الحَبْحَبَة

‏لسان اللسان

, ص222)

جري الماء قليلاً قليلاً. ¦¦

الضعف ¦¦

اتّقَاد النار ¦¦

البطيخ الشاميّ الذي يسمِّيهِ اهل العراق الرقّي و اهل الشام الجَبَس (ج) الحَبْحَب.

أقرب الموارد

, ص575)

الجَمْعُ‌.و الحِفْظُ‍‌.و السَّوْقُ

المحیط في اللغة

, ج2 , ص323)

جَرْيُ‌ المَاءِ قَلِيلاً قَليلاً ¦¦

تَقَعُ‌ مَوْقِعَ‌ الجَمَاعَةِ‌ ¦¦

الضَّعْف أَيْ‌ مَهَازِيلَ‌ ¦¦

الضَّعْفُ‌، و سَوْقُ الإِبلِ‌، ¦¦

البِطِّيخُ الشَّامِيُّ الذي تُسَمِّيهِ أَهْلُ‌ العِرَاقِ الرَّقِّيَّ‌، و الفُرْسُ‌ تُسَمِّيهِ‌ الهِنْدِيَّ‌ لِمَا أَنّ أَهلَ العِرَاق يأْتيهم من جِهة الرَّقَّةِ‌، و الفُرْس من جهةِ الهِنْدِ، أَو أَن أَصلَ‌ مَنْشَئه من هناكَ‌

, ص399)

جَرْيُ الماءِ‌ قَلِيلاً قَلِيلاً. ¦¦

الضَّعْفُ‌. ¦¦

تَقَعُ مَوْقِعَ الجَماعةِ‌. ¦¦

سَوْقُ الإِبلِ‌.

لسان العرب

, ص296)

السَّوقُ‌،و قال: إِنه لشَديدُ الْحَبْحَبَةِ‌ لإِبِله،إِذا جَمعها و ساقها؛و قال:أَهلكتَ من عَشْرٍ ثمانِيًا،و جِئتَ بسائِرها حَبْحَبَةً‌

رعْيَةٌ‌.

جَرى الماء قليلا قليلا،و قد حبحَب الماء.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص967)

يقال عند المَزْرِيَةِ عَلَى المِتْلاَفِ لِمَالِهِ ، قال: و الحَبْحَبَةُ تقع موقع الجماعة.

و من معكوسه: الحَبْحَبَة و الحَبْحَب ،و هو جري الماء قليلاً قليلاً.

جمهرة اللغة

, ص173)

و الحَبْحَبَةُ وَ الحَبْحَبُ :جَرْىُ الماءِ قليلاً قليلاً. ¦¦

الضَّعْفُ . ¦¦

سَوْقُ الإبِلِ .

, ج2 , ص547)

و قيل:كان أبُو حُباحِبٍ من مُحَارِبِ خَصَفَةَ و كانَ بَخِيلاً فكان لا يُوقِدُ نارَهُ إلاَّ بالحَطَبِ الشَّخْتِ لِئَلاَّ تُرَى،و اشتَقَّ ابنُ الأعْرَابىّ نارَ الحُباحِبِ من الحَبْحَبَةِ التى هىَ الضَّعْفُ .

, ج2 , ص548)

تقع موقع الجماعة منه.

کتاب الماء

, ص300)

جَرْيُ الماءِ قليلاً، كالحَبْحَبِ ، و الضَّعْفُ ، و سَوْقُ الإِبِلِ ، - و - من النَّارِ: اتِّقَادُها، و البِطِّيخُ الشَّامِيُّ الذي تُسَمِّيهِ أهلُ العِراقِ : الرَّقِّيِّ ، و الفُرْسُ : الهِنْديَّ ، ¦¦

... أو كان أبو حُباحِبٍ من مُحارِبٍ و كان لا يُوقِدُ نارَهُ إلاَّ بالحَطَبِ الشَّخْتِ لئلا تُرَى، أو هي من الحَبْحَبَةِ : الضَّعْفِ ، أو هي الشَّرَرَةُ تَسْقُطُ من الزِّنادِ.

القاموس المحیط

, ص68)

و حَبْحَبَ حَبْحَبَةً : ضَعُفَ . و - الماءُ : جَرى قليلاً، و هو يَجري جرياً حَبْحَباً. و - النارُ: اتّقدتْ . و - الإبلَ : ساقَها. ¦¦

و جاءَ بها حَبْحَبَةً ، أي مهازيلَ .

الطراز الأول

, ص381)

الحَبْحَبة

سَوقٌ هَيّنٌ للغنم، و هو الحَوْذُ؛و أَنشد: أضلْلت من عَشْرٍ ثمانِيَا و جِئْت بسائِرها حَبْحَبَهْ‌

الجیم

, ص217)

مُشْتَقَّةٌ من الحَبْحَبَةِ

التي هي الضَّعْفُ

, ص400)

الحَبْحَبَةُ‌ منَ‌ النارِ

اتِّقَادُهَا،

, ص399)

حَبْحَبَتُها

اتِّقَادُها

اتِّقادُها

اتّقادُها.

... و يقال: بل نار الحُباحب : ما اقْتَدَحْتَ من الشَّرارِ من النَّارِ في الهواء من تَصادُمِ الحجارة، وَ حَبْحَبَتُها : اتِّقَادُها...

أَهْلَكْتَ من عَشْرٍ ثَمانياً و جِئْتَ بِسائِرها حَبْحَبةً

و قال بَعْضُ العربِ لآخرَ:أهْلَكْتَ مِن عَشْر ثَمانِيا و جِئْتَ بِسائرِها حَبْحَبةً أى مَهازِيلَ .

, ج2 , ص547)

جِئْت بها حَبْحَبة

اَي: مهَازيلَ يقال ذلك عند المزرية على المتلاف لمالهِ.

أقرب الموارد

, ص575)

- و جِئْتُ بها حَبْحَبَةً ، أي: مَهازِيلَ .

القاموس المحیط

, ص68)

حَبْحَبَةُ النارِ

اتِّقادُها

اتِّقادُها.

اتِّقادُها.

, ج2 , ص547)

إِبلٌ حَبْحَبَةٌ

مَهَازِيلُ

, ص399)

ابن الأَعرابي: إبل حَبْحَبةٌ: مَهازِيلُ.

لسان العرب

, ص296)

أبو العبَّاس عن ابنِ الأعْرَابي: إبِلٌ حَبْحَبَةٌ : مَهَازيلُ . قال: و من حَبْحَبَه نارُ أبي حُبَاحب .

ضرب المثل الحَبْحَبَة

أَهْلَكْتَ من عَشْرٍ ثَمانياً و جِئْتَ بِسائِرها حَبْحَبةً

يقال عند المَزْرِيَةِ عَلَى المِتْلاَفِ لِمَالِهِ‌، قال: و الحَبْحَبَةُ‌ تقع موقع الجماعة.

أَي مَهازِيلَ‌. الأَزهري: يقال ذلك عند المَزْرِيةِ على المِتْلافِ لِمالِه. قال: و الحَبْحَبةُ‌ تَقَعُ مَوْقِعَ الجَماعةِ‌. ابن الأَعرابي: إبل حَبْحَبةٌ‌: مَهازِيلُ‌. و الحَبْحَبةُ‌: سَوْقُ الإِبلِ‌. و حَبْحَبَةُ‌ النارِ: اتِّقادُها.