الكَنَّة

الجمع : الكَنَائِن
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الكَنَّة

الكَنَّةُ

اسم مرّة از(كَنَّ) است ¦¦
زن پسر(عروس) ¦¦
زن برادر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص738)
sourceLink

المرَّة من كَنّ ¦¦
امرأة الابن او الاخ
(
المنجد فی اللغة
, ص699)
sourceLink

امرأة الابن،أو الأخ
(
العین
, ج5 , ص281)
sourceLink

امْرَأةُ‌ الابْنِ‌ أو الأخِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص144)
sourceLink

امرأَة الابن أَو الأَخ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص481)
sourceLink

ج كَنائن: زَوْجة الابْن أو الأَخ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1253)
sourceLink

المرَّة ¦¦
امراة الابن او الاخ (ج) كَنائِن كاَنَّهم توهموا فيهِ فعيلة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص597)
sourceLink

امرأة الابن أو الأخ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص378)
sourceLink

امرأَة الابن أَو الأَخ. (ج) كَنائِنُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص802)
sourceLink

لاِمْرَأةِ الرَّجُلِ وَ الْبنْتِ‌؛كناينٌ‌:پُر(پر منظور جمع است)
(
دستور اللغة
, ص659)
sourceLink

ج.كَنائِن ' :عروس(زنِ‌ پسر)؛خواهرزن،خواهرشوهر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص599)
sourceLink

بالفتْحِ : امْرَأَةُ الابنِ أَو الأَخِ ¦¦
في مجالسِ الشَّريف المُرْتَضى في المعمِّرِين: الكَنَّةُ امْرَأَةُ ابنِ الرَّجلِ أَو امْرَأَةُ ابنِ أَخِيهِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص485)
sourceLink

امرأة الابن أو الأخ،الجمع: كَنَائن .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص306)
sourceLink

و كَنَّة الرجل:امرأة أخيه أو ابنه. قال الشاعر-هو فقيد ثقيف(مجزوء الخفيف): هي ما كَنَّتي و تَزْ عُمُ أنّي لها حَمُو قال أبو بكر:يقال:حَماها و حَمُوها و حَمْؤها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص167)
sourceLink

كنن كَنَّة : الرجل:امرأة ابنه أو أخيه أو ما أشبه ذلك من ذوي قرابته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص985)
sourceLink

كنن الكَنَّة : امرأة الابن أو الأخ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5709)
sourceLink

امرأة الابن أو الأخ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص663)
sourceLink

فأمَّا الكَنَّةُ فشاذّةٌ عن هذا الأصل، و يقال إنَّها امرأة الابن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص123)
sourceLink

و هذه كَنَّةُ فلانٍ لامرأة ابنه أو أخيه،و هنّ كنائنه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص552)
sourceLink

و الكَنَّةُ ، بالفتح: امرأَة الابن أَو الأَخ، و الجمع كَنائِنُ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
امرأَة الابن و امرأَة الأَخ، أَراد امرأَته فسماها كَنَّتَهُما لأَنه أَخوهما في الإِسلام;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص362)
sourceLink

و الكَنَّةُ بالفتح: امرأة الابن، و تجمع على كَنَائنَ ، كأنه جمع كَنِينَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2189)
sourceLink

قال: و الكَنّة : امرأة الابن أو الأخ، و الجميع الكنائن . قال: و كلُّ فَعلة أو فعِلة أو فُعلة من باب التضعيف فإنها تجمع على فعائل...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص334)
sourceLink

كنة

منكوحه پسر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1111)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الكَنَّة

أنَّه قالَ لعُمَر و العبَّاس رضِيَ اللّهُ تعالى عنهما و قد اسْتَأْذَنا عليه إنَّ كَنَّتكُما كانتْ تُرَجِّلُني

أَرادَ هنا امْرأَتَه فسمَّاها كَنَّتَهُما لأنَّه أَخُوهما في الإسْلامِ‌؛ ج كَنائِنُ‌ نادِرٌ، كأَنَّهم تَوَهَّموا فيه فَعِيلَة و نَحْوها ممَّا يُكَسَّرُ فيه على فَعائِل. و قالَ الأزْهرِيّ‌: كلُّ فَعْلَةٍ بالفتْحِ و الضمِّ و الكَسْرِ من بابِ التَّضْعيفِ فإِنَّها تُجْمَعُ على فَعائِل لأَنَّ الفَعْلةَ إذا كانتْ نَعْتاً صارَتْ بينَ الفاعِلَةِ و الفَعِيلِ و التَّصْرِيف يَضُمُّ‌ فعْلاً إلى فَعِيلٍ‌، كجَلْدٍ و جَلِيدٍ و صُلْبٍ و صَلِيبٍ‌، فرَدُّوا المُؤَنَّثَ من هذا النَّعْتِ إلى ذلكَ الأَصْلِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص485)
sourceLink

أَنه قال لعُمَر و العباس و قد استأْذنا عليه: إِن كَنَّتكُما كانت تُرَجِّلُني

الكَنَّةُ‌ : امرأَة الابن و امرأَة الأَخ، أَراد امرأَته فسماها كَنَّتَهُما لأَنه أَخوهما في الإِسلام
(
لسان العرب
, ج13 , ص362)
sourceLink

أنه قال لعمر و العباس و قد استأذنا عليه إنّ كَنَّتَكُما كانت ترجّلنى

الكَنَّه : امرأة الابن و امرأة الأخ، أراد امرأته، فسمّاها كَنَّتَهما ؛ لأنه أخوهما فى الإسلام.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص206)
sourceLink

لا صبوت بابنة عمّ و لا كنّة

الكنّة:امرأة الابن و امرأة الأخ(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص698)
sourceLink

فجاءَ يَتَعَاهَدُ كَنَّتَه

أى امرأة ابنه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص206)
sourceLink

أَي امرأَة ابنه.
(
لسان العرب
, ج13 , ص362)
sourceLink

امْرأَةَ ابْنِه
(
تاج العروس
, ج18 , ص485)
sourceLink

ضرب المثل الكَنَّة

إنَّ الحماةَ أُولِعَت بالكَنَّهْ وَ أَولِعَتْ كَنَّتُها بالظِّنَّهْ

الحماة:أم زوج المرأة.و الكَنَّةُ‌:امرأة الابن.و الظِّنَّةُ‌:التُّهْمَةُ‌. و بَيْنَ الحماةِ و الكَنَّةِ عَداوةٌ مُستحكمةٌ‌.يُضْرَبُ مثلاً في الشَّر!يقعُ بين قومٍ هُمْ‌ أهلٌ لذلك.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص31)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الكَنَّة

الكاف و النون أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على سَتْرٍ أو صون.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص123)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.