البُقْيَا

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی البُقْيَا

البُقْيَا

ما بَقِيَ ¦¦
يقال«فلان بقيّةُ قومه»اي من خيارهم
(
المنجد فی اللغة
, ص45)
sourceLink

هي البَقِيَّةُ‌ ،يقولونَ‌نَشَدْتُكَ‌ اللَّهَ‌ و البُقْيَا ¦¦
الشَّفَقَةُ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص54)
sourceLink

باقيمانده ¦¦
بازمانده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص190)
sourceLink

اسم لما بقي.
(
أقرب الموارد
, ص191)
sourceLink

الإِبقاء، قال اللَّعين المنقرى: فما بُقْيَا عَلَىّ‌ تركتمانى و لكن خفتُما صَرَدَ النِّبالِ‌
(
المعجم الوسيط
, ص66)
sourceLink

البُقْيَا و البَقْوَى كالفُتْيا و الفَتْوَى; قال أَبو القَمْقام الأَسَدِيُّ‌: أُذَكِّرُ بالبَقْوَى على ما أَصابَني، و بَقْوَايَ‌ أَنِّي جاهِدٌ غَير مُؤتَلي و اسْتَبْقَيتُ‌ من الشيء أَي تركت بعضه ¦¦
يقال: لا أَبْقَى اللهُ عليك إن أَبْقَيْتَ عليَّ ، و الاسم البُقْيَا ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص80)
sourceLink

بَقيَ‌...دَامَ و ثبَتَ و يَتَعَدَّى بالألِفِ فيُقَالُ‌ أَبْقَيْتُهُ‌ و الاسمُ البَقْوَى بالفتح مع الواو و البُقْيَا بالضَّمِّ مَعَ اليَاءِ و مثْلُهُ الفَتْوَى و الفُتْيَا و الثَّنْوَى و الثُّنْيَا و هى الاِسمُ مِنَ الاسْتِثْنَاءِ‌ و الرَّعْوَى و الرُّعْيَا من أَرْعَيْتُ عليهِ
(
المصباح المنیر
, ص58)
sourceLink

الاسمُ البَقْوَى كدَعْوَى و يُضَمُّ‌ هذه عن ثَعْلَب و البُقْيا بالضَّمِّ‌ و يُفْتَحُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص210)
sourceLink

أبو عُبَيدٍ عن الكسائيِّ قال: البَقْوَى و البُقْيا هي الإبقاء ، مِثل الرَّعْوَى، و الرُّعْيَا مِن الإرعاء على الشيء، و هو الإبقاءُ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص260)
sourceLink

و البَقاء ممدود و البُقْيا و البَقْوَى من قولهم:لا بُقْيا لك علينا، أي لا عليك إبقاء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1026)
sourceLink

و البُقْيا ،أيضا: الإبقاء ،و قوله أنشده ثعلب:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص513)
sourceLink

و البَقْوَى و البُقْيا ،بمعنىً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص145)
sourceLink

يريد بالبقيّة هاهنا البقيا عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص276)
sourceLink

... الأَخيرةُ لغة بلحرث بن كعب، و أَبْقَاه و بَقَّاه و تَبَقَّاه و اسْتَبْقَاه ، و الاسم البَقْيَا و البُقْيَا . قال ابن سيده و أَرى ثعلباً قد حكى البُقْوَى ، بالواو و ضم الباء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص79)
sourceLink

و البُقْيَا أَيضاً: الإِبْقاءُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص81)
sourceLink

[اللیث:] و البَقْوى و البُقْيا: اسمان يوضعان موضع الإبقاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص104)
sourceLink

نَشَدْتُك اللّٰهَ و البُقْيَا

أَى و أَن نَسْتَبْقِىَ‌ المودّة و التواصل.
(
المعجم الوسيط
, ص66)
sourceLink

قال الليث: تقول العرب: نشدتُك اللّٰه و البُقْيا ، و هي البقِيّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص260)
sourceLink

و يقول العرب: نشدتك اللّه و البقيا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص276)
sourceLink

نَشَدْتُك الله و البُقْيَا ; هو الإِبقاء مثل الرَّعْوى و الرُّعْيا من الإِرْعاء على الشيء، و هو الإِبْقاء عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص80)
sourceLink

أُنْشِدُكَ اللّهَ و البُقْيا

يقولون : أُنْشِدُكَ اللّهَ و البُقْيا أي أسألُك باللّه أن تُبقيَ عليّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص47)
sourceLink

بقا وَ بقوى وَ بقيا

بفتح باء و بقيا بضمّ باء بماندن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص242)
sourceLink

بقايا وَ بقيا

بازمانده‌ها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص245)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البُقْيَا

ليس أحد من الظلمة إلاّ و لهم بقيا،إلاّ آل فلان فإنّهم لا بقيا لهم

البقيا -بالضمّ‌-:الرحمة و الشفقة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص85)
sourceLink

ضرب المثل البُقْيَا

لا بُقْيا لِلْحَمِيَّةِ بَعْدَ الحَرَائِم .

البُقْيَا:الإبقاءُ‌.و الحريمة:ما فاتَ مِنْ كُلِّ مطموعٍ فيه،و يرادُ بها الحُرَمُ‌ ههنا،و يُروى عن محكم اليمامة أنَّهُ كان يحض قومه على القتال يوم مسيلمة الكذاب،و يقول:الآن تُسْتَخَفُّ الحرائمُ غيرَ حَظِيَّاتٍ‌،و يُنْكَحْنَ غيرَ رَضِيَّاتٍ‌،فما عندكم من حسب فأخرجوه،يعني لا بُقيا بَعْدَ هذا اليوم.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص481)
sourceLink

قاله محكّم بن طفيل اليماميّ يحضّ قومه يوم مسيلمة الكذّاب - لعنه اللّه - و قال: الآن تستخفّ الكرائم غير حظيّات، و ينكحن غير رضيّات.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص284)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البُقْيَا

الباء و القاف و الياء أصل واحد،و هو الدّوام.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص276)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.