النَّهْشُ تَنَاوُلٌ بالفَم-مثلُ العَضِّ-من بُعْدٍ كما تَنْهَشُ الحَيَّةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص393) 
قلَّة لحم الفخِذَين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
بالفم كالنهس،إلا أن النَّهْش تناول من بعيد، كنَهْش الحية، و النَّهْس :القبض على اللحم و نتفه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلةُ لحم الفخذين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: النَّهْشُ: دون النَّهْسِ، و هو تناوُلٌ بالفَمِ، إِلا أَن النَّهْشَ تناوُلٌ من بعيد كنَهْش الحية، و النَّهْسُ القبض على اللحم و نَتْفُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: نَهْس اللحم أَخْذُه بمقدَّم الأَسنان، و النهش الأَخذ بجميعها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
له أَن تأْخذَ لحمَه بأَظفارِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ اللَّيْث: النَّهْشُ : دُونَ النَّهْسِ ، و هُوَ تَنَاوُلٌ بالفَمِ إِلاّ أَنَّ النَّهْشَ تَنَاوُلٌ مِنْ بَعِيد، كَنَهْشِ الحَيَّةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص217)
المَنْهُوشُ مِنَ الرِّجَالِ : القَلِيلُ اللَّحْمِ و إِنْ سَمِنَ ، و قِيلَ : هُوَ الخَفِيفُ ، و كَذٰلِكَ النَّهِشُ ، و النَّهْشُ ، و النَّهِيشُ ، و المَنْهُوشُ من الأَحْراحِ : القَلِيلُ اللَّحْم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص218)
قِيلَ جَمِيعُ الْبَابِ بِالسِّينِ و الشِّينِ وَ نَقَلَهُ ابْنُ فَارِسٍ عَنِ الْأَصْمَعِىِّ وَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ قَالَ اللَّيْثُ النَّهْشُ بِالشِّين الْمُعْجَمَةِ تَنَاوُلٌ مِنْ بَعِيدٍ كَنَهْشِ الْحَيَّةِ وَ هُوَ دُونَ النَّهْسِ و النَّهْسُ بِالْمُهْمَلَةِ الْقَبْضُ عَلَى اللَّحْمِ و نَثْرِهِ و عَكسَ ثَعْلَبٌ فَقَالَ النَّهْسُ بِالْمُهْمَلَةِ يَكُونُ بِأَطْرَافِ الأَسْنَانِ و النَّهْشُ بِالْمُعْجَمَةِ بِالْأَسْنَانِ وَ بِالْأَضْرَاسِ وَ قَالَ ابْنُ الْقُوطِيَّةِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ نَهَشَتْهُ الْحَيَّةُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ و نَهَسَهُ الْكَلْبُ و الذِئْبُ و السَّبْعُ بِالْمُهْمَلَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص628)
(تقسيم العض) النَّهْشُ، من الحيَّة بالنَّابِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نهَش الشىء ينهَشه نَهشا :تناوله بفيه ليعضّه فيؤثر فيه و يجرحه.و انتهَشه :بالغ فى نهشه.و نهش السبع:أن يتناول الطائفة من الدابة فيقطع ما أخذ منه فُوه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص648)
قلة لحم الفخذين،و رجل منهوش القدمين:مُعَرَّقهما،و نُهِشَت عَضُداه: دَقّتا،و انتَهشَت عَضُده:هُزِلَت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص97)
النَهس(السابق)و قيل نهشَه ينهَشه نَهشا و انتهشه :أخذه بأضراسه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص438)
نهَش الشيء ينهَشه نَهشا :تناوله بفيه ليعَضّه.و-الحيةُ فلانا:لسَعَته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص852)
النَّهْسُ ، و هو أخذ اللحم بمقدَّم الأسنان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1023)
قال الليث: النَّهْش : دون النَّهْس: و هو تناولٌ بالفَم إلا أن النَّهْسَ تناولٌ من بَعِيد كنَهْش الحيَّة و النَّهْشُ : القَبْضُ على اللحم و نَتْفُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخذُ اللحم بالفم،و النَّهْس و النَّهْش عند الأصمعي سواء،و خالفه أبو زيد و غيره فقالوا: النَّهْش بمقدَّم الفم كنَهْش الحيّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَنْهوشُ من الرّجالِ :القليلُ اللحم و إن سَمِن،و قيل:هو القليلُ اللحْم الخفيفُ ، و كذلك النَّهْشُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص189)
النّهس و النّهش واحد، و هو أخذ اللّحم بالفم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص363)
النَّهْشُ له أَنْ تَأْخُذَ لَحْمَهُ بأَظْفَارِهَا، و مِنْ هٰذا قِيلَ : نَهَشَتْهُ الكِلابُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص218)
فلان نَهْشُ اليدين خفيف اليدين فى الحركة قليل اللَّحم عليهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
أَي خفيفُ اليدين في المَرِّ، قليلُ اللحم عليهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دابة نَهْشُ اليدين أَي خفيف، كأَنه أُخذ من نَهْشِ الحية; قال الراعي يصف ذئباً: مُتَوَضِّحَ الأَقْرابِ، فيه شُكْلَةٌ، نَهْشَ اليدين، تَخالُه مَشْكولا و قوله تَخاله مَشْكولا أَي لا يستقيم في عَدْوِه كأَنه قد شُكِل بِشِكالٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَهْشُ المُشاشِ قال أَبو ذؤيب الهذلي: يَعْدُو به نَهْشُ المُشاشِ، كأَنّه صَدَعٌ سَلِيمٌ رَجْعُه لا يَظْلَعُ نَهْشُ المُشاشِ: خَفيفُ القوائم، وصفَه بالمصدر، و أَراد نَهِش القوائم أَو مَنْهُوش القوائم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَهْشُ الحيّةِ نَهَشَ يَنْهَش و يَنْهِشُ نَهْشاً: تناوَل الشيء بفَمِه ليَعَضَّه فيؤثر فيه و لا يَجْرحه، و كذلك نَهْشُ الحيّةِ، و الفِعلُ كالفعل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نهش : نهشُ الحيةِ :لدغها. و يقال:إِن النهش التناول بمقدم الفم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6777)
نَهَش يَنْهِشُ و يَنْهَشُ نَهْشا :تناوَلَ الشىءَ بفَمه ليعَضَّه فيُؤَثِّر فيه و لا يَجْرَحَه،و كذلك نَهْشُ الحيَّة،و الفِعل كالفعل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص189)
نَهْشُ السبعِ تَناوُله الطائفةَ من الدابّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَناوُلُه الطائفَةَ من الدَّابَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص189)
