اَلرَّيْثُ مقدار مهلت از زمان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البُطْ‍‌ءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص168)
الإِبْطاءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص220)
الإبطاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مقدار المهلة من الزمن.يقال«وقف رَيثَما صلَّينا»اي مقدار ما صلَّينا؛و«ما قعدتُ عنده إِلاَّ رَيثَ أَعقِدُ شِسعِي» بغير أَن و لا ما،كما يقولون يريد يفعل اي ان يفعل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص289)
الإِبْطاءُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِقْدَارُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص221)
مقدار المهلة من الزمان. يقال ما قعد عندهُ الاَّ ريثما تُقراُ الفاتحة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص465)
البُطْ‍‌ء. و فى المثل:«رُبَّ عجلة تَهَبُ رَيْثاً». ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص385)
الإِبْطاءُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّيث و التريُّث:الإبطاء. راث يريث رَيثا و تريَّث :أبطأ.و أراث فلانا عن كذا و ريّثه عنه:جعله يبطىء.و استراثه : استبطأه.و-أمهَلَه.و هو رَيِّثٌ :أى بطىء. و ريَّث عما كان عليه:قصَّر.و رَيثَما فعل كذا: قَدر ما فعله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص281)
قال اللَّيْث: الرَّيْثُ : الإِبْطَاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضد العَجَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ريث رَاثَ : الرَّيْثُ :بالثاء معجمة بثلاث: الإِبطاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2708)
من الريث . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2711)
الراء و الياء و الثاء أصلٌ واحد، يدلُّ على البُطء، و هو الرَّيثُ : خِلاف العَجَل. تقول منه راثَ يَرِيث . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص464)
ريث - الرَّيْثُ : الإِبْطاءُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص228)
و قولهم: أمهِلني رَيْثَ أقُومُ ، و أمهِلهُ رَيْثَ قام: أصلُهُ المصدر بمعنى البُطْؤ، ثمّ استُعمِلَ في معنى الزَّمان و أُضِيفَ إلى الفِعل، و الأصل مُدّةَ بُطوءِ قيامهِ ، فحُذِفَ المضاف و أُقيِمَ المضافُ إليه مقامَه، و المعنى: إلى أن أقومَ و إلى أن قامَ ، و قول الفيروزابادي: الرَّيْثُ : المقدارُ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص395)
جبلٌ لبني قُشَير، و موضعٌ في ديارِ طيٍّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص396)
ريثى آنچه از كار خير بازدارد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص639)
رَيْث بُطْ‍‌ء. قيل:«رُبَّ عَجَلةٍ وَهَبَتْ رَيْثاً» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص601)
و رَيْثُ بنُ غَطَفَانَ : أبو حيٍّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص228)
و رَيْثُ بنُ غَطَفانَ : أبو حَيّ من قيس عيلان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص396)
و ما يستمع لموعظتي إلاّ رَيْثَ أتكلّم; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما قَعَدْتُ عندهُ إلاّ ريثَ اَعْقِدُ شِسعِي نزد اونه نشستم مگر به اندازه‌ى بستن بند كفشم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ورد مستعملاً هكذا بغير أن و يُستعمل بغير ما و لا اَن قال الأعشى: «لا يصعُبُ الأمرُ الاَّ رَيْثَ يركبهُ» و هي لغة فاشية في الحجاز يقولون يريد يفعلُ اَي: أن يفعل (اللسان) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص509)
و قال اللِّحْيانِىُّ عن الكِسائِىِّ و الأَصْمَعِىّ :ما قَعَدْتُ عندَه إِلاّ رَيْثَ أَعْقِدُ شِسْعِى،بغير «أَنْ ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص190)
ما قَعَدَ فلانٌ عندنا إلاَّ رَيْثَ... ما قَعَد إلاَّ قَدْرَ ذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبَّ عَجَلَةٍ وَهَبَتْ رَيْثاً رَاثَ علىَّ خبرك يَرِيثُ رَيْثاً ، أى أبطأ. و فى المثل:رُبَّ عَجَلَةٍ وَهَبَتْ رَيْثاً، و يروى تَهَبُ رَيْثاً و المعنى واحدٌ، من الهِبَةِ. و ما أَرَاثَكَ علينا؟ أىْ ما أبطأ بك عنّا؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص284)
امهلتهُ رَيْثَما فعل كذا و وَقَف رَيثما صَلَّينا اَي: ما مقدار ما فعل و مقدار ما صلَّينا. و هو في الاصل مصدرٌ اجروهُ ظرفاً كما اجروا مَقدَم الحجّ و خُفُوقَ النجم في نحو قولك جئْت مقدمَ الحجّ و ذهبت خُفُوقَ النجم اَي: في وقتهما و اكثر ما يُستعمَل مُستثنىً في كلام منفيٍّ نحو ما لبثت عندهُ الاَّ ريثما فرغنا من السلام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص465)
( راث ) أبطأ ( رَيْثاً )، و قولهم: أمهلْتُه رَيْثما فعل كذا، أي ساعةً فعْلِه. و تحقيقه في (116 ب) شرحنا للمقامات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص357)
