العِطَافُ الرِّداء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أسْماء الكَلْب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص409) 
الرداءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الازار (ج) عُطُفٌ و اَعْطِفة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِدْح لا غُرْمَ فيهِ و لا غُنْمَ و قيل قدحٌ يعطِف على مآخذ القداح و ينفرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص578) 
الرداء الغليظ من صوف و نحوه يُلْبَسُ فوق الثياب اتقاء للبرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص313) 
الرِّداء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رداءٌ غليظٌ من صوفٍ و نحوِه، يلبس فوق الثِّياب اتقاءً للبرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص608) 
عَبا و قبا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پوشش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمشير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص614) 
الرداء سُمِّي بذلك لوقوعه على عِطفَي الرجُل و هما ناحيتا عُنقه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإزار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيف لأَن العرب تسمّيه رداء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص513) 
الإِزار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّداء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيف لأَن العرب تسميه رداء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص190) 
ج عُطُف و أَعْطِفة:رداء من صوف و نحوه يُلْبَس فوق الثِّياب اتِّقاءً للبرد(آراميّة) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص989) 
للرّداءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص543) 
ردا و شمشير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص950) 
ج.عُطُف ' ،أَعْطِفة ' : بارانى،بالاپوش،شنل،عبا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص443) 
الرِّداء و الطَّيْلَسان; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن شميل: العِطَاف تَرَدِّيك بالثوب على مَنكِبيك كالذي يفعل الناس في الحرِّ، و قد تَعَطَّفَ بردائه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص252) 
الإِزار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّداء، و الجمع عُطُفٌ و أَعْطِفَة ، و كذلك المِعْطَفُ و هو مثل مِئْزَر و إِزَار و مِلْحَف و لِحَاف و مِسْرَد و سِرادٍ، و كذلك مِعْطَف و عِطَافٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَثير: إنما أَضاف العِطَاف إلى الرِّداء لأَنه أَراد أَحد شِقَّي العِطَاف ، فالهاء ضمير الرداء، و يجوز أَن يكون للرجل، و يريد بالعِطَافِ جانبَ ردائه الأَيمن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيف لأَن العرب تسميه رداء; قال: و لا مالَ لي إلا عِطَافٌ و مِدْرَعٌ، لكم طَرَفٌ منه حَديدٌ، و لي طَرَفْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص251) 
جمع العِطافِ : عُطُفٌ ، وَ أَعْطِفَةٌ ، و عُطُوفٌ ، و المِعْطَفُ و العِطافُ ، مثل مِئْزَرٍ و إِزارٍ، وَ مِلْحَف و لِحافٍ ، و مِسْرَدٍ و سِرادٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِطافُ ككِتابٍ، و المِعْطَفُ كمِنْبَرٍ: الرِّداءُ وَ الطَّيْلَسانُ، و كُلُّ ثَوْبٍ يُتَرَدَّى به، جمعُ الأَخِيرِ: مَعاطِفُ ، قال ابنُ مُقْبِلٍ: شُمُّ العَرانِينِ يُنْسِيهِم مَعاطِفَهُم ضَرْبُ القِداحِ و تَأْرِيبٌ على الخَطَرِ وَ قالَ الأَصْمَعِيُّ: لم أَسْمَعْ للمَعاطِفِ بواحدٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّيْفُ لأَنَّ العربَ تُسَمِّيهِ رِداءً، قال: وَ لا مالَ لِي إلاّ عِطافٌ و مِدْرَعٌ لَكُم طَرَفٌ منه حَدِيدٌ ولِي طَرَفْ الطَّرَفُ الأَول: حَدُّه الذي يُضْرَبُ به، و الطرَفُ الثانِي: مَقْبَضُهُ، و قال آخر: لا مالَ إِلا العِطَافُ تُؤْزِرُه أُمُّ ثَلاثِينَ، و ابْنَةُ الجَبَلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ عَبّادٍ: العِطافُ ككِتابٍ: اسمُ كَلْبٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص390) 
بالكسرِ، و هٰذه للإِزارِ و في عبارةِ المصنِّف قَلاقَةٌ ظاهِرَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص391) 
من المَرْأَة لَيانُها و عُنُقُها و ثَدْيُها،يُقال إِنَّها لَحَسَنَةُ الْعِطَاف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص256) 
و الْمِعْطَفُ بالكسر: الرداءُ ، و كذلك الْعِطَافُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1405) 
عِطاف من أسماء الكلب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص108) 
الرِّداء،و الجمع عُطُف . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الشاعر في العِطاف (طويل): 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص914) 
و الجمع: أعطاف و عِطاف ،و عُطُوف . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرّداء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّيْف،لأن العرَب تُسَمِّيه رِداء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإزار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص552) 
للإِزارِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص238) 
عطفتُ عليه عُطوفاً ،و عطَفه اللّه تعالى عليه عَطْفاً ، و فلان أهل أن يُعطَفَ عليه و يُتعَطّف ،و خير النّاس العطّاف عليهم: العطوف على صغيرهم و كبيرهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص426) 
قال ابن بري: أَنشد أَبو العباس ثعلب و غيره: لا مالَ إِلاَّ العِطافُ تُوزِرُه أُمّ ثَلاثينَ، و ابنة الجَبَل ابنة الجَبَل : القَوْسُ، و العِطاف السيف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص97) 
العطاف :الرِدَاء. و المراد منه بهاء اللّٰه و جلاله و جماله. و العرب تضع الرداء موضع البهجة و الحسن، و تضعه موضع النعْمة و البهاء. و سمّي الرداء عِطافاً لوقوعه على عِطْفَيِ الرجُل و هما ناحيتا عُنُقه. فهذا معنى تعطّفِه العِزَّ. و يجمع العِطَاف عُطُفاً و أعْطِفَةً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمر عن ابن شميل: العِطَاف تَردّيك بالثوب على منكبيك كالذي يفعل الناس في الحرّ و قد تعطف بردائه. قال: و العطاف الرداء و الطيلسان و كل ثوب تَعَطَفُهُ أي تَردَّى به فهو عطاف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص106) 
سُمِّيَ السيفُ عِطَافا قد تَعَطَّفْتُ بِالْعِطَافِ ، أى ارتديت بالرداء. و منه سُمِّىَ السيفُ عِطَافاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1405) 
سمي الرِّداء عِطَافاً لوقُوعه على عِطْفَي الرّجل، و هما ناحيتا عنقه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص251) 
قِيلَ : سُمِّيَ الرِّداءُ عِطافاً لوُقُوعِه على عِطْفَي الرَّجُلِ ، وَ هُما ناحِيَتا عُنُقِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص390) 