الأَجْلُ مصدر أَجَل استعملوه اولاً في تعليل الشرّ ثم أُطلق على سبب كل عمل.يقال:«من أَجلِك و لأَجلِك فعلت هذا» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص4) 
مصدر قولك: أَجَلُوا إبلَهم يَأْجِلُونها أَجْلاً ،أي:حبسوها في المرعى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَصْدَرُ قَوْلِهم أَجَلُوا ما لَهم يَأْجِلُوْنَه أجْلاً :أي حَبَسُوْهُ في المَرْعىٰ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص183)
من قَوْلِكَ من أجْلِ كذا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص184)
مصدر(أَجَلَ)است.اين كلمه را نخست براى تعليل شر و گناه بكار بردند ولى سپس در معناى وسيعترى براى بيان علت هر چيزى بكار برند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضيق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: «فعلتُ ذلك من أَجْلِك»،أي بسببك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص9)
الضيق (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص96)
برانگيختن و شر و شور انگيختن و جنايت و جريمه كردن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص184)
بفتح همزه و سُكون جيم جهة و سبب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص196)
أجل الشيء: وقته، و حد الأجل هو الوقت المضروب لانقضاء الأمد، [فهو أجل يجعل] جاعل له، و ما علم أنه يكون في وقت فلا أجل له إلا أن يحكم بأنه يكون فيه....و للأجل في القرآن ثمانية مواضع:الأول: أجل الدنيا، قال تعالى: ثُمَّ قَضىٰ أَجَلاً [سورة الأنعام آية: 2] أي: أجل الدنيا،: وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ [سورة الأنعام آية: 2] يعني: أجل الآخرة،....الثاني: أجل العذاب قال: وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ [سورة الأعراف آية 34]. إن لم يؤمنواإليه نزل عليهم العذاب....الثالث: قوله تعالى: وَ سَخَّرَ اَلشَّمْسَ وَ اَلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى [سورة لقمان آية 29]. قالوا: يعني: أن مطالع الشمس و القمر لها غاية، و لا يتجاوزاه في شتاء و لا صيف،....الرابع: محل الديون، قال اللّه تعالى: إِذٰا تَدٰايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ [سورة البقرة آية 181]. أي: اكتبوا الأجل لأن لا يدعى فيه التقديم و التأخير غلطا أو عمدا،....الخامس: قوله [تعالى]: لَكُمْ فِيهٰا مَنٰافِعُ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى [سورة الحج آية 33].
يقول: إلى أن تقلد فإذا قلدت لم تركب و لم تشرب ألبانها، يعني: البدن.السادس: أجل الولادة. قال [اللّه] تعالى: وَ نُقِرُّ فِي اَلْأَرْحٰامِ مٰا نَشٰاءُ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى [سورة الحج آية 5]. أي: إلى وقت الولادة.السابع: انقضاء العدة، قال اللّه تعالى: فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ [سورة البقرة آية 232]. و المخاطبة أولياء النساء....الثامن: قوله تعالى: وَ لَوْ لاٰ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى [سورة الشورى آية 14]. لأن لا يعذب هذه الأمة بعذاب الاستئصال لأنزل بهم العذاب، و الكلمة:الساعة، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تصحیح الوجوه و النظائرتصحیح الوجوه و النظائر
, ص59)
الضِّيْقُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص14)
الضيق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَرانيّ عن ابن السكيت: الأجْلُ : مَصْدَر أَجَلَ عليهم شَرّاً يَأجِلَهُ أَجْلاً إذا جَنَاه عليه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القطيع من البقر بقر الوحش،و الجمع آجال أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و التَّأْجِيل :تحديد الأجل ،و فى التنزيل: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص488)
و الأجْلُ مصدر أَجَلَ عليهم شَرًّا، أى جناه و بَحَثَه قال خوّات بن جُبَير: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص64)
لِأَجْلِك براى تو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل على أهله شرّاً أَجْلاً إِذا جناهُ،قال خَوَّاتُ بن جُبَيْر الأنصاري: و أَهْلِ خِبَاءٍ صَالحٍ ذَاتُ بَيْنِهمْ قَدِ احْتَرَبُوا في عَاجِلٍ أَنَا آجِلُهْ أي جانِيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص192)
فَعَلْتُه من أَجْلِكَ فَعَلْتُه من أَجْلِكَ و من أَجْلاكَ و من أَجْلالِكَ و يُكْسَرُ في الكلِّ أَي من جَلَلِكَ و جَرَّاك، قالَ اللّه تعالَى: مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنٰا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص13)
فعلت ذاك من أَجْلِكَ يقال: فعلت ذاك من أَجْلِكَ ، و من إِجْلِكَ بفتح الهمزة و كسرها، و من أَجْلاَكَ ; أى من جَرَّاكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1621)
فَعَلْتُه من أَجْلاك يقالُ فَعَلْتُه من أَجْلِكَ و من أَجْلاكَ و من أَجْلالِكَ و يُكْسَرُ في الكلِّ أَي من جَلَلِكَ و جَرَّاك، قالَ اللّه تعالَى: مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنٰا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص13)
فعلت ذلك من أَجْلِك بسببك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص7)
من اَجْلهِ كان كذا كان كذا اَي: بسببهِ و هو في الاصل مصدر اجل شرّاً استُعمل في تعليل الجنايات ثم اتّسع فيهِ فاستُعمل في كل تعليل يُقال فعلتهُ من اجلك و من اِجْلِكَ و من اَجْلاك اَي: من جراك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص44)
لِأَجْلِ اَنْ براى اينكه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فعلت ذلك أَجلَك بسببك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص7)
من أجل إجلالك فعله من جُلِّك ،و جَلَلِك ،و جَلاَلك ،و تجِلَّتك ،و إجلالك ،و من أجل إجلالك :أى من أجلك . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص206)
من أجْلِ كذا أي من جَرّاكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص184)
من أَجْلِك بخاطر تو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: من جراك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص44)
فعلت ذلك من أَجْلِكَ و إِجْلِكَ ، بفتح الهمزة و كسرها، و في التنزيل العزيز: مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنٰا عَلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ ، الأَلف مقطوعة، أَي من جَرَّا ذلك; قال: و ربما حذفت العرب مِنْ فقالت فعلت ذلك أَجْلَ [إِجْلَ] كذا، قال اللحياني: و قد قرئ من إِجْل ذلك ، و قراءة العامة مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ ، و كذلك فعلته من أَجْلاك و إِجْلاك أَي من جَرَّاك، و يُعَدَّى بغير مِنْ; قال عديّ بن زيد: أَجْلَ أَنَّ اللهَ قد فَضَّلَكُمْ، فَوْقَ مَنْ أَحْكأَ صُلْباً بإِزار و قد روي هذا البيت: إِجْلَ أَن الله قد فضلكم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحرانيّ عن ابن السكّيت: فعلتُ ذاك من أجْلكَ ، و إذا اسْقَطْتَ «مِنْ » قلتَ : فعلتُ ذاك أَجْلَكَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غير الليث: المأْجَلُ : الجِبَأةُ التي يجتمع فيها مياه الأمطار من الدّور قلت: و أصلُ قولهم: من أجلك ، مأخوذ من قولك: أجَلْتُ ، أي جَنيت، و هو كقولك: فعلت من جرَّاك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فعلت ذلك من أجْلك ،و إجْلك . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص488)
- و تجِلَّتِكَ و إجْلالِكَ ، بالكسر، و من أجلِ إجْلالِكَ ، و من أجْلِكَ : بمعنًى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص479)
- و فَعَلْتُه من أجْلِكَ ، و من أجْلاكَ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص447)
من اَجْلاك اَي: من جراك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص44)
فعلت ذلك من أَجْلِكَ و إِجْلِكَ ، بفتح الهمزة و كسرها، و في التنزيل العزيز: مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنٰا عَلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ ، الأَلف مقطوعة، أَي من جَرَّا ذلك; قال: و ربما حذفت العرب مِنْ فقالت فعلت ذلك أَجْلَ [إِجْلَ] كذا، قال اللحياني: و قد قرئ من إِجْل ذلك ، و قراءة العامة مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ ، و كذلك فعلته من أَجْلاك و إِجْلاك أَي من جَرَّاك، و يُعَدَّى بغير مِنْ; قال عديّ بن زيد: أَجْلَ أَنَّ اللهَ قد فَضَّلَكُمْ، فَوْقَ مَنْ أَحْكأَ صُلْباً بإِزار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكسائي: فعلت ذَاك من أَجْلاَك و إجْلاكَ و من جَلاَلِكَ بمعنًى واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
