المُجَرَّد

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی المُجَرَّد

المُجَرَّدَة

مؤنث (المُجَرَّدَ) است
(
فرهنگ ابجدی
, ص784)
sourceLink

المُجَرَّد مِنْ يا عَنْ

آزاد شده از...
(
فرهنگ ابجدی
, ص784)
sourceLink

بِالعين المُجَرَّدة

با چشم تنها
(
فرهنگ ابجدی
, ص784)
sourceLink

أنظر:عَيْن
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص192)
sourceLink

في المُجرَّد

من دون الرُّجوع إلى الواقع الحِسِّيّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص192)
sourceLink

مُجرَّد

لا يُفْسِده أَيُّ‌ اعْتِبارٍ شَخْصيّ‌،خالٍ‌ من المَنْفَعة الذَّاتيَّة،مُنْصِف و غير مُتحيِّز:«رَأْيٌ‌ مُجرَّد» ¦¦
بدون دافِع، لا مُبَرِّر له:«مَديح مُجرَّد» ¦¦
صِفة ما هو مَقْصود وَحْدَه من دون غيره: «صدَّق فُلانًا لمُجرَّدِ قَوْله» ¦¦
دالّ‌ على صفة أو علاقة عُزِلت عَزْلاً ذهنيًّا، و يُقابله مَحْسوس:«اللُّطْف فِكْرة مُجرَّدة» ¦¦
مُعبَّر عنه بصَراحة و بكلِّ‌ معنى الكلمة،من دون تَلْطيف أو مُداراة:«حَقيقةٌ‌ مُجرَّدة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص192)
sourceLink

عريان،برهنه،لخت؛ برگ‌ريخته.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص82)
sourceLink

مُجَرَّدٌ

الذي قد ذَهَبَ‌ مالُه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص38)
sourceLink

من أسْماءِ الذَّكَرِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص39)
sourceLink

القضيب من ذوات الحافر
(
‏لسان اللسان
, ص177)
sourceLink

الذي أَجْرَدَه الناس فتركوه في مكان واحد
(
العین
, ج6 , ص76)
sourceLink

المُجَرَّدُ و الجُردانُ، بالضم: القضيب من ذوات الحافر
(
لسان العرب
, ج3 , ص119)
sourceLink

ما يُدْرَكُ بالذِّهن دون الحواسّ.
(
المعجم الوسيط
, ص116)
sourceLink

لخت ¦¦
منزه ¦¦
مطلق ¦¦
معنوى بر خلاف محسوس ¦¦
اسم مفعول است ¦¦
هر چيز خالص ¦¦
چيز آميخته نشده
(
فرهنگ ابجدی
, ص784)
sourceLink

قضيب ذوات الحافر و قيل هو الذكر معموماً بهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص519)
sourceLink

العُرْية.
(
أقرب الموارد
, ص416)
sourceLink

من أسماء الذكر
(
العین
, ج6 , ص77)
sourceLink

للبدن
(
دستور اللغة
, ص715)
sourceLink

ما جُرِّد عنه الثوب من البدن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1068)
sourceLink

القَضِيب من ذوات الحافر. و قيل:هو الذكَر معموما به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص316)
sourceLink

و جارود ،و الجارود ،و المُجَرَّد :أسماء رجال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص317)
sourceLink

- و امرأةٌ بَضَّةُ الجُرْدَةِ و المُجَرَّدِ و المُتَجَرَّدِ ، أي: بَضَّةٌ عِنْدَ التَّجَرُّدِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص391)
sourceLink

و المُجَرَّدُ من الفِعْلِ : ما كانَ باقياً على حروفِهِ الأَصليَّةِ ثلاثيّاً كان كضَرَبَ أَو رباعيّاً كدَحْرَجَ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص276)
sourceLink

و من المجاز: جرّد السيفَ من غمده،وسيف مجرَّد ، كقولهم:سيفٌ عُرْيَانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص88)
sourceLink

و يقال أيضاً: فلانٌ حسنُ الجُرْدَةِ و المُجَرَّدِ و المُتَجَرَّدِ ، كقولك: حسنُ العُرْيَةِ و المُعَرَّى، و هما بمعنىً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص455)
sourceLink

الجُردانُ ، و المُجَرَّدُ : من أسماء الذَّكَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص337)
sourceLink

جردجرد قال:و يقال:إنه لَحَسَنُ الجُرْدة وعريالعُرْيةو المجرَّد وعريالمعرَّى، أي التجرُّد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1295)
sourceLink

منْطقةٌ مُجرَّدة من السِّلاح

نُزع عنها السِّلاح
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص192)
sourceLink

مُجرَّدٌ من الغَرَض

لا مصلحة شخصيَّة له:غير منحاز
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص192)
sourceLink

فِعْلٌ مُجرَّد

في الصَّرْف:هو ما كانت فيه الحروف الأصليَّة وحدها من غير زيادة عليها،مثل:«نَصَرَ»و«دَحْرَجَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص192)
sourceLink

مُجرَّد عن، من

آزاد از،رها از؛صرف، محض؛منفرد،مجرد؛مطلق؛انتزاعى؛فارغ، بى‌توجه،بى‌اعتنا؛مجرد(فعل،در مقابل فعل مزيد)؛(در صورتى كه بر اسمى اضافه شود:)فقط، تنها،همين و بس،مثلاً:مُجَّردُ لهوٍ :فقط و فقط بازى است،تنها شوخى است و بس.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص82)
sourceLink

بِمُجَرَّدِ ما

به محض اينكه، به مجرد اينكه،همين‌كه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص82)
sourceLink

بمُجرَّدِ كذا

حالَ‌،حالما:«خَرَجَ‌ من القاعة بمُجرَّدِ انْتِهاء الجَلْسة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص192)
sourceLink

تعبيرى است بمعناى فقط و تنها
(
فرهنگ ابجدی
, ص784)
sourceLink

مُجرَّد من

مُعرَّى: «مُجرَّد من ثيابهِ‌»،«أشجارٌ مُجرَّدة من أَوْراقها» ¦¦
مَحْروم:«مُجرَّدٌ من حُقوقه» ¦¦
فاقِد،عديم:«مُجرَّد من العَطْف» ¦¦
مَأْخوذٌ منه ما هو له أو مَنْزوعٌ‌ منه التَّمتُّع به:«مُجرَّدٌ من كُلِّ‌ ما يَمْلِك» ¦¦
ج مُجرَّدات:ما يُدرَك بالذِّهْن من دون الحواسّ‌: «مُجرَّدات فِكْريَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص192)
sourceLink

بمجرّد فعله

به مجرد اينكه...
(
فرهنگ ابجدی
, ص784)
sourceLink

المُجَرَّد في الاصطلاح

الجرح المجرّد

هو ما يفسق به الشاهد و لم يوجب حقا للشرع كما اذا شهد أن الشاهدين شربا الخمر و لم يتقادم العهد أو للعبد كما اذا شهد أنهما قتلا النفس عمدا أو الشاهد فاسق أو أكل الربا أو المدعى استأجره.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص33)
sourceLink

مُجَرَّدٌ

[في الانكليزية] Abstract [في الفرنسية] Abstrait اسم مفعول من التجريد و هو عند الحكماء و المتكلّمين الممكن الذي لا يكون متحيّزا و لا حالا في المتحيّز و يسمّى مفارقا أيضا. قال المولوي عبد الحكيم في حاشية شرح المواقف في مقدمة الأمور العامة و الجلپي، ما حاصله: إنّ الممكن الذي لا يكون متحيّزا و لا حالا فيه يسمّى مجرّدا باتفاق الحكماء و المتكلّمين. و أمّا كونه حادثا أو قديما موجودا أو معدوما أو محتملا لهما فخارج عن مفهومه، و لذا يستدلّ الحكماء على وجوده و قدمه. و جعل بعض المتكلّمين قسما للحادث بناء على أنّ كلّ ممكن حادث عندهم، و بعضهم جزم بامتناعه. و الجمهور منهم على أنّه لم يثبت وجوده فجاز أن يكون موجودا و جاز أن يكون معدوما، سواء كان ممكنا أو ممتنعا، و تقسيمه يجيء في لفظ المفارق. و عند الصرفيين كلمة فيها حروف أصلية فقط أي لا يكون فيها حرف زائد مثل ضرب و يقابله المزيد. و بعض معاني المجرّد قد عرفت في لفظ التجريد قبيل هذا.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1472)
sourceLink

ما لا يكون محلا لجوهر و لا حالا فى جوهر آخر و لا مركبا منهما على اصطلاح أهل الحكمة.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص87)
sourceLink

انظر:الاسم المجرّد،و الفعل الثلاثيّ المجرّد،و الفعل الرباعيّ المجرّد.و المجرّد،في علم العروض،ما سلم من زيادة الخزم. راجع:الخزم.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص613)
sourceLink

هو، في النحو، الكلمة التي تكون جميع حروفها أصليّة، أي خالية من الزوائد، نحو: «لَعِبَ‌»، و «رَجُل»، و «دِرْهَم»، و «فَرَزْدَق» (قطعة العجين)، و «دَحْرَجَ‌». و يقابله المزيد. انظر: المزيد. نوعاه: المجرّد نوعان: أ - الاسم المجرّد. انظر: الاسم المجرّد. ب - الفعل المجرّد. انظر: الفعل المجرّد. و المجرّد، في علم العروض، هو الجزء (التفعيلة) الذي سلم من زيادة الخزم، و الخزم هو زيادة حرف أو أكثر في أوّل صدر البيت أو عجزه.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص552)
sourceLink

- المجرّد ما لا يكون محلاّ لجوهر و لا حالاّ في جوهر آخر و لا مركّبا منهما على اصطلاح أهل الحكمة (جر، ت، 213، 7) - كل مجرّد يمكن أن يعقل. لأنّ المانع من كون الشيء معقولا إنّما هو اللواحق المادية، و المجرّد منزّه عنها فلا مانع من كونه معقولا (ط، ت، 240، 6) - الحدوث مشروط بالمادة... و المجرّد بريء عن المادة (ط، ت، 241، 6)
(
موسوعة مصطلحات الفلسفة
, ص773)
sourceLink

الممكن الموجود امّا أن يكون قائما بالموضوع أو لا؟ و الأوّل العرض... و الثّاني إمّا أن يكون له دخل في التّصرّف أولا؟ و الثّاني هو المجرّد. (اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة/ 32) ←الجوهر، الجوهر المجرّد.
(
شرح المصطلحات الکلامیة
, ص320)
sourceLink

و هو بموجب اصطلاح الحكماء ما لا يكون محلاّ لجوهر، و لا حالا في جوهر آخر، و لا مركّبا منهما.
(
معجم مصطلح الأصول
, ص280)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُجَرَّد

الجيم و الراء و الدال أصلٌ‌ واحد،و هو بُدوُّ ظاهِر الشّئ حيث لا يستُره ساتر.ثم يحمل عليه غيرُه ممَّا يشاركه فى معناه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص452)sourceLink

الأسماء

المُتَجَرَّدمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعّل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالجَرُوْدصفت مشبهه ثلاثی مجرد التَّجْرِيدِيَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلأَجْرَادالجاردمشتق ثلاثی مجرد الجَرادَتَانالأَجْرَدانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُرْدَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرْدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالجَرَادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرِيدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرَدِيَّةمشتق ثلاثی مجرد الأَجْرَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلجُرَادالإجْرِدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّجْريديّمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإجْرِدَّةالمَجْروداتاسم مفعول ثلاثی مجرد المُنْجَرِداسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعالالجُرَادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُرَيْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرَدالجَرادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالجُرَادَىجَرَادَةالمَجْرَداسم زمان و مکان ثلاثی مجرد جُرادَىالمُجرِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیل/اسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالجِراديَّةمشتق ثلاثی مجرد الجُرْديّالجَارُودةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المُتَجَرِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالجُرادالجَرْدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُرَيْدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَجَرِّدةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالجَرِيدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّجريدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّجْرِيدةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجَارُودالجَرَّادمشتق ثلاثی مجرد أَبو الجارودالجَرادِيَّاتالمَجْرُوداسم مفعول ثلاثی مجرد المَجْرُودَةاسم مفعول ثلاثی مجرد الجُرْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَرِدَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَجَارِدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُرَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد أُجَارِدأَجَارِدُالتَّجَرُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَجْرُودِيّالاجترادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالجَرَائِدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَرَادِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجْرَدمشتق ثلاثی مجرد الأجاردةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجَرَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجُرْدمشتق ثلاثی مجرد الجَارُودِيَّةالجارودُ العَبْدِيُّالجَرِدمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.