معنی الخَابِط
الشاهد المعنوی لـ الخَابِط
مداخل لها جذر واحد لـ الخَابِط
الخاء و الباء و الطاء أصلٌ واحد يدلُّ على وطْ‍‌ءٍ و ضَرب.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص241)
الخَابِطُ
المنجد فی اللغة
, ص167) المحیط في اللغة
, ج4 , ص295) المعجم المفصل في الأضداد
, ص139) المعجم الوسيط
, ص216) تاج العروس
, ج10 , ص234) لسان العرب
, ج2 , ص621) لسان العرب
, ج7 , ص401) شمس العلوم
, ج3 , ص1706) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص241) الخَابِطُ البعيرُ
المعجم الوسيط
, ص216) قلم الحاسب ضابِط و قلم المنشئ خابِط
أقرب الموارد
, ج2 , ص15) لا أَدْرِى أَيُّ خابِطِ الليلِ هو
المعجم الوسيط
, ص216) نِضْوِ سُرى خابطِ ليلٍ اَليَلِ
أقرب الموارد
, ج2 , ص15) لا أَدْرِى أَيُّ خابطِ لَيْلٍ
المعجم الوسيط
, ص216) ما أدري أيُّ خابِطِ اللَّيلِ
المحیط في اللغة
, ج4 , ص294) تاج العروس
, ج10 , ص233) أساس البلاغة
, ص152) ما اَدري اَيُّ خابط ليلٍ هو
أقرب الموارد
, ج2 , ص15) ما لَه خَابِطٌ و لا نَاطِح
أقرب الموارد
, ج2 , ص134) المعجم الوسيط
, ص216) تاج العروس
, ج10 , ص234) مالهُ خابِطٌ وَ لا قاطِفٌ
دستور اللغة
, ص286) خابِطُ لَيْلٍ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص363) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1122) شمس العلوم
, ج3 , ص1699) أَصْبَحْتَ مِنْهَا كَالْخَائِضِ فِي اَلدَّهَاسِ وَ اَلْخَابِطِ فِي اَلدِّيمَاسِ وَ تَرَقَّيْتَ إِلَى مَرْقَبَةٍ بَعِيدَةِ اَلْمَرَامِ نَازِحَةِ اَلْأَعْلاَمِ تَقْصُرُ دُونَهَا اَلْأَنُوقُ وَ يُحَاذَى بِهَا اَلْعَيُّوقُ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
, ص286) فرهنگ نهج البلاغه
, ص59) فرهنگ نهج البلاغه
, ص210) منهاج البراعة (خویی)
) وَ كِتَابُ اِمْرِئٍ لَيْسَ لَهُ بَصَرٌ يَهْدِيهِ وَ لاَ قَائِدٌ يُرْشِدُهُ قَدْ دَعَاهُ اَلْهَوَى فَأَجَابَهُ وَ قَادَهُ اَلضَّلاَلُ فَاتَّبَعَهُ فَهَجَرَ لاَغِطاً وَ ضَلَّ خَابِطاً
الدرة النجفیة
) وَ وَضَحَتْ مَحَجَّةُ اَلْحَقِّ لِخَابِطِهَا
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
, ص286) فرهنگ نهج البلاغه
, ص91) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) وَ أَضَاءَ اَلطَّرِيقَ لِلْخَابِطِ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
, ص286) فرهنگ نهج البلاغه
, ص210) فرهنگ نهج البلاغه
, ص59) منهاج البراعة (خویی)
) قاموس نهج البلاغه
) وَ حَاطِبُونَ فِي فِتْنَةٍ
منهاج البراعة (خویی)
) أضاء الطريق للخابط
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص228) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.