النَّكْزُ كالغرز بشيء محدد الطرف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
[طعن] بطرف سنان الرمح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص322) 
كالغَرْز بشَيْءٍ مُحَدَّدِ الطَّرَفِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص201) 
الدفع و الضرب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طعن بطَرَفِ سنانِ الرمح ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَضُّ من كل دابة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص647) 
الدفع و الضرب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طعن بطَرَفِ سنانِ الرمح ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطعن و الغَرْزُ بشيء مُحَدَّدِ الطَّرَف، و قيل: بطرف شيء حديد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبو زيد: النَّكْزُ من الحية بالأَلف، و النَّكْزُ من كل دابة سوى الحية العَضُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثم النَّكَّازُ حية لا يُدْرَى ما ذنبها من رأْسها و لا تَعَضُّ إِلا نَكْزاً أَي نَقْزاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص420) 
العَضُّ من كل دابة; عن أَبي زيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص421) 
قال غيرُه: النَّكْزُ : أَنْ يَطْعَنَ بأَنْفه طَعْناً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالفتح: الطَّعْنُ و الغَرْزُ بشيْ ءٍ مُحَدَّدِ الطَّرَفِ ، كسِنَانِ الرُّمْح، و قيل. بطَرَفِ شيْ ءٍ حَديدٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو زَيْد: النَّكْزُ من الحَيَّة بالأَنْف، و مِن كلِّ دابَّةٍ سِوَى الحَيَّةِ العَضُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص162) 
العَضُّ من كُلِّ دابَّةٍ ، عن أَبي زيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص163) 
(تقسيم العض) النَّكْزُ، من الحيَّة بالأنف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص147) 
الطعن و الغَرز بطرَف شىء حديد. نكَز الدابة ينكُزُها نَكزا :نخسها بشىء محدّد الطرف ليحثها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص601) 
نكَز الدابة بعَقِبه ينكُزها نكزا :ضربها به ليستحثّها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص696) 
نكَزَت الحيةُ تنكُز نَكزا : طعَنت بأنفها،و لا يكون النَّكز إلا بالأنف. ( النكز :الغرز بشىء محدَّد الطرَف). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص853) 
كالغَرْزِ بشيء محدَّد الطَرَف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص900) 
قال الليث: النَّكْزُ كالْغَرْز بشيءٍ محدّد الطرف، و النَّكّاز : ضرْب من الحيَّات لا يعضُّ بفِيه، إنما ينكُز بأَنفه، فلا تكاد تعرف أنفَه من ذنبه لدقِة رأسه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و قال أبو زيد: النَّكْزُ من الحية بالأنف، و قد نَكَزتْه الحيةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و النَّكْز مِن كل دابّة سوَى الحية: العَضّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص59) 
قال شمر: و قال الأصمعي: يقال: نَكَزَتْهُ الحيَّةُ ، و وكزوكزَته، و نشطنَشَطتْه، و نهشنهشته بمعنى واحد، و غيرُه يقولُ : النكْز : أن يَطعن بأنفهِ طعْناً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: النَّكْز : طعْنٌ بطرفِ سِنان الرُّمْحِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص60) 
و النَّكْز من قولهم: نَكَزَتْه الحيّةُ تنكُزه و تنكِزه ،إذا ضربته بفيها و لم تنهشه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص825) 
نَكْزُ الحية،بالزاي:لسعها بأنفها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغرز بشيءٍ محدد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6746) 
الدّفع و الضرب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطَّعْن و الغَرْز بطرف شىء حديد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَضّ من كلّ دابة،عن أبى زيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص741) 
نكز بىآب و كمآبشدن چاه و حوض و مثل آن و نيش و تيغ بجائى فروبردن و زدن و دفع كردن و ليسيدن مار چيزيرا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1345) 
لا تَعَضُّ إِلاّ نَكْزاً قال شَمِرٌ: النَّكّازُ : حَيَّةٌ لا يُدْرَى ذَنَبُهَا من رَأْسهَا، و لا تَعَضُّ إِلاّ نَكْزاً ، أَي نَقْزاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص163) 
جاءَ نكزاً ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: جاءَ نكزاً ، أَي فارِغاً، من قولهم: نَكِزَت الْبِئْرُ، عن ثَعْلَب. و قال ابنُ الأَعْرَابيِّ: مُنْكِزاً ، و إِنْ لَم نَسْمَعْهم قالوا: أَنْكَزَت الْبِئْرُ، و لا أَنَكَزَ صاحِبُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص163) 