الإبكار

[ ب ك ر ]

مصدر ثلاثی مزید باب إفعال

معنی الإبكار

الإِبْكَارُ

السيرورة فيه ¦¦

مصدر للبُكْرَةِ‌،كالإصباح للصبح

اسم البُكْرَةِ

أَول النهار إِلى طلوع الشمس، و منه فى التنزيل العزيز: وَ سَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَ اَلْإِبْكٰارِ .

اسْمٌ‌ للبُكْرَة

الدخول في ذلك الوقت ¦¦

اسم البُكْرَةِ‌ كالإِصباح، هذا قول أَهل اللغة، و عندي أَنه مصدر أَبْكَرَ

(

لسان العرب

, ج4 , ص76)

مصدر ابكر ¦¦

اسم للبُكْرَة و منهُ «وَ سَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَ اَلْإِبْكٰارِ» و هو من طلوع الفجر الى الضُّحَى.

(

أقرب الموارد

, ص193)

انْتِهاء النُّمُوِّ بسُرْعة سَواء أفي الحَيَوان أَم في النَّبات:«إبْكار ثَمَر»،«إِبْكارُ سُلالة حَيَوانيَّة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص111)

بامداد كردن و بشب‌گير رفتن و شتاب نمودن

بكسر همزه بامداد

و الإِبْكار أيضاً:اسم البُكْرَة ،قال اللّٰه تعالى:

(

شمس العلوم

, ص606)

- كالبَكَرَةِ ، محرَّكةً ، و اسْمُها: الإِبْكارُ ، و بالفتح: خَشَبَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ في وَسَطِها مَحَزٌّ يُسْتَقَى عليها، أو المَحَالَةُ السريعةُ ، و يُحَرَّكُ ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص23)

و الإِبْكَارُ ، بالكسرِ: مَصْدَرٌ سُمِّيَتْ بِهِ البُكْرَةُ ، كالإِصبَاحِ للصُّبْحِ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص112)

الإبكار في القرآن

وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَ اَلْإِبْكٰارِ (آیه 55/سوره غافر)

در اقرب الموارد گويد: ابكار (بكسر اوّل) مصدر افعال و نيز بامداد است، و آن از اوّل طلوع فجر تا ارتفاع آفتاب ميباشد. بيضاوى نيز از اوّل طلوع فجر تا ارتفاع آفتاب گفته. طبرسى از طلوع آفتاب تا ارتفاع آن گفته است. على هذا، ابكار اسم مصدر است چنانكه قاموس تصريح ميكند.

(

قاموس قرآن

, ص219)

بِكر: راغب در مفردات گويد: اصل اين كلمه بُكْرَة (بضمّ‌ اوّل) است بمعنى اوّل روز و چون كسى اوّل روز خارج شود گويند: «بَكَرَ فُلاَنٌ‌» و بحيوانى كه نزائيده بِكْر گويند زيرا نزائيدن اوّل است و زائيدن مرحلۀ دوّم، بدوشيزه بكر گويند چون اين حالت پيش از ثَيِّب بودن است.

(

قاموس قرآن

, ص218)

بِالْعَشِيِّ وَ اَلْإِبْكٰارِ (آیه 41/سوره آل‏ عمران)

[أَبْكَرَ] إِليه: إِذا أتاه بُكْرَةً. و الإِبْكار أيضاً: اسم البُكْرَة.

(

شمس العلوم

, ص606)

الإبکار اسم لِلْبُكْرَةِ. قال الجوهري: جعل الإِبْكَار، و هو فعل يدل على الوقت، و هو البكرة كما قال تعالى: بِالْغُدُوِّ وَ اَلْآصٰالِ‌ جعل الغدو و هو مصدر يدل على الغداة.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص228)

جعل الإِِبكار و هو فعل يدل على الوقت و هو البُكْرَةُ‌، كما قال تعالى: بِالْغُدُوِّ وَ اَلْآصٰالِ‌ ; جعل الغدوّ و هو مصدر يدل على الغداة. ¦¦

البکرة: الغدوة . . . و الإِبْكارُ: الدخول في ذلك الوقت. الجوهري: و الإِبْكارُ: اسم البُكْرَةِ‌ كالإِصباح. هذا قول أَهل اللغة، و عندي أَنه مصدر أَبْكَرَ . و بَكَرَ على الشيء و إِليه يَبْكُرُ بُكُوراً و بكَّرَ تَبْكِيراً و ابْتَكَرَ و أَبْكَرَ و باكَرَهُ‌: أَتاهُ‌ بُكْرةً‌، كله بمعنى.

(

لسان العرب

, ج4 , ص76)

المداخل المتضادة لـ الإبكار

العَصْر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص474)

العِشاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص474)

مداخل لها جذر واحد لـ الإبكار

الباء و الكاف و الراء أصلٌ‌ واحدٌ يرجع إليه فرعان هما منه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص287)

الأسماء

الأفعال

بَاكَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله بَكَرَ یبكُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل تَبَكَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِبْتَكَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَبْكَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال بَكِرَ یبكَرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل بَكَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل