الحِجارة

جمع : الحَجَر
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الحِجارة

حِجارَةٌ‌

جمع الحَجَر أيضا على غير قياس
(
العین
, ج3 , ص73)
sourceLink

سنگها
(
دستور اللغة
, ص259)
sourceLink

سنگها و او جمع حَجَر است كقوله تعالى تَرْمِيهِمْ‌ بِحِجٰارَةٍ‌ مِنْ سِجِّيلٍ‌
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص495)
sourceLink

الحَجَرُ جمعه فى القلة أَحْجَارٌ ، و فى الكثرة حِجَارٌ و حِجَارَةٌ ، كقولك: جمل و جِمالة، و ذكر و ذِكارة، و هو نادر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص623)
sourceLink

قال الليث: الحَجَر و جَمْعُهُ الحِجارة و ليس بقياس، لأن الحجر و ما أشبهه يُجْمَع على أحجار ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص80)
sourceLink

و الحَجَر :معروف،و يُجمع في أدنى العدد أحجارا و حِجارة ،و هو قليل مثل ذَكَر و ذِكارة و حَجَر و حِجارة . و سمَّت العرب حُجْرا و حَجّارا و حَجَرا و حُجيرا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص437)
sourceLink

حجر الحَجَر : معروف،و جمعه في أدنى العدد أحجار و حِجارة و هو نادر مثل حمل و حِمالة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1342)
sourceLink

حجر الحِجارة : جمع حجر ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1347)
sourceLink

و الكثير، حِجارٌ و حِجارَةٌ ،قال: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
[البقرة:24]،[التحريم:6]قيل:هى حِجارَةُ الكِبْرِيتِ ،ألحقوها الهاءَ لتأنيث الجمعِ ،كما ذَهَب إليه«سيبويهِ »فى البُعُولةِ و الفُحُولةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص65)
sourceLink

و الحجَر :معروف،و قياس جَمعه أحْجار ،و الحِجارة نادِر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص309)
sourceLink

و قياسُ الجمْع فى أدنى العدد أحجار ، و الحجارة أيضاً له قياس، كما يقال: جمل و جِمالة، و هو قليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص138)
sourceLink

- ج: أحجارٌ و أحْجُرٌ و حِجارَةٌ و حِجارٌ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص54)
sourceLink

- و وادي الحِجَارَةِ : د بِثُغُورِ الأَنْدَلُسِ ، منه محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ حَيُّونٍ الحِجَاريُّ و حَجْوَرٌ ، كقَسْوَرٍ: اسْمٌ و ككَتَّانٍ : ابنُ أَبْجَرَ، أحدُ حُكَّامِهِمْ و حُجَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ: ابنُ الرَّبِيعِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص55)
sourceLink

و وادي الحِجَارَةِ : بلدٌ بالأندلسِ يُنسب إليه جماعةٌ من علماءِ المَغْرِبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص256)
sourceLink

حِجارة رَصيفة

حجارة صغيرة الحجم،يمكن أن تُرصَف باليد في عمل بنائيّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص254)
sourceLink

الحِجارة در قرآن

وَ إِذْ قٰالُوا اَللّٰهُمَّ إِنْ كٰانَ هٰذٰا هُوَ اَلْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنٰا حِجٰارَة مِنَ اَلسَّمٰاءِ أَوِ اِئْتِنٰا بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ (آیه 32/سوره الأنفال) sourceLink

حجر: (بر وزن فرس) سنگ. جمع آن احجار و حجارة است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص110)
sourceLink

فَاتَّقُوا اَلنّٰارَ اَلَّتِي وَقُودُهَا اَلنّٰاسُ وَ اَلْحِجٰارَةُ (آیه 24/سوره البقرة) sourceLink

قيل: هى حِجارَةُ‌ الكِبْرِيتِ‌، ألحقوها الهاءَ لتأنيث الجمعِ‌، كما ذَهَب إليه«سيبويهِ‌»فى البُعُولةِ‌ و الفُحُولةِ. ¦¦
الحجَرُ: الصَّخْرَةُ‌، و الجمْعُ‌ أحجار و أحجُرٌ. الكثير، حِجارٌ و حِجارَةٌ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص65)
sourceLink

الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ‌، و الجمع في القلة أَحجارٌ، و في الكثرة حِجارٌ و حجارَةٌ‌ ; و قال: كأَنها من حِجارِ الغَيْلِ‌، أَلبسَها مَضارِبُ‌ الماء لَوْنَ‌ الطُّحْلُبِ‌ التَّرِبِ‌ و في التنزيل: وَقُودُهَا اَلنّٰاسُ‌ وَ اَلْحِجٰارَةُ‌ ; أَلحقوا الهاء لتأْنيث الجمع كما ذهب إِليه سيبويه في البُعُولة و الفُحولة. الليث: الحَجَرُ جمعه الحِجارَةُ‌ و ليس بقياس لأَن الحَجَرَ و ما أَشبهه يجمع على أَحجار و لكن يجوز الاستحسان في العربية كما أَنه يجوز في الفقه و تَرْكُ‌ القياس له كما قال الأَعشى يمدح قوماً: لا نَاقِصِي حَسَبٍ‌ و لا أَيْدٍ، إِذا مُدَّت، قِصَارَهْ‌ قال: و مثله المِهارَةُ‌ و البِكارَةُ‌ لجمع المُهْرِ و البَكْرِ. و روي عن أَبي الهيثم أَنه قال: العرب تدخل الهاء في كل جمع على فِعَال أَو فُعُولٍ‌، و إِنما زادوا هذه الهاء فيها لأَنه إِذا سكت عليه اجتمع فيه عند السكت ساكنان: أَحدهما الأَلف التي تَنْحَرُ آخِرَ حَرْفٍ‌ في فِعال، و الثاني آخرُ فِعال المسكوتُ‌ عليه، فقالوا: عِظامٌ‌ و عَظامةٌ‌ و نِفارٌ و نِفارةٌ‌، و قالوا: فِحالَةٌ‌ و حِبالَةٌ‌ و ذِكارَةٌ‌ و ذُكُورة و فُحولَةٌ‌ و حُمُولَةٌ. قال الأَزهري: و هذا هو العلة التي عللها النحويون، فأَما الاستحسان الذي شبهه بالاستحسان في الفقه فإِنه باطل. الجوهري: حَجَرٌ و حِجارةٌ‌ كقولك جَمَلٌ‌ و جِمالَةٌ‌ و ذَكَرٌ و ذِكارَةٌ‌; قال: و هو نادر.
(
لسان العرب
, ج4 , ص165)
sourceLink

قيل: هي حجارة الكبريت قيل: بل الحجارة بعينها، و نبّه بذلك على عظم حال تلك النّار، و أنها ممّا توقد بالناس و الحجارة خلاف نار الدنيا إذ هي لا يمكن أن توقد بالحجارة و إن كانت بعد الإيقاد قد تؤثّر فيها. ¦¦
قيل: أراد بِالْحِجَارَةِ‌ الذين هم في صلابتهم عن قبول الحقّ‌ كالحجارة، كمن وصفهم بقوله: فَهِيَ‌ كَالْحِجٰارَةِ‌ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً. ¦¦
اَلْحَجَرُ: الجوهر الصلب المعروف، و جمعه: أَحْجَارٌ و حِجَارَةٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص220)
sourceLink

گفته شده، حجارة - در اين آيه، سنگ گوگرد است و بلكه عينا همان سنگ است كه بخاطر عظمت و حالت آن آتش كه با انسان و سنگ افروخته مى‌شود و برخلاف آتش دنياست، زيرا چنانكه گفته شده آتش دنيا امكان ندارد كه با سنگ مشتعل شود هرچند كه بعد از افروختن در آن مؤثّر باشد. ¦¦
الحَجَر، سنگ يا مادّه سختى كه معروف است، جمعش أَحْجَار و حِجَارَة.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص453)
sourceLink

الميزان و المنار گفته‌اند مراد از حجارة بتهاست كه آنها را عبادت ميكردند بدليل إِنَّكُمْ‌ وَ مٰا تَعْبُدُونَ‌ مِنْ‌ دُونِ‌ اَللّٰهِ‌ حَصَبُ‌ جَهَنَّمَ‌ انبياء: 98 شما و آنچه جز خدا ميپرستيد هيزم جهنّم هستيد. ديگران اين مطلب را محتمل دانسته‌اند. ناگفته نماند بقرينۀ «اَلْحِجٰارَةُ‌» بايد گفت كه مراد از «مٰا تَعْبُدُونَ‌» معبودات بى‌جان است و اين دو آيه در بارۀ بتهاى جماد است و گرنه معبودهاى جاندار از قبيل گاو و غيره تقصيرى ندارند كه وارد آتش شوند مخصوصا كه آيه خطاب باهل جاهليت است و آنها مجسمه‌ها را مى‌پرستيدند. با همۀ اينها كلمۀ وَقُودُهَا اَلنّٰاسُ‌ وَ اَلْحِجٰارَةُ‌ بقره: 24 تحريم: 6 قابل دقّت است و شايد معناى ديگرى داشته باشد. ¦¦
حجر: (بر وزن فرس) سنگ. جمع آن احجار و حجارة است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص110)
sourceLink

فَهِيَ كَالْحِجٰارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَة (آیه 74/سوره البقرة) sourceLink

[الحِجارة]: جمع حجر. ¦¦
[الحِجارة]: جمع حجر و هو جمع على غير قياس لأن فَعَلاً يجمع على أفعال مثل حجر و أحجار . قال بعضهم: جمع حجر: حِجار و أدنى العدد: أحجار مثل جَمل و جِمال و جبل و جبال، و أدنى العدد: أجمال و أجبال، و إِدخال الهاء في الحجارة توكيد للتأنيث لأن كل جمع مؤنثٌ‌، و ذلك مثل قولهم: ذكر و ذِكار. و ذكارة و جمل و جمال و جمالة، يدخلون الهاء توكيداً للتأنيث كقولهم: عمّ‌ و عموم و عمومة و بعل و بعول و بعولة و نحو ذلك.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1347)
sourceLink

قيل: أراد بِالْحِجَارَةِ‌ الذين هم في صلابتهم عن قبول الحقّ‌ كالحجارة، كمن وصفهم بقوله: فَهِيَ‌ كَالْحِجٰارَةِ‌ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً. ¦¦
اَلْحَجَرُ: الجوهر الصلب المعروف، و جمعه: أَحْجَارٌ و حِجَارَةٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص220)
sourceLink

گفته‌اند منظور از سنگ يا حجاره اشاره به كسانى است كه در پذيرش حقّ‌ چون سنگ سخت و حق‌ناپذير بوده‌اند چنانكه در آيه ذيل وصفشان كرده كه: (فَهِيَ‌ كَالْحِجٰارَةِ‌ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً). ¦¦
الحَجَر، سنگ يا مادّه سختى كه معروف است، جمعش أَحْجَار و حِجَارَة.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص453)
sourceLink

حجر: (بر وزن فرس) سنگ. جمع آن احجار و حجارة است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص108)
sourceLink

شاهد معنایی الحِجارة

مُنِيخُونَ بَيْنَ حِجَارَةٍ خُشْنٍ

سنگها جمع حجر
(
واژه های نهج البلاغه
, ص25)
sourceLink

الحجارة: جمع حجر (اقرب)
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ضرب المثل الحِجارة

يا حَبَّذا الإمارَةُ وَ لَوْ على الحجارَةِ‌ .

أي نفاذ القول مطلوب في أيِّ أمرٍ كان.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص585)
sourceLink

اعلام

حِجارَةٌ‌

جمع الحجر: كورة بالأندلس يقال لها وادي الحجارة، ينسب إليها بالحجاري جماعة، منهم: محمد بن إبراهيم بن حيّون، و سعيد بن مسعدة الحجاري محدّث، مات سنة 427.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص218)
sourceLink

جمع حجر: كورة بالأندلس يقال لها: وادى الحجارة.
(
مراصد الإطلاع
, ص380)
sourceLink

مداخل هم ریشه الحِجارة

الحاء و الجيم و الراء أصلٌ‌ واحد مطَّرد،و هو المنْع و الإحاطة على الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص138)sourceLink

اسماء

الحَجْرِيّالمَحْجِريّالحَجَرِيَّةالحَاجُورةالحَجورالحُجْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِجارةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستحجارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالحَجَرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتّحجّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلحُجْرالمُتَحَجِّرةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالحَجِیرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحْجَرِيّالحُجْرَوِيّالحَجَريّالمَحْجَرةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد الاِحتجٰارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَجَرانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد مِحْجَرالحَجْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُجُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجُّورةالحَجِرَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَحْجَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحِجْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَحَجِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالحُجْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَجْر الرّاشِدالحَجَرالمَحْجِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحَاجِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحجُورالحَجَّارحَجُورالحَجِرصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْتَجِراسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالحَجارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحَجَّرالحَجْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجْرِيَّةأحجارالحُجورالمَحْجَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِجْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِحْجَرمشتق ثلاثی مجرد الحُجَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِحْجاراسم الت ثلاثی مجرد الحِجَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَاجُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمحجورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُجَيْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحْجِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحَاجِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحَنْجِرمشتق رباعی
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.