العُنْظُوَانُ نَبْتٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص455) 
الشرير المتسمِّع البذي الفحَّاش و قيل الساخر المُغرِي و قال ابن بري «المعروف العِنْظِيَان». ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص658)
نبات إذا استكثر منه البعير وجع بطنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البذيء الفحَّاش ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص533)
الشِّرِّير المُتَسمِّع البَذِيُّ الفحّاش ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نبتٌ من الحَمْضِ إِذا أَكثر منه البعير وَجع بطْنُه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص631)
مرد بيهودهگوى و نام گياهى است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص970)
العُنْظُوان و العِنْظِيانُ : الشِّرِّير المُتَسمِّع البَذِيُّ الفحّاش ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ماء لبني تَميم معروف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَظِيَ الجَمَلُ كرَضِيَ عَظًى مَقْصورٌ فهو عَظٍ مَنْقوصٌ و عَظْيانٌ : انْتَفَخَ بَطْنُهُ من أَكْلِ العُنْظُوانِ اسْمٌ لشَجَرٍ فلا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَجْتَرَّهُ و لا أنْ تَبْعَرَه و قيلَ: أَكْثَر مِن أَكْلِهِ فتوَلَّد وجْعٌ في بَطْنِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص686)
الشِّرِّيرُ المُسَمِّعُ البَذِيّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص476)
لَقَبُ عَوْفِ بنِ كِنَانَةَ بنِ بَكْرِ بنِ عَوْفِ بنِ عُذْرَةَ بنِ زَيْدِ الّلاتِ، مِنْ قُضاعَةَ، و إِلَيْه نُسِبَتِ القَبِيلَةُ، لأَنَّهُم بعَثُوه رَبِيئَةً فَجلَسَ في ظِلِّ عُنْظُوَانَةٍ ، و قالَ: لا أَبْرحُ هٰذِه العُنْظُوانَةَ ، و هي الشَّجَرَةُ الَّتِي وُصِفَتْ، فلُقِّبَ بذٰلِكَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص477)
من الحمض،واحدته عُنظُوانة ، أغبر ضِخام و ربما استظّل الإنسان فى ظِلّها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1105)
رجلٌ عُنْظُوَانٌ ، أى فَحَّاشٌ ; و هو فُعْلُوَانٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1174)
قال ابن المظفّر: العُنْظُوان :نَبْت. قال:و نونه زائدة، إذا استكثر منه البعير وَجِع بَطْنُه. قال:و أصل الكلمة عين و ظاء و واو. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرب من الحَمْض معروف يشبه الرِمْث غير أن الرمث أسبط منه ورقاً و أمرأ، و أنجع للنَعَم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عنظ عُنْظُوان : ضرب من النبت. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عنظ العُنْظوان ،بالظاء معجمةً :الفاحش. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4791)
عنظ العُنْظُوانُ و العِنْظيان :الشِّرّيرُ المُسَمِّعُ . و قيل:هو السَّاخِر المُغْرِى. و الأُنثى من كلّ ذلك بالهاء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص66)
عنظ - العُنْظُوانُ ، كعُنْفُوانٍ : الشِّرّيرُ المُسَمِّعُ ، و السَّاخِرُ المُغْرِي، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص599)
قال ابن شميل العَظَى أن تأكل الإبل العُنْظُوان، و هو شجر فلا تستطيع أن تجترَّه و لا أن تَبْغره فتحبَط بطونُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عمرو: العُنْظُوان : شجر كأنه الحُرُض. قلت: هذه شجرة من الحَمْض، واحدتها عُنْظُوانة . و منه قول الراجز: حرّقها الحَمْض بعُنْظُوان فاليومُ منها يوم أرْونان أبو عبيد عن الفراء: العُنْظُوان : الفاحش. و المرأة عُنْظُوانة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُنْظُوانَةُ الجرادة الأنثى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدة العُنظُوان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص533)
ضربٌ من الحَمْض يشبه الرِّمْثَ. واحدة العُنْظُوان و العُنْظُوانات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص322)
الجرادة الأُنثى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدة العنظوان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص658)
الأنثى من الجراد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص896)
روى أبو عُبَيد عن الفرّاء أنه قال: العُنْظُوان : الفاحش من الرجال، و امرأة عُنْظُوانة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ عُنْظُوانٌ قال الجَوْهَرِيّ : رَجُلٌ عُنْظُوانٌ ، أَي فَحَّاشٌ ، و هو فُعْلُوانٌ . و قِيلَ : هو السَّاخِرُ المُغْرِي، و الأُنْثَى مِنْ كُلِّ ذٰلِكَ بالهَاءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص476)
