المِنْسَأَة

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المِنْسَأَة

المِنْسَأَةُ

العصا العظيمة التي تكون مع الراعي كأَنه يُبعَد بها الشيءُ و يُدفَع
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

چوبدستى و عصاى بلند كه چوپان در دست مى‌گيرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص870)
sourceLink

عصا سليمان عليه السلام ¦¦
العصا،لأن صاحبها يَنْسَأُ من نفسه و عن طريقه الأذى
(
العین
, ج7 , ص306)
sourceLink

العَصَا تَنْسَأُ بِهَا
(
العین
, ج7 , ص305)
sourceLink

العَصَا؛لأنَّ‌ صاحِبَها يَنْسَأُ بها عن نَفْسِه الأذىٰ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص386)
sourceLink

العَصا،يهمز و لا يُهْمَز
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص611)
sourceLink

ج مَنَاسئ:عَصًا غليظة تكون مع الرَّاعي
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1402)
sourceLink

عصا غليظة يحملها الراعي.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص448)
sourceLink

العصا الغليظة التى تكون مع الرَّاعى. و فى التنزيل العزيز: مٰا دَلَّهُمْ عَلىٰ مَوْتِهِ إِلاّٰ دَابَّةُ اَلْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

العصا و في التاج العصا العظيمة التي تكون مع الراعي
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص389)
sourceLink

دَسْتوار
(
دستور اللغة
, ص736)
sourceLink

چوب‌دستى،عصا.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص685)
sourceLink

و المِنْسَأَةُ‌ : العَصا، يهمز و لا يهمز، يُنْسَأُ بها.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

اسْم العَصَا الَّتِى يُسَاقُ بِهَا مِنْسَأَةٌ‌ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَ الْهَمْزَةُ‌ مَفْتُوحَةٌ وَ سَاكِنَةٌ وَ يَجُوزُ الْإِبْدَالُ لِلتَّخْفِيفِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص605)
sourceLink

العَصَا، يُهْمَزُ و لا يُهْمَزُ، و قال فى الهمز: أَمِنْ أجل حَبْلٍ لا أَبَاكَ ضربته بِمِنْسَأَةٍ‌ قد جَرَّ حبلك أَحْبُلاَ و قال آخر فى تَرْكِ الهَمْزِ: إذا دَبَبْتَ على المِنْسَاةِ‌ من هَرَمٍ‌ فقد تَبَاعَدَ عنك اللَهْوُ و الغَزَلُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

إذا استظهر بالعصا المريض و الضعيف، فهي المِنْسَأَةُ‌
(
فقه اللغة
, ص273)
sourceLink

العصا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2509)
sourceLink

[سبأ: 14]، هي: العَصَا الضّخمة الّتي تكون مع الراعي، يُقال لها المنْسأة ، أُخِذَت من نَسأْتُ البعير، أي: زَجَرْتُه ليزدادَ سيرُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص58)
sourceLink

نسأ المِنْسَأة ،مهموز:العصا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6579)
sourceLink

العَصَا يُنْسَأُ بها،و أَبْدَلُوا إبْدالاً كُلِّيّا،فقالوا: مِنْسَاة ،و أَصْلُها الهَمْز،و لكنه بَدَلٌ لازِمٌ ،حكاه سيبويه و قد قُرِئ بهما جميعًا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

- و المِنْسَأَةُ ، كَمِكْنَسَةٍ و مَرْتَبَةٍ ، و بِتَرْكِ الهمز فيهما: العَصَا، لأنَّ الدابَّةَ تُنْسَأُ بها، و قَوْلُ الفَرَّاءِ : يَجوزُ، يعني في الآية: من سَأَتِهِ ، بفَصْلِ من على أنه حرفُ جَرٍّ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص38)
sourceLink

و المِنْسَأَةُ ، كمِحْبَرَةٍ و مَرْحَلَةٍ ، و بإبدالِ الهمزةِ ألفاً فيهما: العصا;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص211)
sourceLink

منساة وَ منسة وَ منساة

عصا
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1226)
sourceLink

المِنْسَأَة في القرآن

فَلَمّٰا قَضَيْنٰا عَلَيْهِ اَلْمَوْتَ مٰا دَلَّهُمْ عَلىٰ مَوْتِهِ إِلاّٰ دَابَّةُ اَلْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ (آیه 14/سوره سبإ) sourceLink

اَلْمِنْسَأُ: عصًا يُنْسَأُ به الشيءُ، أي: يُؤَخَّرُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص804)
sourceLink

عصا را هم - مِنْسَأْ - مى‌گويند چونكه اشياء را دور مى‌كند و بعقب ميندازد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص332)
sourceLink

مِنْسَأَة بمعنى عصا است علت اين تسميه آنست كه با عصا چيزى بكنار مياندازند كه نوعى تأخير است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص51)
sourceLink

بهمز و غيره أي عصاه. ¦¦
هي مفعلة بالكسر فالسكون، من" نَسَأْتُ‌ البعير "إذا ضربته بِالْمِنْسَأَةِ. و اَلنَّسْأُ: التأخير، يقال: " نَسَأْتُ‌ الشيء "إذا أخرته.
(
مجمع البحرين
, ص414)
sourceLink

المِنْسَأة، مهموز: العصا.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6579)
sourceLink

المِنْسَأَةُ‌: العَصا، يهمز و لا يهمز، يُنْسَأُ بها. و أَبدلوا إبدالاً كلياً فقالوا: مِنْساة، و أَصلها الهمز، و لكنها بدل لازم، حكاه سيبويه. و قد قُرئَ‌ بهما جميعاً. ¦¦
قال الفرَّاءُ في قوله، عز و جل: تَأْكُلُ‌ مِنْسَأَتَهُ‌، هي العصا العظيمة التي تكون مع الراعي، يقال لها المُنْسأَة، أُخذت من نَسَأْتُ‌ البعير أَي زَجَرْتُه لِيَزْداد سَيْرُه.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

قال الفَرّاء في قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: تَأْكُلُ‌ مِنْسَأَتَهُ‌ [سبأ: 14]، هي: العَصَا الضّخمة الّتي تكون مع الراعي، يُقال لها المنْسأة، أُخِذَت من نَسأْتُ‌ البعير، أي: زَجَرْتُه ليزدادَ سيرُه. ¦¦
قال أبو زيد: نَسأْتُ‌ الإبِلِ‌ عن الحوض: إذا أخَّرْتها. و نَسَأَتِ‌ الماشيةُ‌ تَنْسَأ: إذا سَمِنَتْ‌؛ و كلُّ‌ سَمين ناسىء. و نُسِئَت المرأةُ‌ في أوّل حَمْلِها، و أَنْسَأْتُه الدَّين: إذا أخَّرتَهُ‌؛ و اسم ذلك الدَّين النّسِيئة.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص58)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المِنْسَأَة

حتّى دبّت الأرضة من عصاه فأكلت منسأته،فانكسرت و خرّ سليمان إلى الأرض

المنسأة:العصا(التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص44)
sourceLink

إن أبيت إلاّ أن تأخذي منسأتك...و تبدي للناس شعيراتك قاتلتك

المنسأة:العصا،تهمز و لا تهمز(الصحاح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص774)
sourceLink

دبّت الأرضة من عصاه فأكلت منسأته

المنسأة:العصا يهمز و لا يهمز،و العصا العظيمة التي تكون مع الراعي،أخذت من نسأت البعير،أي:زجرته ليزداد سيره(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص373)
sourceLink

المِنْسَأَة في الاصطلاح

مداخل لها جذر واحد لـ المِنْسَأَة

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.