ‌ كذا قرأْتُه في أَشعار الهُذَلِيِّين

(

تاج العروس

, ج7 , ص499)

مداخل لها جذر واحد لـ مَهْوَرٌ

الميم و الهاء و الراء أصلانِ‌ يدلُّ‌ أحدُهما على أجرٍ في شيءٍ خاص، و الآخر شَيء من الحيوان.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص281)

الأسماء

الأفعال

مَهَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَمْهَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال مَاهَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله مَهرَ یمهَر یمهُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل تَمَهَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل