الخِبْطَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الخِبْطَة

الخِبْطَةُ

شيء من ماء و لبن قليل
(
العین
, ج4 , ص223)
sourceLink

الجُرْعَة من الماء
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص294)
sourceLink

المَطَرُ الضَّعيف ¦¦
الجَماعَةُ‌ من الناس
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص295)
sourceLink

القطعة من البيوت ¦¦
الناس تقول منهُ‌ «اتونا خِبْطَةً‌ خِبْطَةً‌» ¦¦
من الليل يقال «كان ذلك بعد خِبْطَةٍ‌ من الليل» أي: صدر منهُ ¦¦
الجرعة من الماء تبقى في قربةٍ‌ اَو مزادةٍ‌ اَو حَوْضٍ‌ (ج) خِبَط
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص15)
sourceLink

بعض الشيء و القطعة منه كالليل.يقال«كان ذلك بعد خِبطةٍ من الليل»اي بعد مضي قطعة من الليل
(
المنجد فی اللغة
, ص168)
sourceLink

القِطْعةُ من كل شيء ¦¦
الماء القليلُ يبقى في الحوْض ¦¦
اللبَنُ القليل يبقى في السقاء ¦¦
القِطْعة من البيوت و الناس
(
‏لسان اللسان
, ص316)
sourceLink

القطعة من البيوت و الناس.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص158)
sourceLink

مصدرُ الهيئة. ¦¦
بقيّةُ‌ الماء فى الغدير و الإِناء. ¦¦
القليلُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص216)
sourceLink

بالكَسْرِ: الشَّيْ‌ءُ‌ القَلِيلُ‌ من كُلِّ‌ شيءٍ‌ يبقَى في الإِنَاءِ‌. ¦¦
الخَبْطَةُ‌ : بَقيَّةُ الماءِ في الغَدِيرِ و الإنَاءِ‌، و يُثَلَّثُ‌ ، و قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: هي الخَبْطَةُ‌ ، و الخِبْطَةُ‌ ، و الحَقْلَةُ و الحِقْلَةُ‌، و الفَرْسَةُ و الفَرَاسَةُ‌، و السُّحْبَةُ و السُّحَابَةُ‌، كلّه: بَقِيَّةُ الماءِ‌ في الغَدِيرِ ¦¦
نَقَل الأَزْهَرِيُّ عن أَبِي عُبَيْدٍ: الخِبْطَة : الجَرْعَة من الماءِ تَبْقَى في قِرْبةٍ أَو مَزَادَةٍ أَو حَوْضٍ‌، و لا فِعْلَ لها. ¦¦
وَجَدْتُ في هامِشِ الصّحاح - عند قَوْلِ أَبِي زَيْدٍ. الجَرْعَة - قال أَبو زَكَرِيّا. قال: الهَرَوِيُّ‌: هٰكَذَا بخَطِّ الجَوْهَرِيِّ‌، و أَظنه مثلَ الجِزْعة بالزّايِ و كَسْرِ الجِيمِ‌، و هو القَلِيلُ من الماءِ‌. ج خِبَطٌ و خُبَطٍ كعِنَبٍ و صُرَدٍ ، الثَّانِي جَمْعُ‌ الخُبْطَة ، بالضّمّ‌، كالجُرْعَة و الجُرَع. ¦¦
بالكَسْرِ، على ما قَيَّدَه الجَوْهَرِيُّ‌، و سِيَاق المُصَنِّفِ يَقْتَضِي الفَتْحَ‌، و ليس كذٰلِكَ‌: القَلِيلُ من اللَّبَن ، كما في الصّحاحِ‌، و هو قولُ أَبِي زَيْدٍ، زاد غيرُه: يَبْقَى في السِّقَاءِ‌ و لا فِعْلَ له. ¦¦
الخِبْطَة أَيْضاً: الطَّعَامُ يَبْقَى في الإِنَاءِ‌ ، و كذَا غيرُ الطَّعَام. ¦¦
بالكَسْرِ: القِطْعَة من البُيُوتِ و النّاسِ‌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌. ¦¦
اليَسيرُ من الكَلَإ يبقَى في الأَرْضِ‌، أَو اليَسِيرُ من اللَّبَنِ‌ يبقَى في السِّقاءِ أَو هُوَ من الماءِ‌: الرّفَضُ‌، و هو: مَا بَيْنَ الثُّلُثِ إِلى النِّصْفِ مِن السِّقَاءِ و الغَدِيرِ و الإِنَاءِ‌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن أَبِي زَيْدٍ، و نصُّهُ‌: الخِبْطُ من الماءِ‌: الرَّفَضُ‌، كذا وُجِدَ بخَطِّ الجَوْهَرِيِّ‌. قال المُحَشُّون: الصّوابُ‌: الخِبْطَةُ‌ . و قال غَيْرُه: في الإِنَاءِ خِبْطٌ و خَبِيطٌ ، و هو: نَحْوُ النِّصْفِ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص232)
sourceLink

شير اندك و آب اندك و بعضى از چيزى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص555)
sourceLink

القِطْعةُ‌ من كل شيء ¦¦
الخِبْطُ و الخِبْطةُ‌ و الخِبِيطُ : الماء القليلُ يبقى في الحوْضِ‌; قال: إِنْ تَسْلَمِ الدَّفْواءُ و الضَّروطُ، يُصْبِحْ لها في حَوْضِها خَبِيطُ
(
لسان العرب
, ج7 , ص283)
sourceLink

اللبَنُ القليل يبقى في السقاء، و لا فعل له ¦¦
قال أَبو عبيد: الخِبْطةُ‌ الجَرْعةُ من الماء تَبْقَى في قِرْبةٍ أَو مَزادة أَو حَوْضٍ‌، و لا فعل لها ¦¦
ما بقي في الوِعاء من طعام أَو غيره ¦¦
القِطْعة من البيوت و الناس ¦¦
تَوْنا خِبْطة خِبْطة أَي قِطْعة قطعة، و الجمع خِبَطٌ ; قال: افْزَعْ لِجُوفٍ قد أَتتك خِبَطا ، مِثل الظَّلام و النهار اخْتَلَطا ¦¦
تقول منه: أَتَوْنا خِبْطة خِبْطة أَي قِطْعة قطعة، و الجمع خِبَطٌ ; قال: افْزَعْ لِجُوفٍ قد أَتتك خِبَطا ، مِثل الظَّلام و النهار اخْتَلَطا ¦¦
قال أَبو الربيع الكلابي: كان ذلك بعد خِبْطةٍ‌ من الليل و حِذْفةٍ و خدمة أَي قِطْعة
(
لسان العرب
, ج7 , ص284)
sourceLink

بالكَسْرِ: القِطْعَةُ من كُلِّ شَيْ ءٍ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص233)
sourceLink

الخِبْط ،و الخِبْطَة ،و الخَبِيط :الماء القليل يبقى فى الحوض؛قال: إن تَسلَمِ الدَّفواءُ و الضَّرُواطُ يُصْبِح لها فى حَوْضها خَبِيطُ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص125)
sourceLink

الخَبِيطُ الماءُ القَلِيلُ يَبْقَى في الحَوْضِ‌ ، مثل الصُّلْصُلَةِ‌، عن ابْنِ السِّكِّيتِ‌، و يُقَالُ‌: في الإِنَاءِ خَبِيطٌ مِن ماءٍ‌، و أَنْشَدَ: إِنْ تَسْلَمِ الدَّفْواءُ و الضَّرُوطُ يُصْبِحْ لَهَا في حَوْضِهَا خَبِيطُ و الدَّفْواء و الضَّرُوط: نَاقَتَان. و كذٰلِكَ‌: الخِبْطُ و الخِبْطَةُ‌ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص231)
sourceLink

ما بقى فى الوعاء من طعام أو غيره
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص448)
sourceLink

و الخِبْطَةُ ، بالكسر: القليلُ من اللبن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الخِبْطَةُ أيضاً: القطعة من البيوت و الناس، و الجمعُ خِبَطٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1122)
sourceLink

و ربما سمِّيت المَطيطة من الماء الباقية في الحوض خِبْطَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص291)
sourceLink

اللبن القليل يبقى فى السقاء. و لا فِعْلَ له. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما يبقى فى الوِعاء من طعام أو غيره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أتَوْنَا خِبْطَةً ; [أى:قطعة قطعة];
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص126)
sourceLink

و يقال إنّ الخِبْطة : المَطْرةُ الواسعةُ فى الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص241)
sourceLink

- و أتَوْا خِبْطَةً خِبْطَةً : قِطْعَةً قِطْعَةً ، أو جَماعةً جماعةً - ج: كَعِنَبٍ . و كرُمَّانٍ : ضَرْبٌ من السَّمَكِ أولادُ الكَنْعَدِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص544)
sourceLink

الخِبْطةُ من كلِّ شى ء

القطعةُ‌ و الجماعة. و يقال:جاءوا خِبْطَةً‌ خِبْطةً‌: قطعةً‌ قطعةً‌، أَو جماعةً‌ جماعةً‌. (ج) خِبَطٌ‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ص216)
sourceLink

الخِبْطةُ و الخَبْطةُ

قال ابن الأَعرابي: هي الخِبْطةُ‌ و الخَبْطةُ‌ و الحِقْلةُ و الحَقْلَةُ و الفَرْسَة و الفَراسة و السُّحْبةُ و السُّحابةُ‌، كله: بقية الماء في الغدير
(
لسان العرب
, ج7 , ص284)
sourceLink

ثعلب - عن ابن الأعرابيِّ -: هي الْخِبْطَةُ و الخَبْطَةُ و الْخُبْطَةُ . و الْحِقْلَةُ ، و الْحَقْلَةُ ، و الْحُقْلَةُ - و الْفَرْشَةُ ، و الفراشةُ - و السَّحْبَةُ و السَّحْبَانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص114)
sourceLink

الخبطَة من الماء

الجرعة
(
المنجد فی اللغة
, ص168)
sourceLink

في القِرْبَةِ خِبْطَةٌ من ماءٍ

هو مثل الجرْعة و نحوها
(
لسان العرب
, ج7 , ص284)
sourceLink

نَقَلَ الجَوْهرِيُّ عن أَبِي زَيْدٍ، و في القِرْبَةِ خِبْطَةٌ‌ من ماءٍ‌، و هو مِثْلُ الجرْعة و نَحْوِها. و قال: و لم يَعْرِف له فِعْلاً.
(
تاج العروس
, ج10 , ص232)
sourceLink

قال: و فى القِرْبَةِ خِبْطَةٌ من ماءٍ ، و هو مثل الجُرْعَةِ و نحوِها. و لم يَعْرِف له فعلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1122)
sourceLink

كان ذلك بعد خِبْطةٍ من الليل

أَي بعد صدْرٍ منه
(
لسان العرب
, ج7 , ص284)
sourceLink

يُقَال: كانَ ذٰلِكَ بعدَ خِبْطَةٍ من اللَّيْلِ ، أَي بعدَ صَدْرٍ منه، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ . ¦¦
قال أَبو الرَّبِيعِ الكِلاَبِيُّ‌: كان ذٰلِكَ‌ بعد خِبْطَةٍ‌ من اللَّيْل و خِدْفَةٍ‌ و خذمة أَي قِطَعَة.
(
تاج العروس
, ج10 , ص232)
sourceLink

و يقال أيضاً: كان ذلك بعد خِبْطَةٍ من الليل، أى بعد صدرٍ منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1122)
sourceLink

قال أبو الرَّبيع الكِلابيُّ : كان ذلك بعدَ خِبْطَةٍ من الليل و خِدْفَةٍ ، و خِدْمَة - أي: قِطْعَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص114)
sourceLink

مَضَتْ خِبْطَةٌ من اللَّيل

أي ساعَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص295)
sourceLink

أَتَوْا خِبْطَةً خِبْطَةً

يُقَال، أَتَوْا خِبْطَةً خِبْطَةً‌ ، أَي قِطْعَةً قِطْعَةً‌، أَو جَمَاعَةً‌ جَماعةً‌ ، و ج خِبَطٌ ، كعِنَبٍ‌ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ
(
تاج العروس
, ج10 , ص232)
sourceLink

الخِبْطُ من الماء

قال أَبو زيد: الخِبْطُ من الماء الرَّفْضُ‌، و هو ما بين الثلث إِلى النصف من السقاء و الحوض و الغدير و الإِناء
(
لسان العرب
, ج7 , ص284)
sourceLink

و قال أبو زيد: الخِبْطُ من الماء: الرَّفَضُ ، و هو ما بين الثُلُثِ إلى النصف من السقاءِ ، و الحوضِ ، و الغديرِ، و الإناء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1122)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخِبْطَة

الخاء و الباء و الطاء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على وطْ‍‌ءٍ و ضَرب.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص241)sourceLink

الأسماء

المَخْبُوطاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِخْبَاطاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِخْتِبَاطمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُخْتَبِطمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالخَبَّاطمشتق ثلاثی مجرد الخُبَاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِبَاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُبَاطَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَخْبَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِخْبَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبِطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِبِيطالخُبْطَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُبَّاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِبْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبَطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلخبطإِخْتَبَطَالخَبْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُخْبِطمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالخَبُوطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبْطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبَطةالأُخْبُوطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإخبٰاطمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالخَابِطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَبِيطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخِبْطَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.