الشاهد المعنوی لـ الاسْتِثْقال
و إِنَّهُ لاَ تَظْهَرُ مَوَدَّتُهُمْ إِلاَّ بِسَلاَمَةِ صُدُورِهِمْ وَ لاَ تَصِحُّ نَصِيحَتُهُمْ إِلاَّ بِحِيطَتِهِمْ عَلَى وُلاَةِ اَلْأُمُورِ وَ قِلَّةِ اِسْتِثْقَالِ دُوَلِهِمْ وَ تَرْكِ اِسْتِبْطَاءِ اِنْقِطَاعِ مُدَّتِهِمْ
منهاج البراعة (خویی) ) 
الاسْتِثْقال في الاصطلاح
الاسْتِثْقال
المعجم المفصل في علوم اللغة , ص30)
مداخل لها جذر واحد لـ الاسْتِثْقال
الثاء و القاف و اللام أصلٌ واحدٌ يتفرّع منه كلماتٌ متقاربة، و هو ضِدّ الخِفّة،و لذلك سُمِّىَ الجنُّ و الإنس الثَّقَلَين ،لكثرة العدد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص382)