الأَطْيَبَان

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الأَطْيَبَان

الأَطْيَبانِ

الطعامُ و النكاحُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص113)
sourceLink

الاكل و الزواج و يقال «ذَهَبَ الاَطْيبَان و بَقي الاَخْبَثان» اَي: الضراط و السعال.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص409)
sourceLink

(لِلنَّوْمِ وَ النّكاحِ‌) -وَ قيلَ الاَكل وَ الجِماع-
(
دستور اللغة
, ص130)
sourceLink

اكل و جماع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص234)
sourceLink

الطعامُ و النكاحُ‌، و قيل: الفَمُ و الفَرْجُ‌; و قيل: هما الشَّحْمُ و الشَّبابُ‌، عن ابن الأَعرابي.
(
لسان العرب
, ص566)
sourceLink

هما الاكل و النكاح و في المثل «ذهب منه الاطيبان»يضرب لمن قد أسن قال الميداني أي لذة النكاح و الطعام قال نهشل اذا فات منك الاطيبان فلا تبل متى جاءك اليوم الذي كنت تحذر و قيل هما النوم و النكاح و قيل طيب النكاح و طيب النكهة و عن ابي هريرة قال النبي صلى اللّه عليه و سلم«الاطيبان التمر و اللبن» و في الحديث«كان يأكل الخبز بالرطب و يقول هما الاطيبان»و في حديث آخر«كان يسمى التمر و اللبن الاطيبين»و سئل شيخ مسن عن حاله فقال«ذهب مني الاطيبان السير و الا..و بقي الارطبان الضراط و السعال»و قال بعض الشعراء ارض عن الخير و السلطان نائية و الاطيبان بها الطرثوث و الصرب الطرثوث نبت و الصرب الصمغ و ابو عبيدة جعله بمنزلة الصرب و هو اللبن المحقون و قال غيره الصرب اللبن الحامض يقال جاء بصربة تزوي الوجه.
(
جنى الجنتين
, ص21)
sourceLink

أبو عبيد عن أبي عبيدة قال: الأطيَبان الفَمُ و الفَرْج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص30)
sourceLink

طيب الأطيب : الأطيبان :الأكل و النكاح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4201)
sourceLink

الطَّعامُ و النِّكاحُ ،و قِيلَ :الفَمُ و الفَرْجُ :و قِيلَ :هُما الشَّحْمُ و الشَّبابُ ،عن ابنِ الأَعرابِى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص226)
sourceLink

و الأَطْيَبان الأكل و النّكاح، أو النّوم و النّكاح، أو الفم و الفرج، أو الشّحم و الشّباب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص475)
sourceLink

الأكل و النِّكاح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص435)
sourceLink

الأَكْلُ و النِّكاحُ ، أو الفَمُ و الفَرْجُ ، أو الشَّحْمُ و الشَّبابُ . - و المَطايِبُ : الخِيارُ من الشيء، و لا واحِدَ لَها،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص131)
sourceLink

الأَكل و النّكاح;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص255)
sourceLink

الأطيبان

الأكل و الجماع
(
الصحاح (للجوهري)
, ص173)
sourceLink

ذَهَبَ مِنْهُ الأَطْيَبانِ

أي الأكْلُ‌ و النِّكاحُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص228)
sourceLink

الأكل و النّكاح;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص400)
sourceLink

ذهب منه اَلْأَطْيَبَانِ

الطعامُ‌ و النكاحُ‌
(
العین
, ج7 , ص461)
sourceLink

ذهَبَ أَطْيَباه

أَكْلُه و نِكاحُه; و قيل: هما النَّوم و النكاحُ‌.
(
لسان العرب
, ص566)
sourceLink

ضرب المثل الأَطْيَبَان

ذَهَبَ مِنْهُ الأَطْيَبانِ

يُضْرَبُ لمن أسنَّ‌،أي ذهب مِنْهُ لذَّةُ النكاح و الطعام.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص230)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَطْيَبَان

الطاء و الياء و الباء أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على خلافِ‌ الخبيث.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص435)sourceLink

الأسماء

طِيبَىالطِّيبيّاسم منسوب ثلاثی مجرد المُتطيِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمَطَايِبمشتق ثلاثی مجرد الطَّيْبَةمشتق ثلاثی مجرد الطَّيَّابمشتق ثلاثی مجرد الطِّيَبَةمصدر ثلاثی مجرد الطَّابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطيبانالطُّوبَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطِّيبَةمصدر ثلاثی مجرد المُطَيَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلطابَةُالطِّيبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلطُوبَىالتَّطَيُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالطِّيبَیطِيبٌالطَّابِيَّةالمُطيّبيّالطَّابَةالطُّيَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُطَيَّبةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُطِيبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالاِسْتِطابَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالطِّيَابمشتق ثلاثی مجرد الأَطْيَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَطَايِبمشتق ثلاثی مجرد طَيْبَةُالمُسْتَطَابمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُطَيِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمَطيَبَةمشتق ثلاثی مجرد الإِطَابَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَطْيَبمشتق ثلاثی مجرد الطَّيِّبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطَّيَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسْتَطِيبمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالأَطْيَبَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.