تَخَبَّطَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی تَخَبَّطَ

تَخَبَّطَ

كَخَبَطَه
(
لسان العرب
, ج7 , ص281)
sourceLink

كافَح بجُهْد لمقاومة شيء،للدِّفاع عن نفسه: «تَخَبَّطَ‍‌ سَبَّاحٌ‌ بوَجْه التَّيَّار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص363)
sourceLink

يَتَخَبَّطُهُ

يُقَال: تَخَبَّطَه الشَّيْطَانُ‌: تَوَطَّأَه فصَرَعَه. أَوْ يَتَخَبَّطُهُ‌ ، [أَي] يُفْسِدُه بخَبلِه.
(
تاج العروس
, ج10 , ص233)
sourceLink

تَخبَّطَنِي

من المَجاز: خَبَطني برِجْلِه، و خَبَزَني ، و تَخَبَّطَني، و تَخَبَّزَني .
(
تاج العروس
, ج8 , ص60)
sourceLink

تَخَبَّطَهُ

آنرا پايمال كرد ¦¦
او را سخت زد
(
فرهنگ ابجدی
, ص215)
sourceLink

ضربهُ شديداً
(
المنجد فی اللغة
, ص167)
sourceLink

مسَّه بأَذ ى و أَفسَدَه
(
‏لسان اللسان
, ص316)
sourceLink

ضربهُ شديداً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص15)
sourceLink

زدن،كوفتن؛فروافكندن،فروكوفتن، به زمين افكندن(كسى را)؛برخوردن،برخورد كردن(با چيزى)؛دست‌وپا گم كردن،سردرگم بودن،سرگردان شدن؛دستمالى كردن،كورمال عمل كردن،چالش كردن،مقاومت كردن(در مقابل چيزى)؛به پا كوفتن،لگدمال كردن،سُم كوفتن(مثلاً:اسب بر زمين).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص157)
sourceLink

خبَطَه الشيطانُ و تَخَبَّطَه : مسَّه بأَذًى و أَفسَدَه.و يقال: بفلان خَبْطةٌ‌ من مَسٍّ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص282)
sourceLink

في العُبَابِ : كُلُّ مَنْ ضَرَبَه بيَدِه فَصَرَعَهُ فقد خَبَطَهُ و تَخَبَّطَهُ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص229)
sourceLink

و تخبّطَه ،كخبَطَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص124)
sourceLink

و خَبَطَهُ الشيطان و تَخَبّطَه :مسّه بأذًى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص125)
sourceLink

و خبطه الشيطان و تخبّطه :مسّه فخبّله،وبه خَبْطَةٌ من مسٍّ و خُبَاطٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص152)
sourceLink

كتَخَبَّطَهُ

مِنَ المَجَاز: خَبَطَ الشَّيْطَانُ فُلاناً ، إِذا مَسَّهُ بأَذًى فأَفْسَدَه و خَبَلَه، كتَخَبَّطَهُ‌ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص230)
sourceLink

أَعُوذُ بك أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ

في حَدِيثِ الدُّعَاءِ‌: «و أَعُوذُ بك أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ‌». أَي يَصْرَعَني وَ يَلْعَبَ بِي.
(
تاج العروس
, ج10 , ص230)
sourceLink

يَتَخَبَّطُهُ اَلشَّيْطٰانُ مِنَ الْمَسِّ

قَوْلُه تَعالى : لاٰ يَقُومُونَ إِلاّٰ كَمٰا يَقُومُ اَلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ‌ اَلشَّيْطٰانُ مِنَ اَلْمَسِّ‌ أَيْ كَما يَقُومُ المَجْنُونُ في حالِ‌ جُنُونه إِذَا صُرعَ فسَقَطَ . و المَسُّ‌: الجُنُون
(
تاج العروس
, ج10 , ص233)
sourceLink

تَخَبَّطَتِ البعيرُ الأَرضَ بيدَيْه

خَبَطَهَا.
(
المعجم الوسيط
, ص216)
sourceLink

تَخَبَّطَ البعيرُ بيدهِ الارضَ

ضربها و
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص15)
sourceLink

تَخَبَّطَتِ الشيطانُ فلاناً

خَبطَهُ‌. و فى التنزيل العزيز: لاٰ يَقُومُونَ‌ إِلاّٰ كَمٰا يَقُومُ‌ اَلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ‌ اَلشَّيْطٰانُ‌ مِنَ‌ اَلْمَسِّ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص216)
sourceLink

تَخَبَّطَ اَلشيطانُ زَيْدا

شيطان زيد را آزرده ساخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص215)
sourceLink

مسَّهُ باذىً و ضربَهُ و في القرآن «كما يقوم الذي يتخبَّطهُ الشيطان من المسّ» أي: كما يقوم المجنون في حال جنونهِ اذا صُرِع فسقط.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص15)
sourceLink

تَخَبَّطَهُ الشَّيْطَانُ

مَسَّهُ وَ خَبَّلَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص312)
sourceLink

يُقَال: تَخَبَّطَه الشَّيْطَانُ‌: تَوَطَّأَه فصَرَعَه.
(
تاج العروس
, ج10 , ص233)
sourceLink

أَفْسَدَهُ
(
المصباح المنیر
, ص163)
sourceLink

أفسده.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص242)
sourceLink

تقول منه تَخَبَّطَهُ الشيطانُ ، أى أفسَدَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1122)
sourceLink

يقال: تَخَبّطَهُ الشيطان - إذا مَسَّه بخَبْل أو جُنون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص113)
sourceLink

تَخَبَّطَ فى الصُّعُوبات

كوشيد تا خود را از سختيها برهاند
(
فرهنگ ابجدی
, ص215)
sourceLink

تَخَبَّطَنِي برِجْلِه

في التّهْذِيب: قال شُجَاعٌ : يقال: تَخَبَّطَنِي برِجْلِه، و خَبَطَنِي ، بمعْنًى وَاحِدٍ، و كذٰلِكَ تَخَبَّزَني و خَبَزَنِي.
(
تاج العروس
, ج10 , ص229)
sourceLink

تَخَبَّطَتِ البلادُ

وقعت فيها الفتن و الغارات
(
المنجد فی اللغة
, ص168)
sourceLink

در كشور فتنه‌ها و چپاولها بپا شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص215)
sourceLink

وقَعت فيها الفِتَن و الاضطرابات
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص363)
sourceLink

وقعت فيها الفتن و الغارات
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص134)
sourceLink

اختَبَطَت.
(
المعجم الوسيط
, ص216)
sourceLink

و تخبّطت البلاد و اختبطت إذا وقعت فيها الفتن و الغارات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص152)
sourceLink

تَخَبَّط فلان الشيءَ

توطَّاهُ (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص134)
sourceLink

تَخَبَّطَتِ الشى ءَ

توطَّأَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص216)
sourceLink

تَخَبَّطَ في سَيْرهِ

تصرَّف بصورة عشوائيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص363)
sourceLink

تَخَبَّطْتُ الشيء

توطأته
(
العین
, ج4 , ص223)
sourceLink

توطأته.و خَبَطَ الورق،و علف دابتَه الخَبَطَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص152)
sourceLink

تَخَبَّطَ الشيطانُ

مسَّه بأذًى
(
المنجد فی اللغة
, ص167)
sourceLink

تَخَبَّطَ الشيءَ

وَطِئَهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص167)
sourceLink

تَخَبَّطَ في

سار في أَرْض مُبْتَلَّة صَعْبة:«تَخَبَّط‍‌ في الوَحْل» ¦¦
وثَب هائجاً:«تخبَّط‍‌ في قَفَصهِ‌» ¦¦
بقي في حالة منحطَّة: «تَخَبَّطَ‍‌ في الجَهْل» ¦¦
أَدَّى بصورة عَشْوائيَّة:«تَخَبَّطَ‍‌ في عملهِ‌» ¦¦
ضَلَّ‌ الطَّريق الصَّحيح،تاه و وقع في حِيرة من أَمره:«تخبَّط‍‌ في شَقاء نَفْسيّ‌» ¦¦
أجهد نفسه في مكافحة شيء،تحرَّك كثيرًا لمقاومة شيء أو للتملُّص منه:«تَخَبَّطَ‍‌ في مَصاعِب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص363)
sourceLink

دست‌وپا زدن(در چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص157)
sourceLink

تَخَبَّطَ في القرآن

اَلَّذِينَ يَأْكُلُونَ اَلرِّبٰا لاٰ يَقُومُونَ إِلاّٰ كَمٰا يَقُومُ اَلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ اَلشَّيْطٰانُ مِنَ اَلْمَسِّ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قٰالُوا إِنَّمَا اَلْبَيْعُ مِثْلُ اَلرِّبٰا وَ أَحَلَّ اَللّٰهُ اَلْبَيْعَ وَ حَرَّمَ اَلرِّبٰا (آیه 275/سوره البقرة) sourceLink

صحيح است كه آيه فوق تشبيهى از چوب زدن به درخت يا نيكى خواستن و طلب بخشش و احسان باشد. ¦¦
الخَبْط‍‌، بيراهه رفتن در شب و زدن بى‌رويه، مثل دست و پا زدن شتر بر زمين و شاخ و برگ زدن درخت با عصا و چوبدستى. مَخْبُوط‍‌ و خَبْط‍‌ - در معنى يكى است يعنى، زده شده مثل مضروب و ضرب. سلطان خَبُوط‍‌ - بطور استعاره براى ظلم و ستم زمامدار و صاحب قدرت به كار مى‌رود. اِخْتِبَاط‍‌ - يعنى بخشش و نيكى خواستن با إبرام و سختى، مثل مطالبه كردن چيزى با جور و ستم كه تشبيهى است از چوبدستى و عصا زدن به درخت براى ريختن برگ.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص578)
sourceLink

الخَبْطُ‍‌: حركة على غير النحو الطبيعي و على غير اتساق، كَخَبْطِ‍‌ الشعراء من المس: أي من مس الشيطان. ¦¦
أي لا يقومون من قبورهم إلا قياما كقيام المصروع، و زعمت العرب أن المصروع يَتَخَبَّطُهُ الشيطان فيصرعه.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص244)
sourceLink

خبَطَه الشيطانُ‌ و تَخَبَّطَه: مسَّه بأَذًى و أَفسَدَه. و يقال: بفلان خَبْطةٌ‌ من مَسٍّ. ¦¦
أَي يتوَطَّؤُه فيصْرَعُه.
(
لسان العرب
, ج7 , ص282)
sourceLink

يصحّ‌ أن يكون من خبط‍‌ الشّجر، و أن يكون من الاختباط‍‌ الذي هو طلب المعروف.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص274)
sourceLink

اَلْخَبْطُ‍‌: الضّرب على غير استواء، كخبط‍‌ البعير الأرض بيده، و الرّجل الشّجر بعصاه، و يقال لِلْمَخْبُوطِ‍‌: خَبَطٌ‍‌، كما يقال للمضروب: ضرب، و استعير لعسف السّلطان فقيل: سلطان خَبُوطٌ‍‌، و اِخْتِبَاطُ‍‌ المعروف: طلبه بعسف تشبيها بخبط‍‌ الورق.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص273)
sourceLink

خبط‍‌: ضرب شديد. «خَبَطَهُ‌ يَخْبِطُهُ‌: ضربه شديدا» (قاموس) راغب آنرا نا هموار زدن گفته مثل زدن درخت بعصا و زدن شتر پايش را بزمين. مجمع نيز چنين گفته است. در نهايه در بارۀ مكّه و مدينه نقل شده: «نَهَى أَنْ‌ يُخْبَطَ‍‌ شَجَرُهَا». نهى فرمود از اينكه درخت مكّه و مدينه با عصا تكان داده شود و گويد: خبط‍‌ شجر آنست كه درخت را با عصا بزنى تا برگش بريزد. در اقرب هست «تَخَبَّطَهُ‌: ضَرَبَهُ‌ شَدِيداً.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص221)
sourceLink

[تخبطه] الشيطان: إِذا أصابه و أفسده. ¦¦
قال بعض العلماء: هو الذي ينال الإِنسان من الجنون، و هو من فعل اللّه تعالى بما يحدثه من غلبة السوداء و البلغم فيصرعه، فنسبه اللّه تعالى إِلى الشيطان، و ذلك بتمكين اللّه تعالى له من ذلك.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1712)
sourceLink

قال الليثُ‌: الْخَبْطُ‍‌ خَبْطُ‍‌ وَرَقِ‌ الْعضَاهِ‌ من الطَّلْحِ‌ و نحوهِ‌، يُخْبَطُ‍‌ - أي: يُضرَبُ‌ بالعصا فيتناثرُ، ثمَّ‌ يُعلَفُ‌ الإبلَ. يقال: خَبَطْتُ‌ له خَبِيطاً. قال: و الْخَبْطُ‍‌ الْهشُّ. . و الْخَبَطُ‍‌ اسمٌ‌ مثلُ‌ النَّفَض، و هو ما خبطَتْهُ‌ الدَّوَابُّ‌ - أي: كَسَرَتْهُ‌ الْخَبْطُ‍‌: شدَّةُ‌ الْوَطْ‍‌ءِ بأَيدِي الدَّواب يقال: تَخَبّطَهُ‌ الشيطان - إذا مَسَّه بخَبْل أو جُنون. ¦¦
أي: يتوطَّؤُهُ‌ فيصْرَعُه، و الْمَسُّ‌: الجنُونُ.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص114)
sourceLink

لاٰ يَقُومُونَ إِلاّٰ كَمٰا يَقُومُ اَلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ اَلشَّيْطٰانُ مِنَ اَلْمَسِّ (آیه 275/سوره البقرة) sourceLink

يخبطه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص177)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَخَبَّطَ

يُرْوَى عَنْهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ‌: «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي اَلشَّيْطٰانُ مِنَ اَلْمَسِّ‌ ».

(
مفردات ألفاظ القرآن
)
sourceLink

وَ أَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي اَلشَّيْطَانُ عِنْدَ اَلْمَوْتِ

المعنى أعوذ بك أن يمسني الشيطان بنزعاته التي تزول بها الأقدام و تصارع العقول و الأحلام و الخَبْطُ‍‌ : المشي على غير الطريق
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص244)
sourceLink

اللّهمّ إنّى أعوذ بك أن يَتَخَبَّطَنِي اَلشَّيْطٰانُ مِنَ اَلْمَسِّ

(
ترجمه مفردات راغب
)
sourceLink

و أَعوذ بك أَن يَتَخبَّطَني الشيطانُ

أى يصرعنى و يلعب بى. و اَلْخَبْطُ‍‌ باليدين كالرّمح بالرّجلين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص8)
sourceLink

أَي يَصْرَعَني و يَلْعَبَ بي.
(
لسان العرب
, ج7 , ص282)
sourceLink

أي يصرعني و يلعب بي.و الخبط باليدين كالرّمح بالرّجلين(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص228)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ تَخَبَّطَ

الخاء و الباء و الطاء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على وطْ‍‌ءٍ و ضَرب.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص241)sourceLink

الأسماء

المَخْبُوطاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِخْبَاطاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِخْتِبَاطمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُخْتَبِطمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالخَبَّاطمشتق ثلاثی مجرد الخُبَاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِبَاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُبَاطَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَخْبَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِخْبَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبِطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِبِيطالخُبْطَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبَطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِبْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُبَّاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلخبطإِخْتَبَطَالخَبْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُخْبِطمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالخَبُوطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبْطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبَطةالأُخْبُوطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإخبٰاطمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالخَابِطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبِيطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخِبْطَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.