الكَتَدَ جاى پيوستن شانه تا پشت انسان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مجتمع الكتفين من الانسان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص672)
ما بين الثبج إلى منصف الكاهل من الظهر،فإذا أشرف ذلك الموضع من الظهر فهو أَكْتَدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو أصْلُ العُنُقِ إلى أسْفَلِ الكَتِفَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص132)
مُجْتَمَعُ الكَتِفَيْنِ من الإِنسان و الفرس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَجْمٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص218)
نجم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص514)
مُجْتَمَعُ الكتفين من الإنسان و الفَرَس أو الكاهل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص371)
مجتَمَعُ الكتفين من الإِنسان و الفرس أَو الكاهل. (ج) أَكتاد، و كُتود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص775)
لما بين الكاهِلِ وَ وَسْطِ الظَّهْر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص656)
مُجْتَمَعُ الكَتِفَيْنِ من الإِنسان و الفرس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِفَتْحِ التَّاءِ وَ كَسْرِهَا قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ مُجْتَمَعُ الكَتِفَينِ وَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ مَا بَيْنَ الْكَاهِلِ إِلَى الظَّهْرِ و قِيلَ مَغْرِزُ العُنُقِ فِي الْكَاهِلِ عِنْدَ الحَارِكِ و الْجَمْعُ أَكْتَادٌ مِثْلُ سَبَبٍ وَ أَسْبَابٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص525)
طَرف المِرْفقِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو ثَوْر: و كَمْ من غائِطٍ ....... [كتد] و قال أَيضاً فى الكَتَد : أُقدِّمُه و يَحْمِيه عَبُوسٌ على أَكتادِه كَرْهُ اللمام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مجتمع الكتفين من الفرس، الجمع: أكتاد و كُتود . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص669)
ما بين الكاهِلِ و الظَّهْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بين الكاهل إلى الظَهر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص530)
(أبو عبيد عن الأصمعي): الكَتَدُ : ما بين الكاهلِ إلى الظهر، و الثَّبَجُ : مثله. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مجتمَع رؤوس الكتفين من الفرس،و الجمع أكتاد . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُجتمع الكَتِفين من الإنسان و الفرس. و قيل:هو أعلى الكَتِف. و قيل:هو الكاهِل. و قيل:ما بين الثَّبَج إلى مُنَصَّف الكاهل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص745)
مُجتمع الكتفَين من الانسان و الفَرَس و هو الكاهل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص251)
الكاف و التاء و الدال حرفٌ واحد، و هو الكَتَد : ما بين الكاهل إلى الظَّهر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص156)
كتد - الكَتَدُ ، محرَّكةً : نَجْمٌ ، و جبلٌ بمكَّةَ ، حَرَسَها. اللّهُ تعالى، بطَرَفِ المُغَمَّس، و مُجْتَمَعُ الكَتِفَيْنِ من الإِنْسانِ و الفَرَسِ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص460)
الكَتَدُ ، كسَبَبٍ و كَتِفٍ : ما بين أَعلى الظَّهر و الكاهِلِ ، أَو مجتمعُ الكَتِفَينِ ، أَو مَغرِزُ العُنُقِ إِلى موضع الكَتِفَينِ ، أَو من أَصلِ العُنُقِ إِلى أَسفل الكَتِفَينِ و هو يَجمَعُ الكاثبةَ وَ الثَّبَجَ و الكاهِلَ فكلُّ هذا كَتَدٌ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص214)
