بَقَى یبقِي

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی بَقَى یبقِي

فبَقَيْتُ كيفَ يصلِّي النبيُّ صلى اللّه عليه و سلم و في رِوايَةٍ كَراهَةَ أَن يَرَى أنِّي كنتُ أَبْقِيه

بَقاهُ بَقْياً : رَصَدَهُ أَو نَظَرَ إليه؛ واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص211)
sourceLink

بَقَيْنا رَسُولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و سلم

و ( بَقَيْنا رسول الله،صلى الله عليه و سلّم)،أى:انتظرناه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص145)
sourceLink

انْتَظَرْناهُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص47)
sourceLink

فلانٌ يَبْقي الشَّيْءَ بِبَصَرِه

أي يَنْظُرُ إليه و يَرْصُدُه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص54)
sourceLink

باتَ فلانٌ يَبْقي البَرْقَ

إذا نَظَرَ إليه أيْنَ‌ يَلْمَعُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص54)
sourceLink

يصف الحمار أنّه أراد أن يرد بأتنه فوق رابية، و انتظر غروب الشمس و كذلك بات فلان يبقى البرق إذا صار ينظر إليه أين يلّمع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص277)
sourceLink

بَقَيْتُ فلانا بعَيْني

أي رَمَقْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص54)
sourceLink

بَقَيْتُهُ أَبْقِيهِ

أى نظرتُ إليه و ترقَّبته.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283)
sourceLink

بَقَى فلانا بعينه

نظر اليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص45)
sourceLink

بَقَيْتُ الرجلَ

انتظرته و رَقَبْتُه
(
‏لسان اللسان
, ص100)
sourceLink

يقال منه: بَقَيْتُ الرجلَ أَبْقِيه بَقْياً أَي انتظرته و رَقَبْتُه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص81)
sourceLink

بَقَى بَقْيا

دامَ‌ و ثبتَ‌.
(
أقرب الموارد
, ص191)
sourceLink

هذه لُغَةُ بلحارِثِ بنِ كَعْبٍ. و قالَ شَيْخُنا: هي لُغَةُ طيِّيءٍ. و في الصِّحاحِ : و طيِّىءُ تقولُ بَقَا و بَقَتْ مَكَان بَقِيَ و بَقِيَتْ و كَذلِكَ أَخَواتها مِنَ المُعْتَلِّ ضِدُّ فَنِيَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص209)
sourceLink

و بَقَى بَقْياً ،الأخيرة لغة بلحارث بن كعب.و أبقاه ،و بَقّاه ،و تبقّاه ،و استبقاه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص511)
sourceLink

بقي - ي: بقِيَ يَبقَى بقاءً ، و بَقَى بَقْياً : ضِدُّ فَنِيَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص326)
sourceLink

و البَقَاء : ضدّ الفَناء، بَقِيَ الشيءُ يَبْقَى بَقَاءً و بَقَى بَقْياً ، الأَخيرةُ لغة بلحرث بن كعب، و أَبْقَاه و بَقَّاه و تَبَقَّاه و اسْتَبْقَاه ، و الاسم البَقْيَا و البُقْيَا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص79)
sourceLink

بَقَيْتُه

نظرت إليه و ترقبته
(
‏لسان اللسان
, ص100)
sourceLink

قالَ اللّحْيانيُّ‌: بَقَيْتُه و بَقَوْتُه : نَظَرْتُ إليه؛ و أَنْشَدَ الأَحْمر: كالطَّيْر تَبْقى مُتَدوّمَاتِها يَعْنِي تَنْظُرُ إليها ¦¦
في الصِّحاحِ‌: بَقَيْتُه : نَظَرْتُ إليه و تَرَقَّبْتُه؛ قالَ كثيِّرٌ: فما زلْتُ أَبْقي الظُّعْنَ حتى كأَنَّها أَواقِي سَدىً تَغْتالهُنَّ الحوائِكُ‌ أَي أَتَرَقَّبُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص211)
sourceLink

و بَقَيْتُهُ أَبْقِيهِ ، أى نظرتُ إليه و ترقَّبته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283)
sourceLink

قال اللحيانيّ : بَقَيْتُه و بقَوْتُه : نظرْتُ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص261)
sourceLink

بقي بَقَيْتُه : أي رصدتُه و انتظرته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص595)
sourceLink

و بَقَيْتُه أَي نظرت إليها و ترقبته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص81)
sourceLink

&اللحياني: بَقَيْتُه و بقوبَقَوْتُه نظرت إليه، و في المحكم: بقوبَقَاه بعينه بقوبَقَاوَةً نظر إليه; عن اللحياني. و بقوبَقَوْتُ الشيءَ : انتظرته، لغة في بَقَيْتُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص82)
sourceLink

بَقَاهُ

انتظره و رَصَدَه
(
‏لسان اللسان
, ص100)
sourceLink

انتظره
(
المنجد فی اللغة
, ص45)
sourceLink

و بَقَاهُ بَقْياً : انتظره و رَصَدَه، و قيل: هو نظرك إليه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص81)
sourceLink

بَقَى

دوام يافت ¦¦
ثابت ماند. ¦¦
باقى ماند
(
فرهنگ ابجدی
, ص190)
sourceLink

دام ¦¦
ثبت
(
المنجد فی اللغة
, ص45)
sourceLink

انتظر و ترصَّد .
(
دستور اللغة
, ص180)
sourceLink

في لغة طيِّئ: بَقَى يبقَى ، و كذلك لُغَتُهم في كل ياءٍ انكسر ما قبلها، يجعلونها ألفاً ساكنة نحوَ بَقِيَ و رَضِيَ و فَنِيَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص261)
sourceLink

بَقَى يَبْقَى :لغة في بَقِيَ ،و هي لغة طيئ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص595)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ بَقَى یبقِي

بَقَيْنَا رسولَ اللّٰه صَلى اللّه عَليه و سلم ذاتَ ليلة في صلاة العشاء حتى ظننّا أنه قد صلّى و نام،ثم خرج إِلينا، فذكر فضْلَ تأخير صلاة العشاء

بَقَيْنَا:أي انتظرنا. بَقَيْتُه:أي رصدتُه و انتظرته
(
شمس العلوم
, ص595)
sourceLink

بَقَيْنا رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و سلم ذاتَ ليلة في صلاة العشاء حتى ظننّا أنه قد صلّى و نام ثم خرج إلينا فذكر فَضْل تأخيرِ صلاةِ العشاء

أي انتظرْنا، و الاسم منه البَقْوَى ، قلبت الياء فيها واواً. و كذلك كلّ‌ «فَعْلَى» إذا كانت اسماً كالتَّقْوى و الرَّعْوى و الشَّرْوى، و إذا كانت صفة لم تقلب يَاؤُها كقولهم: امرأة صَدْياً و خَزْياً. قال: فهُنَّ‌ يَعْلُكْن حَدَائدَاتهَا جُنْحُ‌ النَّوَاصي نَحْوَ أَلْوِيَاتِهَا كالطَّيْرِ تَبْقِي مُتَدَاوِماتِهَا*
(
الفائق
, ص111)
sourceLink

بَقَيْنا رسولَ الله و قد تأَخر لصلاة العَتَمة، و في نسخة: بَقَيْنا رسولَ الله في شهر رمضان حتى خَشينا فوتَ الفَلاح

أَي انتظرناه. و بَقَّيْتُه ، بالتشديد، و أَبْقَيْتُهُ‌ و تَبَقَّيْتُه كله بمعنى
(
لسان العرب
, ج14 , ص81)
sourceLink

صلاة الليل: فبَقَيْتُ كيف يصلي النبي، صلى الله عليه و آله و سلم، و في رواية: كراهة أَن يَرَى أَني كنت أَبْقِيه

أَي أَنْظُره و أَرْصُده
(
لسان العرب
, ج14 , ص82)
sourceLink

بقينا رسول اللهذات ليلة في صلاة العشاء حتى ظننا أنه قد صلى و نام ثم خرج إلينا فذكر فضل تأخير صلاة العشاء..

قوله: بقينا قال الأحمر: يعني انتظرنا و تبصرنا يقال منه: بقيت الرجل أبقيه بقيا و أنشد الأحمر في نعت الخيل:[الرجز] فهن يعلكن حدائداتها... جنح النواصي نحو ألوياتها كالطير تبقى متداوماتها يعني تنظر إليها.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص140)
sourceLink

فبَقَيْتُ كيفَ يصلِّي النبيُّ صلى اللّه عليه و سلم و في رِوايَةٍ كَراهَةَ أَن يَرَى أنِّي كنتُ أَبْقِيه

أَي أَنْظُره و أَرْصُده
(
تاج العروس
, ج19 )
sourceLink

فَبَقَيْتُ كيف يصلى النبى صلى اللّه عليه و سلم و في رواية كراهة أن يرى أنى كنت أَبْقِيه

أى أنظره و أرصده
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص147)
sourceLink

« بَقَيْنَا رسولَ اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم في أشهر رمضان حتى خشينا فوت الفَلاح»

قال أبو عبيد: قال الأحمر في قوله: بَقَيْنَا ، أي: انتظرْنا و تبصَّرْنَا. يقال منه: بقيْتُ‌ الرجلَ أَبْقِيه بَقْياً . و أنشد الأحمر: فهنَّ يَعْلِكْنَ حدائداتها جُنْحَ النواصِي نحوَ أَلْوِياتِها كالطَّيْرِ تَبقى متداوماتِها يعني: تنظر إليها. و قال اللحيانيّ‌: بَقَيْتُه و بقَوْتُه : نظرْتُ إليه.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص261)
sourceLink

بَقَيْنَا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و قد تأخر لصلاة العتمة

يقال بَقَيْتُ‌ الرجل أَبْقِيهِ‌ إذا انتظرته و رقبته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص147)
sourceLink

بَقَيْنا رَسُولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و سلم

أَي انْتَظَرْناه
(
تاج العروس
, ج19 )
sourceLink

أى انتظرناه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ بَقَى یبقِي

الباء و القاف و الياء أصل واحد،و هو الدّوام.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص276)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.