الوَليجة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الوَليجة

الوَلِيْجَةُ

درون ¦¦
دوستان و ياران مورد اعتماد بجز خويشاوندان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص997)
sourceLink

بِطَانَةُ‌ الرَّجُلِ‌ و دِخْلَتُه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص180)
sourceLink

بطانة الرجل و دِخْلَته
(
العین
, ج6 , ص182)
sourceLink

الدَخِيلَة ¦¦
بطانة الانسان و خاصَّته او من يتَّخذهُ معتمداً عليه من غير اهله.و منه«هو وَلِيجتُهم» اي انهُ لصيق بهم،يقال في الرجُل اذا كان مع قوم ليس منهم
(
المنجد فی اللغة
, ص917)
sourceLink

الدَخِيْلَة ¦¦
البطانة و خاصَّتك من الرجال او من تتخذهُ معتمداً عليهِ من غير اهلك.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص827)
sourceLink

بطانة الرجل،و من يتخذه المرء معتمِداً عليه من غير أهله.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص493)
sourceLink

ج ولائج:بطانة الإنسان و خاصّته أو مَن يتّخذه مُعْتمِدًا عليه من غير أهله
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1556)
sourceLink

بِطانة الرَّجُل. ¦¦
مَن تتَّخذه معتمدًا عليه من غير أَهلك.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1056)
sourceLink

قال أَبو عبيدة: الوَلِيجَة البِطانَةُ، و هي مأْخوذة من وَلَجَ يَلِجُ وُلُوجاً وَ لِجَةً إِذا دخل أَي و لم يتخذوا بينهم و بين الكافرين دَخِيلَةَ مَوَدّةٍ ¦¦
قال الفرّاء: الوَليجَة البطانة من المشركين، قال سيبويه: إِنما جاء مصدره وُلُوجاً، و هو من مصادر غير المتعدي، على معنى وَلَجْتُ فيه ¦¦
قال أَيضاً: ولِيجةً‌ .كلُّ شيء أَولَجْته فيه و ليس منه، فهو وَلِيجَة ; و الرجل يكون في القوم و ليس منهم، فهو وَلِيجَة فيهم، يقول: و لا يتخذوا أَولياء ليسوا من المؤمنين دون الله و رسوله; و منه قوله: فإِن القَوافي يَتَّلِجْنَ مَوالِجاً ، تَضايَقُ عنها أَنْ تَوَلَّجَها الإِبَرْ
(
لسان العرب
, ج2 , ص400)
sourceLink

دوست صميمى،همدم،دمساز؛ ژرفنا،قلب.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص768)
sourceLink

البِطَانَةُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص671)
sourceLink

بِطانة الرجل،و هم خاصّته من الرجال.و-من يتّخذهم معتمدا عليهم من غير أهله،الجمع: ولائج .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص131)
sourceLink

ولِيجة الرجل:خاصته من الرجال. و-من يتّخذهم معتمدا عليهم من غير أهله.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص308)
sourceLink

قال أبو عبيدة: الوليجةُ البطانَة، و هي مأخوذة من وَلَج يَلِجُ وُلوجاً ، إذا دخل، أي يَتّخذوا بينهم و بين الكافرين دخيلةَ مَوَدّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... أنه قال: وَلِيجَةُ ، كلّ شيءٍ أدخلته في شيءٍ ليس منه فهو وليجة ، و الرجل يكون في القوم و ليس منهم فهو وليجةٌ فيهم. يقول: فلا تتخذوا أولياء ليسوا من المسلمين دون اللّه و رسوله. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الفراء: الوليجةُ البِطانةُ من المشركين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص131)
sourceLink

ولج الوليجة : البطانة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: فلانٌ وليجةُ فلان: أي بطانته و خاصَّتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7288)
sourceLink

البِطانةُ و الدُّخَلاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص142)
sourceLink

الدَّخيلَةُ ، و خاصَّتُكَ من الرِّجالِ ، أو مَنْ تَتَّخِذُهُ مُعْتَمِداً عليه من غيرِ أهلِكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص289)
sourceLink

النِّيَّةُ ، و السَّريرَةُ ، و الدَّخيلُ في القومِ اللاَّحق بهم، و ليس منهم، يقال: هو وَلِيجَةٌ في القومِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص247)
sourceLink

و هو وَليجةٌ من الولائج:بِطانة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص688)
sourceLink

وَليَجَةٌ وَ وَليٌّ

دُوسْت
(
دستور اللغة
, ص803)
sourceLink

وَلِيجَةُ الرجُل

خاصَّته و بِطانته
(
الصحاح (للجوهري)
, ص348)
sourceLink

وَلِيجةُ الرجل

بِطانَتُه و خاصته و دِخْلَتُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص759)
sourceLink

بِطانَتُه و خاصته و دِخْلَتُه ¦¦
بِطانَتُه و دُخلاؤه و خاصته.
(
لسان العرب
, ج2 , ص400)
sourceLink

بطانتُهُ الّتي تختصُّ بدخلةِ أَمره دون النّاسِ ، و حبيبِهِ الخالصِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص247)
sourceLink

هُوَ وَلِيْجَتهم

اَي: لصيق بهم يقال في الرجل اذا كان مع قوم ليس منهم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص827)
sourceLink

- و هو ولِيجَتُهُمْ ، أي: لَصِيقٌ بِهِمْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص289)
sourceLink

هم وَلِيْجَةٌ

أي حِشْوَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص181)
sourceLink

هو وليجتكم

لصيقٌ‌ بكم. (ج) وَلائج.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1056)
sourceLink

الوَليجة في القرآن

وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اَللّٰهِ وَ لاٰ رَسُولِهِ وَ لاَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَة (آیه 16/سوره التوبة) sourceLink

اَلْوَلِيجَةُ‌: كلّ‌ ما يتّخذه الإنسان معتمدا عليه، و ليس من أهله، من قولهم: فلان وَلِيجَةٌ‌ في القوم: إذا لحق بهم و ليس منهم، إنسانا كان أو غيره. ¦¦
ذلك مثل قوله: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا اَلْيَهُودَ وَ اَلنَّصٰارىٰ‌ أَوْلِيٰاءَ
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص883)
sourceLink

وَلِيجَة - نااهل و غير اهل بهر كسى كه اعتماد كنى و او اهلش نباشد چنانكه گفته‌اند: - فلانٌ‌ وَلِيجَةٌ‌ في القوم - خود را به آن قوم منسوب كرده در حالى كه از آنها نيست اين امر در انسان يا حيوان تفاوت ندارد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص484)
sourceLink

وليج و وليجة بمعنى داخل شونده است. ¦¦
مراد از آن كسى است كه از خود انسان نيست ولى آنرا محرم اسرار خويش قرار داده است گويند: «فلان وَلِيجَةٌ‌ فى القوم» و اين در صورتى است كه از قوم نيست بلكه لاحق شده است يعنى: جز خدا و رسول و مؤمنان محرم اسرار و مشاورى نگرفتند.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص243)
sourceLink

أي بطانة و دخلا من المشركين.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص334)
sourceLink

وَلِيجَةُ‌ الرجل: بطانته و دخلاؤه و خاصته و ما يتخذه معتمدا عليه. و اَلْوَلِيجَةُ‌: كل شيء أدخلته في شيء و ليس منه، و الرجل يكون في القوم و ليس منهم فهو وَلِيجَةٌ‌ فيهم.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص335)
sourceLink

وَلِيجةُ‌ الرجل: بِطانَتُه و خاصته و دِخْلَتُه. قال أَبو عبيدة: الوَلِيجَة البِطانَةُ‌، و هي مأْخوذة من وَلَجَ‌ يَلِجُ‌ وُلُوجاً وَ لِجَةً‌ إِذا دخل و قال أَيضاً: ولِيجة: كلُّ‌ شيء أَولَجْته فيه و ليس منه، فهو وَلِيجَة ; و الرجل يكون في القوم و ليس منهم، فهو وَلِيجَة فيهم. و قال الفرّاء: الوَليجَة البطانة من المشركين. ¦¦
قال أَبو عبيدة: أَي و لم يتخذوا بينهم و بين الكافرين دَخِيلَةَ‌ مَوَدّةٍ‌; و قال أَيضاً: ای و لا يتخذوا أَولياء ليسوا من المؤمنين دون الله و رسوله.
(
لسان العرب
, ج2 , ص400)
sourceLink

الوليجة: البطانة. يقال: فلانٌ‌ وليجةُ‌ فلان: أي بطانته و خاصَّتُه.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7288)
sourceLink

قال أبو عبيدة: الوليجةُ‌ البطانَة، أي يَتّخذوا بينهم و بين الكافرين دخيلةَ‌ مَوَدّة. و أخبرني المنذريّ‌ عن الغسّانيّ‌، عن أبي عبيدة، أنه قال: وَلِيجَةُ‌، كلّ‌ شيءٍ أدخلته في شيءٍ ليس منه فهو وليجة، و الرجل يكون في القوم و ليس منهم فهو وليجةٌ‌ فيهم. يقول: فلا تتخذوا أولياء ليسوا من المسلمين دون اللّه و رسوله. ¦¦
قال أبو عبيدة: الوليجةُ‌ البطانَة، و هي مأخوذة من وَلَج يَلِجُ‌ وُلوجاً، إذا دخل أي يَتّخذوا بينهم و بين الكافرين دخيلةَ‌ مَوَدّة.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص131)
sourceLink

وَلِيجة الرجُلِ‌: بِطَانته و دِخْلَتُه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص554)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الوَليجة

لاَ يُخَالِفُونَ اَلْحَقَّ وَ لاَ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَ هُمْ دَعَائِمُ اَلْإِسْلاَمِ وَ وَلاَئِجُ اَلاِعْتِصَامِ بِهِمْ عَادَ اَلْحَقُّ إِلَى نِصَابِهِ وَ اِنْزَاحَ اَلْبَاطِلُ عَنْ مُقَامِهِ وَ اِنْقَطَعَ لِسَانُهُ عَنْ مَنْبِتِهِ

جمع وليجة و هي البطانة و خاصة الرجل من أهله و عشيرته و يراد بها دخائل المكر و الخديعة ¦¦
جمع وليجة بمعنى البطانة الداخلية ¦¦
جمع وليجة و هي ما يدخل فيه السائر اعتصاما من مطر أو برد أو توقيا من مفترس
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جمع وليجة و هى بطانة الرجل و خاصته و صاحب سره الذى يتخذه معتمدا عليه من غير أهله يكاشفه باسراره ثقة بمودته و يقال بالفارسية دوست همراز و منه قوله تعالى و لم يتخذوا من دون الله و لا رسوله و لا المؤمنين وليجة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

جمع وليجة آستر درونى لباس
(
واژه های نهج البلاغه
, ص67)
sourceLink

وسيله هاى پنهانى دوستان مخفى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص163)
sourceLink

لاَ بُدَّ مِنْ فِتْنَةٍ يَسْقُطُ فِيهَا كُلُّ بِطَانَةٍ وَ وَلِيجَةٍ

الرجل بطانته و دخلاؤه.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص335)
sourceLink

وَ مُنْفَسَحِ اَلثَّمَرَةِ مِنْ وَلاَئِجِ غُلُفِ اَلْأَكْمَامِ

جمع وليجة بمعنى البطانة الداخلية ¦¦
جمع وليجة و هي البطانة و خاصة الرجل من أهله و عشيرته و يراد بها دخائل المكر و الخديعة ¦¦
جمع وليجة و هي ما يدخل فيه السائر اعتصاما من مطر أو برد أو توقيا من مفترس
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

المواضع الساترة جمع و ليجة و هي كالكهف يستتر فيه المارة من مطر أو غيره و يقال أيضا في جمعه و لج و اولاج ¦¦
جمع وليجة و هى بطانة الرجل و خاصته و صاحب سره الذى يتخذه معتمدا عليه من غير أهله يكاشفه باسراره ثقة بمودته و يقال بالفارسية دوست همراز و منه قوله تعالى و لم يتخذوا من دون الله و لا رسوله و لا المؤمنين وليجة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

جمع وليجة آستر درونى لباس
(
واژه های نهج البلاغه
, ص67)
sourceLink

وسيله هاى پنهانى دوستان مخفى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص163)
sourceLink

وَ غَالَتْهُمُ اَلسُّبُلُ وَ اِتَّكَلُوا عَلَى اَلْوَلاَئِجِ

جمع وليجة و هي البطانة و خاصة الرجل من أهله و عشيرته و يراد بها دخائل المكر و الخديعة ¦¦
جمع وليجة بمعنى البطانة الداخلية
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

همراز و برگزيده ¦¦
راز دار كسى كه از ميان خانواده و عشيره راز دار انسان است ¦¦
نيتى است كه در كار دخالت دارد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الوليجة البطانة و الدخيلة و خاصتك من الرجال ¦¦
الوليجة خاصتك من الرجال ¦¦
الولائج جمع وليجة و هى الموضع الذى يدخل اليه و يشتر فيه و يعتصم به
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

البطانة و هي خاصة الرجل من أهله و عشيرته ¦¦
الدخيلة في الأمر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

البطانة و الدخلة من ولج يلج ولوجا وليجة أي دخل قيل بين الدخول و الولوج فرق و هو أن الولوج دخول على إكراه و لهذا قال عز من قائل حتى يلج الجمل في سم الخياط و قد جاء في الخبر أن رسول الله صلى الله عليه و آله كان في خباء فقال له رجل أألج قال بل ادخل و انما قال ذلك لأن الولوج يؤذن بالكراهية
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص140)
sourceLink

بطانة الرجل و خاصته و في شرح المعتزلي هو المدخل إلى الوادي و غيره
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

فَقَدْ أَقَرَّ بِالْبَيْعَةِ وَ اِدَّعَى اَلْوَلِيجَةَ

الدخيلة و ما يضمر في القلب و يكتم
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

همراز و برگزيده ¦¦
راز دار كسى كه از ميان خانواده و عشيره راز دار انسان است ¦¦
نيتى است كه در كار دخالت دارد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الوليجة خاصتك من الرجال ¦¦
الوليجة البطانة و الدخيلة و خاصتك من الرجال
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الدخيلة في الأمر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

البطانة و الدخلة من ولج يلج ولوجا وليجة أي دخل قيل بين الدخول و الولوج فرق و هو أن الولوج دخول على إكراه و لهذا قال عز من قائل حتى يلج الجمل في سم الخياط و قد جاء في الخبر أن رسول الله صلى الله عليه و آله كان في خباء فقال له رجل أألج قال بل ادخل و انما قال ذلك لأن الولوج يؤذن بالكراهية
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص140)
sourceLink

باطن انسان آنچه در قلب و ضمير پنهان است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص37)
sourceLink

بطانة الرجل و خاصته و في شرح المعتزلي هو المدخل إلى الوادي و غيره
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الدخيلة و ما يضمر فى القلب و يكتم البطانة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

چيز پنهانى دوست مخفى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص18)
sourceLink

الوليٖجة: الدخيلة و البطانة و خاصتك من الرجال او من تتخذه معتمدا عليه من غير اهلك (اقرب) و ما يضمر فى القلب و هى ما يدخل فيه السائر اعتصاما من مطر او برد اوثوقيا من مفترس (عبده) داخل شونده هم راز و خواص تو از مردان يا آن كس كه آنرا محل اعتماد اخذ ميكنى از غير اهل خود آنچه در دل پنهان مى شود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لا بدّ من فتنة صمّاء صيلم يسقط فيها كلّ بطانة و وليجة

وليجة الرجل: دخلاؤه و خاصّته(النهاية).أي يزلّ فيها خواصّ الشيعة (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص81)
sourceLink

لا تتّخذوا من دون الله وليجة،فلا تكونوا مؤمنين

وليجة الرّجل:بطانته،و دخلاؤه،و خاصّته،و من تتّخذه معتمدا عليه من غير أهلك،و الجمع:الولائج،و لم يتّخذوا وليجة،أي:بطانة و دخلا من المشركين (المجمع،التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص576)
sourceLink

أَقَرَّ بالبَيْعَةِ و ادَّعى الوَلِيجةَ

وَلِيجَةُ‌ الرّجل: بطانته و دخلاؤه و خاصّته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص224)
sourceLink

وَلِيجة الرجلِ‌: بِطانَتُه و دُخلاؤه و خاصته.
(
لسان العرب
, ج2 , ص400)
sourceLink

أَي ادَّعى أَنَّه أَضمَرَ في نفسِهِ ما يفسدُ ما أقرَّ به من البيعةِ‌؛ لأَنَّه كان يقول تارةً‌: بايعتُ بيدي (لا بقلبي)، و تارةً‌: إنَّه أُكرِهَ على البيعةِ‌، و تارةً‌: إنَّه ورَّى فيها و نوى دخلةً‌.
(
الطراز الأول
, ج4 , ص249)
sourceLink

وليجة الرجل:بطانته و دخلاؤه و خاصّته(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص838)
sourceLink

وَ أَوْضَحُ اَلْوَلاَئِجِ

جمع وليجة و هي الدخيلة و المذهب
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

راز دار كسى كه از ميان خانواده و عشيره راز دار انسان است ¦¦
همراز و برگزيده ¦¦
نيتى است كه در كار دخالت دارد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الوليجة خاصتك من الرجال ¦¦
الوليجة البطانة و الدخيلة و خاصتك من الرجال
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

بطانة الرجل و خاصته ¦¦
البطانة و هي خاصة الرجل من أهله و عشيرته
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

البطانة و الدخلة من ولج يلج ولوجا وليجة أي دخل قيل بين الدخول و الولوج فرق و هو أن الولوج دخول على إكراه و لهذا قال عز من قائل حتى يلج الجمل في سم الخياط و قد جاء في الخبر أن رسول الله صلى الله عليه و آله كان في خباء فقال له رجل أألج قال بل ادخل و انما قال ذلك لأن الولوج يؤذن بالكراهية
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص140)
sourceLink

بطانة الرجل و خاصته و في شرح المعتزلي هو المدخل إلى الوادي و غيره
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الوَليجة

الواو و اللام و الجيم:كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على دُخول شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص142)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.