صَلّىٰ دُعا كرد و نماز خواند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا جاءَ الفَرَسُ علىٰ أثَرِ الفَرَسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص184)
دعا و أقام الصلاة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص434)
صَلاةً: دعا و أقام الصَّلاة:«صَلَّى صَلاةَ المساء»،«لمَّا أَصْبَحَ الصَّبَاحُ قام و صَلَّى الصُّبْحَ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص850)
عصاهُ على النار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص229)
في شرح الألفية للأبناسي: التصلية الإحراق بالنار و لا يكون من الصلاة على النبي صلى اللّه عليه و سلم كما توهم. و سئل علم الدين الكناني المالكي: هل يقال في الصلاة على النبي صلى اللّه عليه و سلم تصلية؟ فقال: لم تفه به العرب، و من زعم ذلك فليس بمصيب. و صرح به في القاموس . قلت هذا مما اشتهر و ليس كذلك لأنه مصدر قياسي و قد سمع من العرب كما نقله الزوزني في مصادره، و إنما تركه بعض أهل اللغة على عادتهم في ترك المصادر القياسية و هو الذي غر صاحب القاموس و من تبعه. و يقال هو يصلي و يزكي أي يلوط و يقامر و هو معنى لغوي صحيح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص199)
دعا و أقام الصلاة مبتهلاً إلى ربه. و منه «الصلاة»، و جمعها «صلوات». و «بيت الصلاة»: بيت العبادة. من السريانية: >>ilas<< بمعنى صلّى، و «صْلو uols<< و «صْلوتو ohtuols<< بمعنى الصلاة، و أصل الكلمة يفسر كتابتها بالواو «صلوة في نسخ القرآن القديمة». جاء في الحديث: «الصلاة مفتاح كل خير». و الصلاة مذكورة في القرآن الكريم عدداً كبيراً من المرات (يفوق الثمانين). قال منظور الأسديّ: (من الرجز) كأنّ مهواهُ على الكَلْكَلِّ موقع كفَّيْ راهبٍ يُصلّي و قال آخر: (من الوافر) صلّى على يحيى و أشياعهِ ربٌّ كريمٌ و شفيعٌ مُطَاعْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص322)
نماز كرد صَلوةً، وَ دُرود داد، و بتافت بآتش، وَ بسرين نشست،يُقالُ صَلّىٰ عَلَيه وَ صلاّهُ النّارَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص482)
نماز خواندن؛ عبادت كردن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص371)
صَلاهُ : أَلْقاهُ في النَّارِ للإحْراقِ كأصْلاهُ و صَلاَّهُ تَصْلِيةً و قُرِئَ: يُصَلَّى سَعِيراً : بالتَّشْديدِ؛ و قال الشاعرُ: أَلاَ يَا اسْلَمِي يا هِنْدُ هِنْدَ بَني بَدْر تَحِيَّةَ مَنْ صَلَّى فُؤَادَكِ بالجَمْرِ أَرادَ: أنَّه قَتَل فأَحْرَقَ فُؤَادَها بالحُزْنِ عليهم. و قراءَةُ التَّشْديدِ هذه نُسِبَتْ إلى عليِّ رضِيَ اللّهُ عنه؛ و كان الكِسائي يَقْرأُ بها و ليسَ مِن الشَّيء بل هو مِن إلْقائِكَ اللّحْم في النارِ. و شاهِدُ صَلَّى مُشَدَّداً، قوْلُه تعالى: وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص604)
إذا دَعا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص608)
( الصَّلاة ) فَعَلة، من ( صَلّى ) كالزكاة من زكَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص479)
«أُتي النبيُّ عليه السلام بشاة مصلية في النار فأكل منها ثم توضأ و صلّى الظهر ثم رجع إِلى فضل طعامه فأكل ثم صلى العصر و لم يتوضأ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3808)
صلو التصلية : صلّى للّٰه عز و جل الصلاة، قال تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3813)
دَعَا،و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص372)
- و صَلَّى صَلاةً ، لا تَصْلِيَةً : دعا، - و - الفَرَسُ : تَلا السابِقَ ، - و - الحِمارُ أُتُنَهُ : طَرَدَها، و قَحَّمَها الطَّريقَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص394)
و من المجاز:سبقَ رسولُ اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم و صَلّى أبو بكر رضي اللّه تعالى عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمر: قولها صَلَّى لنا أَي اسْتَغْفَرَ لنا عند ربه، و كان عثمانُ ماتَ حين قالت سودَةُ ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلَّيت كلُّ داعٍ فهو مُصَلّ ; و منه قول الأَعشى: عليكِ مثلَ الذي صَلَّيْتِ فاغتَمِضِي نوْماً، فإن لِجَنْبِ المرءِ مُضْطَجَعا معناه أَنه يأْمُرُها بأن تَدْعُوَ له مثلَ دعائِها أَي تُعيد الدعاءَ له، و يروى: عليكِ مثلُ الذي صَلَّيت ، فهو ردٌّ عليها أَي عليك مثلُ دُعائِكِ أَي يَنالُكِ من الخيرِ مثلُ الذي أَرَدْتِ بي و دَعَوْتِ به لي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلَّيْتُه إذا ألْقَيْتَه في النارِ قُلْتَ: صَلَّيْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص185)
... فأنا أَصْلِيه صَلْياً : إذا فعلتَ ذلك و أنت تريد أن تشويَه، فإذا أردتَ أنّك تُلقِيه فيها إلقاءً كأنّك تريد الإحراقَ قلت: أصليتُه - بالألف - إصلاءً ، و كذلك صلَّيته أُصَلِّيه تَصْلِيَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... فإذا أَرَدْت أَنَّك تُلْقِيه فيها إلْقاءً كأَنَّكَ تُريدُ الإِحْراقَ قلتَ أَصْلَيْته ، بالأَلف، إصْلاءً ، و كذلك صَلَّيْتُه أُصَلِّيه تَصْلِيةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رحم اللّهُ من صَلَّى على محمّد و آل محمّد من قال:اللّهمّ صَلِّ على محمّد و آل محمّد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص428)
صَلَّی القناةَ أَو العَصَا علی النَّارِ أَدارَهَا عليها لتلينَ ليُقَوِّمَهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص522)
صَلَّی القناةَ أَو العَصَا بالنَّارِ أَدارَهَا عليها لتلينَ ليُقَوِّمَهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص522)
صَلَّى عَصاهُ على النَّارِ تَصْلِيَةً صَلَّى عَصاهُ على النَّارِ تَصْلِيَةً و تَصَلاَّها : لَوَّحَ. و في الصِّحاح: لَيَّنَها و قَوَّمَها؛ قالَ قيْسُ بنُ زهَيْرٍ: فلا تَعْجَلْ بأَمْركَ و اسْتَدِمْهُ فما صَلَّى عَصاكَ كَمُسْتَدِيمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص605)
صَلَّى العصبا على النار او بالنار لوَّحها و ليَّنها و قوَّمها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص434)
صَلَّي الحِمارُ اُتُنَه تَصْلِية طَرَدَها و قَحَّمَها الطَّريقَ ; نقلَهُ الصَّاغاني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص608)
صَلَّى اَلْعَصَا عَلَى النّارِ عصا و يا چوب را بر روى آتش گردانيد تا نرم و صاف شود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَوَّحَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص361)
لَوَّحَها و أَدارَها على النارِ ليُقَوِّمَها و يُلَيِّنَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صلَّى الفَرَسُ فى السِّبَاقِ جاءَ مُصلِّياً، و هو الثانى فى السِّباقِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص521)
صَلَّى اللُّهُ عليه و سَلَّم درود خداوند بر او (حضرت محمد (ص)) باد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص371)
صَلَّيْتُ العُودَ بالنارِ إذا لَيَّنْتُه لأنَّ المُصَلِّي يَلِينُ بالخُشُوعِ و هذا قولُ ابنِ فارِسَ صاحِب المُجْمل نقلَهُ صاحِب المِصْباح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص608)
صَلَّى اَلْعَصَا بِالنّارِ عصا و يا چوب را بر روى آتش گردانيد تا نرم و صاف شود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلَّىٰ الحِمَارُ أُتُنَه إذا طَرَدَها و قَحَّمَها الطَّرِيْقَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص186)
طردها و قَحَّمها الطريق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص229)
صَلَّى اللّهُ على رسولهِ بارك عليهِ و اَحسن عليهِ الثناءَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص229)
حَفَّهُ ببركتِهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص521)
صَلَّى اللّهُ عَلَيْه خدا بر او مبارك كند و درود فرستد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بارك عليهِ و احسن عليه الثناء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص434)
صُلِّيَ فلانٌ النَّار أَصْلاهُ النارَ: أَدْخَلَه إيَّاها و أَثْواهُ فيها، و صَلاهُ النارَ و في النَّارِ و على النَّار صَلْياً و صُلِيّاً و صِلِيّاً و صُلِّيَ فلانٌ النَّارَ تَصْلِيَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلاَهُ النارَ و فى النَّارِ و علَى النارِ صَلْياً ،و صُلِيّا ،و صِلِيّا .و صُلِّىَ فلانٌ النارَ تَصْلِية . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص361)
صَلَّى الرجلُ صَلاَة دعا و اقام الصلاة و لا يقال صلَّى تصليةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص229)
صَلَّيْتُ القَناةَ في الأساس: صَلَّيْتُ القَناةَ : قَوَّمْتها بالنارِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص605)
صلّيت العصا النارَ يقال: صلّيت العصا النارَ إذا ألزمتها حَرَّها حتى تلين لغامزها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلَّى عَلَى الميّت بر جنازۀ ميت نماز خواند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلَّيْتُ العَصا إذا أرَدْتَ تَثْقِيْفَها فَمَسَحْتَها رُوَيْداً رُوَيْداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص186)
و صَلَّيْتُ العصا بالنار، إذا ليَّنتَها و قوّمتها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2402)
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : صَلَّيت العَصا تَصلِيةً : إذا أدرْتها على النَّار لتقوِّمها، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلَّيْتُ الظهرَ ضربتُ صلاهُ أو أصبتهُ نادر و انّما حكمهُ صلوتهُ كما تقول هُذيل (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص274)
ضَرَبْتُ صَلاَه أَوْ أصَبْتُهُ ،نادِرٌ،و إنَّما حُكْمُه صَلَوْتُه،كما تقُولُ هُذَيْلٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص362)
صَلَّى على فلانٍ يقالُ: صَلَّى على فلانٍ إذا دَعَا لَهُ و زَكَّاهُ و منه قولُ الأَعْشى: و صَلَّى على دَنِّها و ارْتَسَمْ أَي دَعا لها أَن لا تَحْمَضَ و لا تفسْدَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص606)
صَلَّى الفَرَسُ اسب در مسابقه دوّم شد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تلا السابقَ،فهومُصَلّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص434)
جاء مُصَلِّياً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: صَلَّى الفرسُ ، إذا جاء مُصَلِّياً ، و هو الذى يتلو السابق، لأنَّ رأسَه عند صَلاَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2402)
يقال: صَلَّى الفَرَسُ إذا جاء مُصَلِّياً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلَّى بالنَّار لوَّح و ليَّن و قوَّم: «صَلَّى عصًا بالنَّار» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص850)
صَلَّی الماءَ أَدْفَأَهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص522)
صَلَّى بالنّاس پيشنماز شد، به امامت مردم نماز گزارد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص371)
صَلَّى يَدَهُ دست خود را گرم كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سخَّنها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص434)
و صَلَّى يَدَه بالنارِ:سَخَّنَهَا،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص361)
و صَلَّى يَدَهُ بالنارِ: سَخَّنَها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلَّى الرجلُ لزمَ كاصطلى (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص274)
قيلَ: هي مِن الصَّلْي و مَعْنى صَلَّى الرَّجُل أَزَالَ عن نَفْسِه بهذه العِبادَةِ الصَّلى الذي هو نارُ اللَّهِ المُوَقَدَةُ و بناءُ صَلّى كبِناءِ مَرَّض و قَرَّد لإزالَةِ المَرَضِ و القرادِ و هذا القَوْلُ ذَكَرَه الرَّاغبُ في المُفْرداتِ لبعضِهم و على هذا القَوْل أَيْضاً فهي يائيَّةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص609)
صَلَّيتُ له صَلَيْتُه و صَلَّيتُ له:مَحَلْتُ به و أَوْقَعْتُه فى هَلَكَةٍ من ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص362)
صَلَّى صَلاةً صَلَّى صَلاةً و لا يقالُ: صَلَّى تَصْلِيةً أَي دَعا. قالَ شيْخُنا: و لهَجَ به السَّعْدُ في التَّلْويحِ و غيرِهِ و قالَهُ السيِّدُ و جماعَةٌ تقليداً و تَبِعَهم أَبو عبدِ اللَّهِ الحطاب أَوَّل شَرْح المُخْتَصر و بالَغَ عن الكناني أنَّ اسْتِعْمالَهُ يكونُ كُفْراً و ذلكَ كُلّه باطِلٌ يردُّه القِياسُ و السّماعُ أَمَّا القِياسُ فقاعِدَةُ التَّفْعلة من كلِّ فعْلٍ على فعل مُعْتَل اللامِ مُضَعّفاً كزَكَّى تَزْكِيةً و رَوَّى تَرْوِيةً و ما لا يُحْصَرُ و نقلَهُ الزوزني في مَصادِرِهِ. و أَمَّا السّماعُ فأَنْشَدُوا من الشِّعْر القديم: تَرَكْتُ المدامَ و عَزْف القيان و أَدْمَنْتُ تَصْلِية و ابْتِهالا و قد وَسَّع الكَلام في ذلكَ الشَّهاب في مَواضِعَ مِن شَرْح الشفاءِ و العنِايَةِ و هذا خُلاصَةُ ما هناكَ انتَهَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص607)
صلَّى فلانٌ دعا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص521)
صَلَّى عصاه إذا أدارها على النار يثقِّفُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و صَلَّى عَصاهُ على النارِ تَصْلِيَةً ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص394)
صلَّى عليه دعا له بالخير. و فى التنزيل العزيز: وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاٰتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص521)
صَلَّى إلى أَقام الصَّلاة و أَدَّاها،رفَع الدُّعاء إلى اللّٰه،اِبتَهَل،تَضرّع:«صلَّى إلى اللّٰه» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص850)
صَلَّى على خَصَّص للعبادة:«صَلَّى على كنيسة» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص850)
[تصلیه]: نماز خواندن، دعا كردن (براى...)؛ آمرزش خواستن (براى كسى)؛ درود فرستادن (بر كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص371)
لْيُصَلّ يَعْني فلْيَدْعُ لأَرْبابِ الطَّعامِ بالبركةِ و الخيرِ، و الصَّائمُ إذا أُكِلَ عنده الطَّعامُ صَلَّت عليه الملائكةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلاَّهُ و أصلاه و صَلاّه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و صَلَى اللحْمَ في النار و أَصْلاه و صَلاَّهُ : أَلْقاهُ لِلإِحْراقِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصْلاَهُ و صَلاَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص429)
- كأصْلاهُ و صَلاَّهُ ، - و - يَدَهُ بالنارِ: سَخَّنَها، - و - فُلاناً: داراهُ ، أو خاتَلَهُ و خَدَعَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص394)
صَلَّتْ عليه الملائِكَةُ عَشْراً أَي اسْتَغْفَرَتْ؛ و قد يكونُ مِن غيرِ الملائِكَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص607)
و إن كانَ صائِماً فليُصَلِّ أَي فليَدْعُ بالبَرَكَةِ و الخَيْرِ. و كلُّ دَاعٍ مُصَلِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص607)
اللَّهُمَّ صَلِّ على محمدٍ قَوْلُنا: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمدٍ مَعْناه عَظِّمْه في الدُّنيا بإعْلاءِ ذِكْره و إظْهار دَعْوتِه و إبْقاءِ شَرِيعَتِه و في الآخِرَةِ بتَشْفِيعِه في أُمَّتِه و تَضْعيفِ أَجْرِه و مَثُوبتِه و قيلَ: المَعْنى لمَّا أَمَّرَنا اللَّهُ عزَّ و جلَّ بالصَّلاةِ عليه و لم نَبْلغْ قَدْرَ الواجِبِ من ذلكَ أَحَلْناه على اللَّهِ: اللهُمَّ صَلِّ أَنْت على محمدٍ لأنَّكَ أَعْلَم بما يليقُ به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص609)
صَلاَّهُ علی النَّار أَصْلاهُ. و فى التنزيل العزيز: ثُمَّ اَلْجَحِيمَ صَلُّوهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص522)
اللهم صلِّ على محمدٍ فمعناه عَظِّمْه في الدُّنيا بإعلاءِ ذِكرِهِ و إظْهارِ دعْوَتِه و إبقاءِ شَريعتِه، و في الآخرة بتَشْفِيعهِ في أُمَّتهِ و تضعيفِ أَجْرهِ و مَثُوبَتهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَلاَّهُ فی النَّار أَصْلاهُ. و فى التنزيل العزيز: ثُمَّ اَلْجَحِيمَ صَلُّوهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص522)
صَلاَّهُ النَّارَ أَصْلاهُ. و فى التنزيل العزيز: ثُمَّ اَلْجَحِيمَ صَلُّوهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص522)
صَلاَّهُ بالنَّار أَصْلاهُ. و فى التنزيل العزيز: ثُمَّ اَلْجَحِيمَ صَلُّوهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص522)
صَلَّاه بـ داغ كردن، گرم كردن (چيزى را با... يا روىِ...). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص371)
